師之道！
貧道看了很多關於拜師，徒弟要怎樣做的文章。
很多文章的確很精闢的指出了，學道拜師各個方面的注意事項。
可是都是說徒弟應該怎麼樣怎麼樣，道有陰陽，相剋相生，做為師表的師父應該怎麼樣哪。
這個貧道將詳細的說說。
如果要說這個問題，就要先搞明白目前道傳承的現狀。徒弟與師父之間的關係。
一、現代社會師徒關係的種種狀態
1
為了名利拜師收徒
這個情況目前是最多的，師父收徒弟要看看徒弟的社會地位，經濟情況，收到一個好徒弟，發達了！相反徒弟拜到一位名聲很高的道長下面，也給自己一個金子招牌。多數這個徒弟在社會上從事宗教方面的工作，拜師不一定為了修行學習師父的知識，為的只是一個名聲。
師徒之間存在著濃厚的利益關係，至於修不修行，要看雙方的行動了。說白了面子上過的去就好。
2
以本事收徒弟，明碼標價
這個也是目前大家最關心的問題，很多急於修行的道修，找不到門路，某一天突然發現一位師父有很高的修為，或者知道某位師父的本事急於學習，求道者直接張開嘴：師父，你收我吧，我給你錢。知識是師父們一輩子學習積累，不會白白教授給你，一手錢一手「貨」，直截了當，倒也符合目前社會的發展……慈悲。
至於這樣的師徒之間的關係，不會有溫情。如果師父是個德行高的人，收多少錢就會交給你多少知識。每次師徒在一起「金錢」是主打歌……慈悲。
師父教徒弟留一手……金錢交易的後果。
3
感激拜師
道救人！當道救度苦難後，善男子善女人，覺得這個師父就是生活在世間的活神仙，崇拜仰慕，「你老人家收下我吧，我要好好的感謝你……」
這樣的拜師，是出於感激，徒弟不會主動要求學習什麼，一心一意的供奉師父，解釋的簡單一點，是師父門下的一位大居士罷了，這種情況在各個廟裡很常見，一般在廟裡幫忙的居士都是這個情況，感謝師父，感謝祖師爺，拜入師門。
這樣的師徒關係很溫馨，師父一旦說出一點道門心得，徒弟會當成金科玉律來奉行。
4
還願拜師
還願拜師與感激拜師有相同也有不同。
還原拜師，當祈求過祖師爺後，某個願望實現，當時祈求的時候發下誓願皈依道門，這樣的這個居士，在某個時間會來廟上或找到當時的師父辦理皈依，這樣這個居士完成了自己的誓言，以後他的行動會很隨意，喜歡來到師父這裡就來，不喜歡了，也就看不到影子了。至於師徒之間的學習完全談不上。
5
磨師父
這個情況最多出現在親朋好友之間，知道師父有本事要求學習，但是兩個人是很好的朋友，師父當然最不喜歡這個樣子的關係，師徒師徒要有一定的規矩，可是朋友之間不會講究這麼多，礙於面子也不會過多的講究。這樣一來關係複雜了。
磨師父，也就開始了，朋友徒弟嬉皮笑臉「你是我最好的朋友幹嘛不教我，你不教，我就吃住在你家，嘿嘿，要錢沒有！要命你拿去…………」使用各種手段磨師父，磨（學）出一點算一點。
至於朋友師父…………………… 痛苦快樂並存…………慈悲（貧道的切身感受）
6
偷師
這個情況很多很多，貧道每次做道場，會有外來的居士們來觀看（也是從事宗教事物……哎，大仙）偷偷的看，只要看到表面的，拿回去就使用…………慈悲，誤人誤己……。
7
騙徒弟
從古至今都有這種情況，師父看中一個人，這個人資質很高，很想收來當徒弟，將道統傳承下去，可是這個人對道不感興趣，呵呵，師父會想辦法了，這樣的典故很多，流傳下來的多是後來人津津樂道的佳話，這個是善意的。
師父會全心全意將畢生所學傾囊相授！沒有師父教徒弟留一手這個說法！
也有出於惡意的……這個不多說，有過這樣經歷的人，很痛苦貧道不在多加解釋。
二、師之道經驗之談
1
師的含義
師——將這個字拆開，師有—印：印者，刻畫，為師如印章刻畫，什麼樣的印蓋出什麼樣的章，徒弟如師，師父怎麼帶，徒弟就是什麼樣子，傳承下來。
師——帥：師父在徒弟隨師父修行的時間內，師如元帥，指揮領導。徒弟的修行很大程度取決於師父的帶領。
2
師父之道
上面已經說了師的含義，在師徒關係中，徒弟在師父的眼裡，如一顆幼苗，這棵小樹是否能夠成長，要師父這個園丁來決定了。
三、師父收徒弟
1
看人品
這個很重要，拋棄金錢利益，人品的衡量才會有準則，這個說師父的師德了。要錢還是要人！
2
看心性
徒弟的心性和人品有關係但是又沒有關係，人品是決定是否善，這裡說的心性是徒弟的學習心性，與人品沒有關係了，學習心性，現在的人很聰明，為何這麼說？
因為現在是信息爆炸的時代，以前道門的書記資料很少流通到市面上來，網路的發達很多密不外宣的都可以在網路找到，師父教化，徒弟學習是著急的，那麼徒弟會藉助網路來印證師父的知識。
貧道要說的是這個心性可不可以定住！貧道有幾個徒弟目前已經冷卻了，就是因為教化後，他自己還有自己的說法來自網路，（小說害人，修行人不要看修真小說！！）最後的結果，朽木不可雕也！師門一脈傳承其是個人可以隨意改編的！難道師父修行半輩子還不如你看看網路來的快！
師父看徒弟的學習心性，衡量徒弟是不會說的很明白，貧道現身說法，貧道對這個問題的解決是：初期細心的教授，徒弟有疑問，盡心力解釋好好帶上路，一次細心，兩次耐心，三次批評，四次說明白，如對師門有懷疑自行放棄，如果還要修行，不可再犯！沒有第五次！
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