霸王別姬廣為傳頌，劉邦戚姬的愛情少人知，難道劉邦不配被歌頌？

今日在影院看了電影《決勝時刻》。

電影中有一段特別表現了梅蘭芳先生的經典京劇作品《霸王別姬》，霸王在舞台上啊呀呀地唱，唱的是項羽唯一流傳於後世的詩歌《垓下歌》，而後是梅蘭芳先生扮演的虞姬唱，唱的是，「勸君王飲酒聽虞歌，解君愁舞婆娑。贏秦無道把江山破，英雄四路起干戈……」

西楚霸王項羽和美人虞姬之間的愛情故事，不止京劇中有，粵劇、潮劇等諸多中國傳統地方戲中都有，中國人是愛聽戲聽評書的，於是，項羽和虞姬之間感天動地的愛情故事，在咱中國，可謂婦孺皆知。

在真實的歷史上，楚漢相爭的兩位主角，無論是最後兵敗垓下的項羽，還是最後定陶即皇帝位的劉邦，都擁有屬於他們各自的愛情，項羽有「常幸從」的虞姬，劉邦有「愛幸」的戚姬。

但在傳頌度上，世人往往只歌頌項羽和虞姬之間的美好愛情，卻不歌頌劉邦和戚姬之間的愛情故事，為什麼劉邦和項羽在後世的待遇上竟有如此大的差別，莫非在世人的眼中，只有項羽和虞姬才值得被歌頌，劉邦和戚姬就不值得被歌頌？

世人之所以歌頌項羽和虞姬，卻不歌頌劉邦和戚姬，原因是多方面的。

首先，我們雖然知道，作為西楚霸王的項羽應當跟劉邦一樣妻妾成群，但項羽眾多妻妾中，留下名姓的，也只有一個虞姬而已，如此便給我們一種項羽一生只愛虞姬一人的錯覺，讓我們以為項羽在愛情中極其專一，而專一則是愛情中最為珍貴的品質，「世間有百媚千紅，我獨愛愛你那一種」。

其次，比起劉邦來，項羽更符合中國人對英雄的想像。

項羽身高八尺有餘，力能扛鼎，給人一種非常陽剛的感覺，在巨鹿，在彭城，項羽都能憑藉一股破釜沉舟的勁兒以少勝多，項羽起兵八年，所有阻擋他的，幾乎都被他攻破了，所有被他打的，幾乎都被他打服了。

縱使到了垓下，兵少食盡，山窮水盡，項羽也沒像劉邦那樣屁滾尿流地抱頭鼠竄，而是自刎於烏江畔，甚是悲壯。如此便讓我們覺得，項羽是不能被任何人打服的英雄，除了他項羽自己，誰也沒法把刀架在他的脖子上。

對於項羽這樣的英年早逝英雄人物，人們寄託了太多的美好想像，人們希望他能擁有完美的愛情，而恰好，在太史公司馬遷的筆下，有一位叫虞的美人，虞美人常常被項羽帶在身邊，於是，人們便根據這段記載展開想像的翅膀，為項羽和虞姬敷衍出一份專屬於美女配英雄的完美愛情。

最後，普通中國人愛談歷史卻不愛讀讀史書，絕大多數中國人的歷史知識都來自於戲曲、評書、小說、影視劇，而非真正的史書，這些人中，就算有一些真的會在沒事時翻翻史書，往往也只是看看部分篇章，讀個大概。

具體到劉邦、項羽兩人各自的愛情，項羽和虞姬的愛情故事記在項羽的傳記中，劉邦和戚姬的愛情故事卻沒記載在劉邦的傳記之中，而項羽、劉邦兩人各自的傳記又是很容易被翻到讀到的，如此一來，那些只是偶爾翻翻史書的，往往只知道項羽有愛情，卻不知道劉邦也有愛情。

說得更直白一點，因為司馬遷沒把戚姬寫到劉邦的傳記中，所以劉邦和戚姬的愛情往往會被後人給忽略掉。

如果我們細讀司馬遷的《史記》，我們會發現，劉邦和戚姬的愛情更令人動容，劉邦十年如一日地愛著戚姬，至死不渝，但在社稷和愛情之間，劉邦最終只能無奈地選擇社稷，含恨離開這個美麗的花花世界，留戚姬孤伶伶地應對呂后滿滿的惡意。

參考資料：《史記·項羽本紀》、《史記·高祖本紀》、《史記·呂太后本紀》、《史記·留侯世家》、《史記·張丞相列傳》。

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