金剛經上最經典的七句話，讀得越多越受益！
第一句話：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
能用眼睛看到的，能用耳朵聽到的，能用意識想像出來的，皆是虛妄不實的，這樣是見不到真如本性的，自性不是可以求來的，也不是可以用眼睛見到的。
第二句話：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
一切事物都在不斷變化著，變化中的事物都是沒有自性的，都是無法把握的，我們無法回到過去，也無法到達未來，當下也無法把握，一個念頭出現時，早已經成為了過去。所以佛說三心皆不可得。
第三句話：以無我、無人、無眾生、無壽者修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
學佛不能著相，若能做到無我無人無眾生相，修一切善法，就可以得到阿耨多羅三藐三菩提。也就是能離一切相，斷除一切惡，就能證得無上正等正覺。
第四句話：如來所說法，皆不可取，不可說，非法、非非法。
佛說的一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法？佛法認為萬物的本質就像六祖慧能大師說的那樣，本來無一物，何處惹塵埃。所以本來就沒有一切心，何來一切法？
佛說法是迫不得已才說的，真正的佛法是不可說的，就像老子口中說的道一樣，能夠說出來的，我們能夠聽到的，就已經不是道了。
佛法就好過河需要的船一樣，船是工具，為了過河才需要的，我們的目的是要過河，過河後就不能再背著船了，所以佛又說了這樣一句話：法尚應舍,何況非法。
第五句話：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
一切我們能看到的現象或名相都是虛妄不實的，本質都是空的，如果我們能悟到一切相即是非相，並見到諸相非相，也就能見到事物本來的樣子了。
第六句話：是法平等無有高下。
世間一切法，無論是佛法還是其他的法，都是平等無高下的，只是大家悟道的程度不同而已，學佛不能太執著固定的法，要學會融會貫通，只要是對我們自身有益處的法，都應該取，無益處的都應該棄。
學佛不能有分別心，不要認為這部經說的好，那部經說的不好，我們能接受的觀點就去接受，不能接受要學會包容和放下，未來或許隨著你經歷的多了，慢慢就接受了。
第七句話：離一切諸相，則名諸佛。
什麼是佛？能離一切相的眾生就是佛，佛只是覺者，如果我們可以做到不著一切相，我們也可以叫做佛。感恩閱讀與分享。
