《金剛經》核心思想，無非就這3句話
最有格調的心學微刊
作者：耕農 文：京博國學（ID：jingboguoxue）
《金剛經》在中國是影響非常大的一部佛教經典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問答對話的一部經。
南懷瑾評價說：「《金剛經》最偉大之處，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性，是超越宗教的大智慧。」
不論你信奉佛教與否，都可以從這部經典中汲取最有營養的人生智慧。
《金剛經》中有許多流傳千古的名句，可以說字字精華、句句點睛，但是其核心，無非就是這3句話。
1
學會放下
如來常說汝等比丘，知我說法，如筏喻者。法尚應舍，何況非法？
譯文：如來常常說，你們比丘，既然知道我所說的佛法如同渡筏的比喻，渡過河就要舍筏，佛法也是如此。佛法尚且要捨棄，何況非法呢？
對佛法，要像渡河的竹筏子一樣，過了河就捨棄掉。對佛法尚且是這樣捨棄，那麼其他的就更不用說了。
我們普通的人，只知道不斷得到，卻很少有人學會如何放下。
人生在世，有太多的東西放不下。對於功名富貴放不下，生命就在功名富貴里放逐；對於悲歡離合放不下，就在悲歡離合里痛苦掙扎；甚至有人對是非放不下，對得失放不下，對善惡放不下，就在是非、善惡、得失裡面，不得安寧。
佛陀在世時，有一位黑氏梵志來到佛陀的座前，兩手拿了兩個花瓶站在佛陀的面前，想把這兩瓶花奉獻給佛陀。
佛見了，對他說：「放下。」
梵志立刻把手中的兩個花瓶放下。
佛還是對他說：「放下！」
梵志非常不解的問道：「我已經兩手空空，請問現在我還應該放下什麼？」
佛說：「我讓你放下，並不是叫你放下手裡的東西。當你把六根、六塵、六識都放下時，你就再也沒有什麼負擔，沒有什麼壓力，你就可以從生死的桎梏中解脫出來了。」
「看破」是真學問，「放下」是真功夫。
如果我們都像佛陀說的那樣，「放下、再放下」，便不失為一條幸福解脫之路。
佛說放下，不是說放棄現實的事。
家庭、事業、友情、愛情、親情等等，並不需要放棄。需要做的是把貪慾放下、憤恨放下、和妄想放下。
什麼叫真正的放下？就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。
即便別人在你面前，複述你過往種種不幸時，你彷彿是在聽別人的故事，心裡一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如此。
2
學會珍惜
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
譯文：有為法都如同夢幻泡影，本來不可取不可說，又如同水露，如同閃電，雖然呈現過，瞬間消失，不可取不可說，應作如是觀。
人生如夢，苦樂如泡影，成敗如朝露，榮華富貴如浮雲，名利如鏡花水月，宇宙間萬事萬物瞬息變幻，無時無刻不在變化，人也不過是天地間匆匆的過客，怎能永恆地留住自己喜歡的東西？
天地間萬物，人只有暫時的使用權，哪有永恆的所有權？
人生充滿無常，無常即苦。
只有明白了生命的無常，才會對擁有的一切才會更加珍惜。
我們就像是一群搭載時間之車的乘客，疾駛在生命的單行線上。無法減速，不能回頭。
悲喜，聚散，成敗，像路邊的花草，一閃而過。
一切的經歷和感受，都徑自往身後狂奔而去；我們卻是徑自前行。以為自己是與生活同行，而原來只是擦肩而過。
真是因為同樣的因緣無法重現，所以更要珍惜當下。
珍惜和父母相聚的日子，不要等回首的時候落下無可彌補的後悔；
珍惜和每個人相遇的因緣，用慈心悲心去融化彼此的對與不對；
珍惜眼前的一草一木、一花一樹；
也珍惜每一滴水、每一粒米。
無論人與事，都以最美好的心態看之，以樂觀的方式待之，這就是最好的珍惜。
3
學會清凈
應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住，而生其心。
譯文：知道一切相都是虛幻的，應當如是生無上正等正覺的清凈心，不應當執著在物質現象上，不應當住在聲音、香氣、滋味、感覺、記憶等現象上而生起凡夫的虛妄心。無所住不是什麼事都不做，也不是什麼事都不想。應無所住，並不妨礙起心動念，不妨礙行住坐卧。
「無住」就是內心不住任何事物，對於任何事物不著相，不在心頭住任何的雜念，不住「色聲香味觸法」，讓自己的心時刻自在、清凈。
沒有妄念，堅持本我，心不隨外部環境的牽引，不隨其轉就是清凈的。
《菜根譚》有云：「風來疏竹，風過而竹不留聲；雁過寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。」
當輕風吹過，稀疏的竹林會發出沙沙的聲音，可是當風吹過去之後，竹林並不會留下聲音而仍舊歸於寂靜；當大雁飛過，寒潭固然會倒映出雁影，但是雁飛過後，清澈的水面依舊是一片晶瑩並沒有留下雁影。
萬事萬物，不論是長是短、是苦是樂，其性本空。物來則應，去則不留；事情來了盡心做，事情去後，心清凈。清凈心就是道。
再美的地方，都有不潔凈的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。
注意力在哪裡，心就在哪裡。所以我們要學會以清凈看世界，歡喜過生活。
清凈的人，得而不喜，失而不憂，當下的每一刻都活得飽滿、有力量，所以也成為別人眼中的風景。
文：京博國學（ID：jingboguoxue），最有格調的國學微刊。轉載請聯繫（ID：jingboguoxue）授權。
