世茂全新L型合院，「五個院子」重新定義院落生活！
「我希望能儘力找到一種新方式，那是形成一種嶄新的中國本土建築風格的唯一手段，是中國建築復興的開端。」
——貝聿銘
中國在經歷對外來文化的追捧之後，已經全面迎來中式文化的回歸，這種回歸體現在方方面面。
特別是2008年以後，中國人的民族自信心空前強大，中式住宅開始自信回歸、崛起。
在藝術上——中國藝術品被重新認識
在影視上——《哪吒》爆紅世界
在美食上——《舌尖上的中國》令人感動
傳統中式建築在擇址、造園、禮序、院落等等的處理都有著極為鮮明的特色，是一個非常完整的系統。
體現著中國人獨具特色的世界觀和處世之道，內含著中國人獨有的精神訴求。
文化回歸
從中式建築開始
對於地產行業來說，建築是最為冰冷沉重的物體，而文化卻能賦予它生命力，近年來，國內建築風格逐漸由「習外」轉而「修內」，中式成為一種時尚。
建築是承載文化的最好載體。
世茂有著一個美好的夢，那就是在中國每一個自然風光優美、文化底蘊深厚的地方，都能「生長」出一座「國風」。
世茂國風系是新中式建築文化的典型代表，一方面結合新生活、新材料、新科技；另一方面深度挖掘中式文化的精神內核。
福州世茂雲上鼓嶺
福州的「國風鼓嶺」，以當地的三坊七巷為藍本，在蜿蜒的山脊間，落下唐風宋韻的院墅與園林，氣韻悠長。
合肥國風見山府
合肥的「國風見山府」，提取古徽州城市地脈文化基因，融合世茂現代建築工藝，呈現出一派頗具「新徽意」中式建築風格。
張家港世茂九溪墅
張家港的「九溪墅」，世茂「量體裁衣」，融合姑蘇文化特點：
? 在產品上全新的「L型合院」，打造屬於港城的國風孤品；
? 園林以傳統蘇派建築的造園理念融合新式生活空間研究，打造新中式園林範本；
? 建築山牆立面構圖結合蘇州傳統民居山牆面較實的特點，大面積留白。靈動的人字頂與白牆達到緊緻的融合。精緻且不繁複，極簡卻十分考究。
張家港世茂九溪墅
所以說，每一個「國風系」的產品，都不是一件標準化的工業品，而是量體裁衣的「孤品」。
我們以最新發布的張家港世茂·九溪墅為例，帶大家一起來領略中式文化回歸的魅力。
智者樂水
打造暨陽湖畔詩意生活
中式人居的擇址觀和西方是截然不同的，逐水而居是古來名仕對精神境界的追求。
「智者樂水」，這次世茂選擇了暨陽湖畔。
有人說，世界上每一座「新城」，都有一處湖畔相伴。正如華盛頓湖之於西雅圖，路易斯湖之於卡爾加里，暨陽湖板塊也是張家港的風水寶地，赫赫有名的富人區。
如此土地上，世茂國風將如何演繹呢？
傳承蘇式建築精髓
再造國風細節美學
世茂集團實力打造一座座城市地標與多元化經典建築，滿足不同人群居住需求，其中有太多的匠心與細節之美，值得我們細細品味與鑒賞。
世茂對中式的傳承和再造，成了項目雕琢，乃至整個「國風系」的另一個突破。
九溪墅這個項目承襲了蘇州園林「林宅合一」的特徵，從蘇州博物館、太湖石假山、拙政園、網師園等蘇式建築精髓中汲取靈感，將園林氣質、景觀禮序予以鏈接，樹立獨特的文化標籤，配合精準的產品價值矩陣，呈現出迭代的國風之作。
園林中的每一處景都能從蘇州園林中找到出處，並將傳統禮制與時代現狀做了恰到好處的融合，傳揚並創新著中國的傳統文化。
人字頂、留白
蘇州園林不僅體現了古代中國人對園林設計、建造的高超藝術水平，也體現了古代中國人清雅脫俗的審美觀念。蘇州園林最為精妙之處在於留白。
九溪墅提取蘇州傳統人字頂建築形式，用白描的技法勾勒出山牆的曲線，使建築整體保留了蘇州傳統建築感知，重塑姑蘇屋脊，強化蘇式建築的世界辨識度。
建築立面的創作上，世茂借鑒了宋代山水畫中的留白、白描及深遠、高遠、平遠等技法，進行了跨界運用，山牆面採用大面積留白，使建築更有設計韻律感、層次感，以有限的空間創造深遠的意境。
天圓地方、虛實相生
園區純銅大門，遵從天圓地方的設計理念，借鑒貝聿銘先生在蘇州博物館的手法，門正中一汪圓月為「虛」，兩旁豎立著方形門扇為「實」，地面在台階上作圓月形地雕，亦「實」，與月洞門虛實相應，呼應大門「虛」位，月與月相映成趣。
開門見山
厚重的銅門緩緩開啟，迎面可見太湖石假山相映成趣，借鑒了傳統園林中「開門見山」的做法，太湖石、仿古青磚，讀懂建築的真意，一石一磚一瓦皆見匠心。
小飛虹、洗硯池
池上橫跨景橋，似飛虹跨越水上，同拙政園「小飛虹」之意。洗硯池中墨色的池水，池底特以江南青瓦片片堆砌，耗費人工 168 小時純手工鋪貼。水中樹池更以瓦片手工壘築，池頂取「九」之數字（皇家推崇九的倍數），方形水池內圓形樹池點睛，天圓地方的哲學思想融入各個細節之中。
懸淙
懸淙，則是借鑒了無錫寄暢園「八音澗」、圓明園「夾鏡鳴琴」、避暑山莊的「風泉清聽」的做法。項目通過化繁為簡的處理手法，在營造有古韻猶存的中式景觀的同時，使建築呈現出尊而不貴，簡而不陋的氣質神韻。
壁畫景牆——池壁以香山山脈的肌理拓印入石，銀粉磨入凹凸的肌理，在月光下熠熠生輝，與千里江山圖卷形成色彩的對比，在白皙晶瑩的底色中，凸顯青綠山水的色彩。
月洞門
空間遞進之間，設月洞門障景，形如滿月，寓意圓滿。
與誰同坐軒
院內與誰同坐軒取自蘇州拙政園一景，旨在向千百年來精妙絕倫的造園技法致敬。
項目請來蘇州園林正統「香山幫」造園工匠，運用「非遺」中國傳統木結構營造技藝，一比一復刻蘇式園林中「拙政園」西園殿春簃景亭制式。
「養雲」池
天空中的雲影倒影在池水之中，追尋的是「天光雲影共徘徊」的意趣。紅魚游弋，「養雲」寓意養蓄雲氣，取意自頤和園乾隆時期的建築「養雲軒」。晴好之時，天空的雲影倒映在池水之中，微風拂過，雲影婆娑，「天光雲影共徘徊」。
養雲池上有一座精緻小巧的橋，全長只有兩米，兩三步即可跨過。這座致敬仿照網師園的引靜橋，又稱「三步橋」，雖小卻工藝精湛，也增添了園主人遊園的樂趣。
小軒窗
將古典園林瓦漏窗的形式加以改進，堆疊出層巒山脈的圖案，虛實結合，將院中景象若隱若現地藏於其後，讓人想要一探究竟。
青雲石
每戶的入戶都有一塊青雲石，在許多古典園林及新中式景觀（如蘇州博物館）中都有使用。青雲石，傳統官宅府邸之中，入門處以祥雲踏跺起勢，主人腳踏青雲石，每日進出均帶有吉祥祝福之意。
浮翠閣
簡約自然的格柵景亭，名稱取自拙政園一處建築。簇擁在綠意盎然的植物叢中，景亭好似浮於一片翠綠濃蔭之上。
二十四節氣瓦片
古有傳世之園，今有可游、可賞、可把玩之園。以手制瓦作，參詳中國傳統文化之干支歷的二十四節氣，將古人的生活智慧，融入園林的設計之中，步移景異，隨處可見細巧的驚喜。「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。」
三重歸家禮制
禮遇風雅生活
中式聚落在規划上的空間劃分是與其他民族直白的建房不同的，其水平遙遙領先於其他民族。
三進歸家是中華民族所傳承下來重要的建築禮制，更是大戶人家衷愛的入戶模式。
世茂九溪墅也不例外，溯源東方傳統文化精粹，構成嚴謹有序的入戶禮遇，打造三重歸家儀仗，從開闊到私密的逐層遞進之景：中心景觀園林——宅間花園——私家院落。
三重歸家禮序中的每一個重都通過建築實體與景觀圍合具有儀式感的空間、步移景異的空間。
一進 登門禮府
三進禮序的第一進「府門」，象徵著家族的家風與名望，也是建築營造中重要的篇章。
九溪墅精雕高級定製約11米純銅大門，開啟歸家第一重禮序，圍合出中式雅宅的家族情懷。
二進 入園七景
層層遞進，步步深入，在尋與探中，將山水自然融於其中，升華禮序的境界。這是中式園林獨有的雅緻，亦是東方審美之下的古典意境。
項目在規划上以江南水墨畫為靈感打造錯落有致的規劃布局。
第二重景觀，整個園區設計的靈感從書畫中擷取精髓，描繪蜿蜒巷道和建築脈絡，更是借鑒了蘇州園林，將景觀細節與歸家動線的美感發揮到極致，把「琴、棋、書、畫、詩、酒、茶」等文化融入到產品建築和園林細節，呈現出迭代的國風之作。
在整個園區里，處處都能感受到江南園林的秀美。
琴（雅韻庭）
棋（閑居庭）
畫（墨染庭）
詩（樂游庭）
酒（流觴庭）
三進 歸家入戶
從院巷長廊緩步而入，屬於家的那一扇門，豁然出現在眼前，白日的倦意，隨之疏解。
顛覆傳統設計
打造藏品級新中式合院
這個項目的主打產品就是合院，九溪墅區別於一般合院產品，屬於世茂創新的院子形態，有很多優越性。
現在，我們說房子是用來住的，再美的園林最後也要在住上見真章，最後就要看看到底是怎樣的合院產品。
世茂獨創的合院，L型三面圍合的形制，採用獨門獨院的設計，讓房主私密性得到保障，享受「獨棟」的居住感，不僅室內空間更為明亮，居住品質和體驗更優。
281平米
五室兩廳五衛
今天，我們重點說一下對281㎡戶型產品的感受：
在戶型設計的細節上，因為立面凹凸的變化，使得整個建築更加充滿層次。有很多人性化的地方，考慮得非常細緻，居住功能非常強大，使用效率倍增。
確實、絕對、果然是久違了的L形合院產品，這種產品形態驚艷了張家港院子市場。
?B1西向採光的地下空間，實現全自然光採光，地下一層的兩個下沉庭院為該層規劃的兩大功能分區提供了直接的自然光源，享受靜謐的同時，也能親近自然。
? 1F獨立玄關入戶，並預留了玄關櫃的位置，既有歸家儀式感，又兼具功能性。功能區中，大客廳三面採光通風、取景，並附帶了一間老人套房，讓父母避免上下樓的不便。客廳、廚房、老人房，全部都可以和院子親密接觸。
? 2F兒童套房，家庭廳的設計，還有大露台，除了日常晾衣服外，或能聚會、還能來個陽光浴，選擇更多。
? 3F一個南向主人套房的空間，奢華雙台盆衛浴間，再配以朝南的無敵大露台，直接秒殺市場上的多數合院類產品。
除了主人套房以外，在樓梯一側還有一間卧室，平時用作書房外，也方便用於接待親友。
無論是三口之家還是四代同堂，每一種需求都能滿足，一層一境界。
五重庭院
全新的居住體驗
當中式居住回歸，中國傳統文化的驕傲與執著，國人對生活的想像，都蘊藉在那些院子里了。院子，是中國傳統空間形態之一，更是當代人居精神和文化的回歸與嚮往。
世茂國風產品之所以受到如此追捧，最根本的，還是源自每個中國人內心深處對於土地、對於院子的渴望。
我們總說「世界那麼大，我想去看看」。在當下文化自信回歸的熱潮下，才會體會到，最令人魂牽夢繞的，不過只是一處院子、一灣池塘、一架葡萄、一畦菜地……
? 南向前院是主庭院，不僅面積大和傳統合院庭院比起來，情趣感和變化更加豐富。景觀面大、既保證了專屬私密性，更可將庭院打造成為煮茶暢談的社交空間。
?後院位於客廳北側，側院位於餐廳西側，這三個院子給首層帶來了三面甚至四面採光。
?兩個下沉庭院，構築一個更加舒適、通透的半地下空間，從茶旅生活到影音娛樂全滿足。
主庭院實景圖
世茂九溪墅的合院的五個院子，滿足了每一個中國人內心的嚮往。
可能會有人說：「除了前院，其他的面積那麼小怎麼敢稱院子？你這是概念炒作！」
「院不在大，適住為上」，正對於中式院子，有了前院的喧囂熱鬧，而在小院中才能靜心冥想，小院才是真正的情調小院。
世茂深耕張家港6年，從九溪墅我們可以看出，項目秉承「傳承與再造」核心理念，對中式經典建築、園林、文化內涵進行提取、精鍊、再融合，營造出貫通盛世文化與當代江南審美趣味的意境人居。
所以，九溪墅絕不僅僅是中式材料和蘇州園林的堆砌，而更是體恤人居的每一處生活細節。這種體恤，讓建築有了與人對話的生命力，更飽含溫暖。
如今中式文化回歸，當你看遍繁華落盡，是否也會重歸自然，寄情山水，尋找那一份回歸傳統的詩意，尋找屬於自己骨子裡的院落情節？
本資料聲明：
1、本資料為要約邀請，不視為要約，所有政府、政策信息均來源於官方披露信息，具體以實物、政府主管部門批准文件及買賣雙方簽訂的商品房買賣合同約定為準。如有變化恕不另行通知。
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3.本資料製作時間為2019年9月。
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