《易經》開創了「預測」之門，可為何七大預言書，卻沒有易經
《易經》是中國最古老，也最神秘的經典之作，是中華文化的總源頭，同時，它也開創了後世的「預測」之門，也正因為《易經》具有預測、占卜之妙用，所以它也成為了歷朝歷代測算占卜這一行當的必備之物。
說起《易經》可以「預測」，大概沒有人會去反對，因為從一定程度來看，《易經》之所以出名，就是出名在它的「預測」的；不過，在漫長的中華文化史上，曾出現過七部預言奇書，可是，在那七部預言書之中，卻偏偏沒有《易經》的身影，這又是為什麼呢？
首先，我們先來看看究竟是哪七部預言書，它們就是《萬年歌》、《馬前課》、《推背圖》、《藏頭詩》、《黃櫱禪師詩》、《梅花詩》和《燒餅歌》。
《萬年歌》又稱《乾坤萬年歌》，是大名鼎鼎的姜太公所寫，全詩一共一百零六句，每句七個字，合計七百四十二個字。《馬前課》是諸葛亮所寫，諸葛亮是蜀漢政權的軍事統帥，他領兵打仗，出兵之前，在馬前占卜一課，故曰《馬前課》。《推背圖》是由李淳風和袁天罡共同編寫，相傳唐太宗李世民為了推算大唐國運，於是就下令當時兩位著名的道士，即李淳風和袁天罡，編寫了《推背圖一書》。
《藏頭詩》的作者是李淳風，就是與袁天罡共同編寫《推背圖》的李淳風，《藏頭詩》是在李淳風與太宗李世民的口頭對話的基礎上，由當朝史官記錄成書的一部推測國運的讖語詩作。至於黃櫱（niè）禪師的《黃櫱禪師詩》，邵雍的《梅花詩》和劉伯溫的《燒餅歌》，也都是在民間流傳甚廣的預言奇書。
在了解過七大預言書之後，也許有些細心的朋友就會不禁要問：怎麼沒有《易經》呢？關於預測未來的奇書，又怎麼能少得了《易經》的身影呢？《易經》可是「預言」的「祖宗」啊！
這樣的疑問，當然是有道理的，不過，《易經》之所以沒有被列入「七大預言書」的行列，其實同樣也是有它的道理的。首先，我們來看「預言」這兩個字，簡單來說，「預言」就是提前說明，就是把未來的所要發生的事情擺在了眼前，而《易經》則不然，《易經》雖然有「預言」的能力，但是它卻沒有輕易「開口」，必須有人問他（即占卜），它才會有針對性地加以回答。
換句話說，「預言書」是我主動告訴你答案，而《易經》則是你問我我才告訴你答案，所以，排列「預言書」，《易經》沒有入選就在情理之中了。其次，《易經》作為群經之首，甚至是群經之始，是沒有任何其他著作能與之相提並論的，說得再明白一些就是，如果把《易經》也加入了「預言書」之列，其實那不是對《易經》的拔高，而恰恰是貶低，所以，「預言書」中沒有《易經》。
好了，以上就是中國的「七大預言書」，以及《易經》為何沒有入選的原因了，當然，小編之言無非只是引玉之磚，關於這個話題，不知道親愛的小夥伴們還有什麼樣的高見呢，快來留言討論吧！
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