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《四柱八字》六親十神詳解(愛好者可收藏)

六親研究是八字預測中不可缺少的重要內容之一。

通過六親研判,可以發現命主的大量信息,而這些信息,也顯示了命主本身未來的興、衰、榮、枯,反映了命主本身在某一時段、方位、區間的動向,提示了命主本身與親人之間各種關係。

因此,六親研判與八字預測有著極其重要的意義,不可分割。

六親基礎知識

何謂六親,六親指與命主有血緣關係的姻親。六親又分內六親和外六親。內六親是命主本身的祖妣、父母、兄弟姐妹、夫妻、子女、子孫之親屬關係。外六親是命主的姑、姨、舅等血緣外的親屬關係。六親研究又以內六親為重點。

一、 命主內六親


1、祖父:生我的同性叫偏印。

2、 祖母:生我的異性叫傷官。

3、 父親:我克的同性叫偏財。

4、 母親:生我的異性叫正印。

5、 妻子:我克的異性叫正財。

6、 丈夫:克我的異性叫正官。

7、 偏妻:我克的同性叫偏財。

8、 偏夫:克我的同性叫偏官。

9、 兄姐:與我同性的叫比肩。

10、弟妹:與我異性的叫劫財。

11、兒子:克我的同性叫偏官。

12、女兒:克我的異性叫正官。

13、孫子:我生的同性叫食神。

14、孫女:我生的異性叫傷官。

二、命主外六親


1、 姑姑:父親的姐妹,我克的異性正財。

2、 姨媽:母親的姐妹,生我的異性正印。

3、 姑父:姑姑的正夫,我生的異性劫財。

4、 姨父:姨媽的正夫,我克的同性偏財。

5、 舅舅:母親的兄弟,生我的同性偏財。

6、 舅媽:舅舅的妻子,我生的異性傷官。

7、 外公:母親的父親,我生的異性傷官。

8、 外婆:母親的母親,克我的同性偏官。

9、 侄子侄女:兄弟的子女,克我的同異性,正官七殺。

10、岳父:妻子的父親,生我的異性正印。

11、岳母:妻子的母親,我生的同性食神。

12、外孫:女兒的兒女,男命是生我的下偏印, 女命是我克的正偏財。

13、外侄兒女:姐妹的兒女,我生的食傷。

三、命主六親分配表

四、命主十神缺失定義


在命局當中,十神自代表各自的六親。但在研究命理時,有些命局中十神都齊全,而有很多命局十神是不齊全的,那麼是否缺少的十神就無法論斷其六親呢?本人以為當一個八字中缺少的十神時,則以其十神的原神來論斷即可,定義如下:

八字中缺比肩時,以比肩的原神偏印看;

八字中缺劫財時,比劫財的原神正印看;

八字中缺食神時,以食神的原神比肩看;

八字中缺傷官時,以傷官的原神劫財看;

八字中缺偏財時,以偏財的原神食神看『

八字中缺正財時,以正財的原神傷官看;

八字中缺偏官時,以偏官的原神偏財看;

八字中缺正官時,以正官的原神正財看;

八字中缺偏印時,以偏印的原神七殺看;

八字中缺正印時,以正印的原神正官看。

如果命理研究者看過以上的內容,還覺得不夠的話,還有一通變方法,例如

八字無財,以食傷看;八字無偏財(父),以官星看,或以印星看。因為官星為約束你的人,或上司,是管教你的人,嚴父是也。印星為保護者,保護兒女的人,父母也;八字無比劫,以印星看。如果你還是守著偏財為父,正印為母,比劫為兄弟姐妹的原則,只說明你悟性不夠,不懂行變通,以上論點不厭其煩的論述,只為易友們提高悟性,其他無論哪種術數,都應該懂得變通。因為一切物質,皆在陰陽之中,陰陽變化,無窮無盡。

十神基礎知識

研究六親必然知曉十神,而十神又是代表六親的基本要則。因為如果無法論定十神代表是什麼六親,則無法將十神套入六親之中,在進入八字預測中,就無法對六親、對興、衰、榮、枯進行推論。所以研究十神代表什麼六親是十分重要的內容。

一、正印


正印是我身體元氣的根源,相同象是生身之氣,是生養我的父母。正印能保護我的官星,使它不受傷官所克。正印代表的是現成的福報,凡是正印格的人,一般特點是:聰明、多智慧,性格仁慈,語言善良,誠樸木訥,體貌豐厚能飲食,平生少病,不逢兇橫,缺點是沒什麼錢也不會花錢。正印格當官一般是科班出身,通過正途選拔上來。

正印代表信譽與學問,也是權位的暗示,正印之人資質溫文,氣質高雅,重視內涵,知仁義,深博倍望,外向而具人情味,重視人情,素好面子,凡事不願自已動手,幻想別為之服侍,因正印能生助日主而剋制食傷,所以命局印星旺時,尋找之配偶年齡差距較小,甚至比配偶年紀大的傾向。

正印所代表的人:母親、秘書、護士、教師、長輩、宗教家、慈善家、知識分子、謀士、作家等這些人共同的物點是:知識淵博、死板守成、變通性不強、老成有經驗等。

二、偏印


偏印又叫梟神,是生我且與我陰陽相同的五行,所以偏印的寓意表現為「生我的同時又排斥我」,表現為不情願相生,生的力度比較小,所以偏印心性的人

有正印一些特徵外,表現為有心眼,不情願奉獻,對人冷淡,嚴肅,給人一種難以接近的感覺,是一個令人捉摸不透的人。偏印不會盡心儘力的保護日主,也不會輕易給日主帶來榮譽和地位。

偏印代表才華與學識,具有非常優異之領悟能力與理解能力,思想超俗但有點怪異,多幻想而不切實際,好的時候能挑除既有形式,開發嶄新的企畫,有特別的見解,不好的時候喜歡鑽牛角尖,做事缺乏耐性,有始無終,雖然偏印是有思想超俗而帶點怪異,因不太切實際,所挑選的配偶有點與眾不同,也有差距大的標誌,但偏印也具有克制食神傷官的功能,所以配偶年齡的差距則有所縮短,一般約在二至三歲左右。

偏印代表精明幹練,反應機敏,多才多藝,但易流於孤獨,缺乏人情,反為自私冷漠。戊土心性為偏印:有包容力,富有耐心,沉著堅定,為人比較誠實憨直,守信用;孤僻,不喜歡管人閑事,也不喜歡被人家管,但對物質有點淡漠,象徵偏印。偏印心性體現的性格:身弱在沒有正印和比劫情況下,喜見偏印扶助。一般來說這種人,為人比較精明幹練,固執孤獨,聰明性格易變,多愁善感多才多藝。

三、正官


正官代表地位、官階、名望、禮教、法律、紀律、秩序、法規、規則等,也意味著管理能力,約束力,正官為喜時品德端正,光明磊落,心地善良,知禮守法,重視紀律法規,客觀理性,為忌時做事太過按部就班,循序漸進,一板一眼,刻板謹慎,墨守成規,缺乏耐心,虎頭蛇尾,空洞刻板,眼見為信,缺乏先見之明,所以,命局偏向正財,其配偶年齡差距不大,約同歲或大一歲左右。

正官代表理性,守法,自我約束,循規蹈矩,按部就班,光明正大,客觀公正,有責任感,有良心感,重視社會公德,重視團體決定,膽子比較小,特別怕事情,被人中傷,壓抑內守,負擔,有慢性病等。如果我們把這種管束繼續類化引伸,就知道所有一切對日主正常、正當、正義的管束和約束的人、事、物都可以代表正官。

正官只是一種象,命局中有正官,命主能否當官,還要看官身是否平衡。可是官是人做的,官做久了有時就走樣,也會變成貪官。官做偏了,官的心性也會變質,正官變成不正,變成了刻薄,待人處事就人格卑劣,或者工作不專心。

四、偏官


偏官又名七殺。代表著智略與權威,叛逆與勢力,偏激與冒險,偏官具有昂揚之鬥志,優異之直覺,果斷之魄力,喜歡抑強扶弱,但也有剛愎自用,肆無忌憚,急燥如火,獨斷獨行,冒險犯難,勇往直前之一面,做事往往欠缺深慮,而如命中,以七殺為夫星的,較宜匹配年長的丈夫,以兄長保護兄弟姐妹之情,以求取適中之剛柔,調整其屬性與變動,使感情婚姻生活變得較為充實,否則其生涯中,難免在感情方面多有紛爭或波折,正因為七殺具有偏激與冒險,且剛愎自用,獨斷獨行的風格,不會隨意聽取別人的意見,較為反傳統,所以配偶有差距較大的傾向。

七殺與正官功用大體相似,唯須注意的是,正官乃以合作為手段,其性較溫和; 七殺乃以競爭為手段,其性較偏激,霸道無情. 如果八字制化恰當,則煞氣可做威權而用,更可發揮才能,古今大富貴,大權威者,大都有這種格局; 如果制化不得當,則日主弱,禍來難料,日主強,命途也多怪異.古語說:"若人有偏官,猶如抱虎眠",這就意味著偏官格的人敏捷,權力慾望強,善弄權術,獨斷獨行. 因此,世界上於許多大成功者度是偏官格. 而且,此格之人一想到任何花樣時,就會馬上付諸行動,和同為"官星"的正官那種穩健的作法完全不同.身弱殺強,行事陰沉偏激,具叛逆性,容易走極端,秉性孤獨.身強殺旺帶刃,作事果敢有魄力,嫉惡如仇而有威嚴,能有大發展.命帶偏官,一生大多無法過著平穩生活,而且這種人的職業大都為軍人,政治家,如果再兼有偏印的話,便可以當一個學者,宗教家,教育家,醫生,律師,藝術家等。

五、正財


正財代表佔有、節約、合理化、數據、產業、經營、賄選、氣勢(財大氣粗)。財是我日主克制的事物,一切凡由我控制、支配、享用之事物都以財來代表。正財是合理的經營方式,份內所當擁有的東西。命理上是以髮妻與合理、和情、合法的財物為主要象徵。正財象徵問候、穩健、倫理關係、儲蓄;本質保守,具溫柔、細心、勤儉的個性,屬大器晚成型,無論是在社會的安定期或動搖期都能發揮力量。正財體現在:一是辛勤耕耘,努力可以成功。二是循正常的途徑與方法,可以獲取。 三是可得之物,必須努力,四是可以預見的成功機會,不可太急,水到渠成自然成功。如果八字中正財藏於墓庫的話(辰戌丑未),主其人用錢很

謹慎,小心,不會輕易花錢或施捨財務予他人,財多身弱,往往會娶個河東妻吼 型妻子,因而妻當家,怕妻。正偏財混雜,易引起家庭糾紛,多外錢,需注意家庭風波。正財七殺強旺,正印劫財衰,則正印無力化七殺,劫財無力抑制正財,大都表示身上至少會有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾,一旦行運至正財或七殺之地,就會發作出來,很難徹底根治。身旺財衰,大多比較勞身,肯刻苦耐勞,凡事以身作則,用堅韌的耐力去賺取錢財。正財又名財馬、催官星、壯神。

六、偏財


偏財與正財最大的不同就是偏財屬於外財。不是本命、正命所帶的養命之財,就象並非原配正妻一樣,偏財本是眾人之財。眾人之財屬於浮財、橫財的一類,屬於無主之財,最怕有比肩、劫財(姊妹兄弟)來分奪,特別是當四柱之中不見官星來克制比、劫的情況,那就更加禍患百出了。

個性慷慨豪邁,圓滑幹練,機智敏銳,淡泊名利,坦白誠實,豪爽俠義,樂於助人,不喜虛飾,風流多情,見義不惜財,人緣特佳,女緣尤甚,極富交際手腕,善於把握機會,容易接觸外面的女性,多情而不專,態度輕佻,玩世不恭,旺則不改過分沉溺酒色之中不能自拔,迷而導致家庭革命,嚴重時甚至婚姻破裂,因偏財個性較風流多情,玩世不恭,君不見近年來包二奶,婚外情之風甚盛,大多都是一些身旺偏財雙旺透帶合的暴發戶,富賈商人,偏財又為情人、情婦當然要年輕貌美的,所以命局好偏向偏財旺,其配偶有年紀較輕的傾向。

偏財的象徵有:

一,有意外之財,不勞而獲的象徵.。

二,不遇之機,竟而能遇.。

三,邂逅之艷,落花有意.。

四,納妻之福,一說即合。

七、比肩


比肩乃並肩而行或在於同事地位之念,它代表著對內的感情友誼,自我意識與自尊,一心渴望與人並駕齊驅,它獨斷獨行,有自知這明,臨事果斷,性情光明,表裡如一,但若過多,則為六親緣薄,男女皆不宜早婚,而女性比肩太旺,則做事獨斷獨行,有事不願與丈夫商量,無視丈夫的存在,夫妻形同陌路。如果配偶是旺的比肩,或八字比肩旺,配偶年齡差距不會太大,約在一二歲之間,甚至有同歲的可能。

比肩為助我且斥我,剛健但不魯莽,富於處世能力,富操作性,但行動較慢;遇事不懼,但不兇猛;不可侵犯,但也不隨意侵犯。主動、自主、意志堅強、自信、人不犯我、我不犯人;人若犯我,我必犯人,容易剛愎自用,不肯接納別人的意見,成為一個一意孤行,我行我素的個性。比劫旺之人特點:非常樂觀。大男人主義。人緣好。

八、劫財


劫財代表神氣高傲,魯莽。性格執拗不認輸,個性矛盾,具雙重性格。對感情處理上,有苛對自己人、寬以待別人的現象,而導致家庭失和,應特別注意。劫財過多,一生辛勞,多生是非口舌,易招誹謗,抗上而愛部屬,好酒好賭,為人剛硬不能融通,六親緣薄,男女皆遲婚。他與比肩相同的地方是固執己見,自尊心強,不通融,不同之處是性急,好吹牛無理也要辯三分,好酒色,佔有慾望強,所以這種人喜歡貪便宜,喜歡挑撥離間,好惹是生非。身旺劫財多的人八字見財就會起搶奪之心,因為劫財本身佔有慾望就很高,如果財很弱,那麼就會貪小便宜,如果財旺那就有搶財之心。這一條有待於實踐驗證。劫財和比肩一樣,為忌神的時候就會有很多競爭對手,和別人合夥也會破財。

劫財代表對外的感情,有薄己利他之傾向,劫財常隱藏自已的真面,有自我本性之潛在性格,外表雖很恭順,內心卻堅持己見,不達到目的,絕不罷休,是一種難以理解的複雜性格,內心經常自我矛盾,自我衝突,可結婚後常因兄弟朋友之事與妻子鬧意見,對外面的女人慷慨多情,對自己的妻子卻不夠體貼,讓妻子難以適應,所以命局傾向劫財的人,尋找配偶的年齡不宜太小,但也不宜太大,二至三歲較適宜。

九、食神


食神的象徵有四: 一, 食神有得到財祿的機會, 座享其成. 二, 有酒宴口福之慶, 四處逢迎, 三, 有怠惰, 好逸惡勞之情, 不務正業. 四, 有花錢消費的癖好, 不知節儉.身旺帶健旺食神, 有福祿, 好飲食, 財厚食豐, 寬宏大量, 一生優遊自逸.食傷過重, 喜怒哀樂易行於外, 心中有話藏不住, 作事喜歡高談闊論, 如果經營事業往往或對事物的看法抱持過於樂觀的態度而導致失敗.食神有三個較為主要的功能, 一是生助財星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官殺。

食神是內向才華的發揮,含蓄保守,內向多情,性格開朗,生活安定,不愁衣裳,聰明敏慧,深具靈性,樂觀而得人緣,富有審美之能力,對文藝歌舞有偏愛,注重生活情調,喜歡優遊自足,無拘無束的生活,或沉迷於遊樂之中而忽視

現實生活,失去奮發進取的精神。食神雖無傷官那種判逆而掙脫束縛極端個性,但也不喜受束縛,所以不願意從事束縛的工作,也可以說無論男女,都不喜歡官殺的剋制,比較喜歡選擇年齡差距較大的人來相處。

十、傷官


傷官代表外向才華才氣的發揮,外向多情,活潑樂觀,多才多藝,博學多能,聰明睿智,清逸秀麗,具有優異的領悟力,有不斷超越他人的特別慾望,喜歡他人的肯定與掌聲,且不愛世俗禮法的約束(傷官克正官,正官代表著禮法與約束力量),常違反倫常,不接受長輩的批評,我行我素,所以一般傷官旺的人,特別喜歡接近年齡差距大的人來相處。

傷官代表才思敏捷,領悟力高,表現慾望強,是凡事都大膽著手的類型。好惡分明,不管任何事都不會迎合別人的意思或向人妥協,容易提出批判性的說詞或對人反感。由於常為理想和現實的無法平衡而感到苦惱,在很多方面都不平不滿。不喜歡平凡的生活方式,討厭受到他人的束縛,在人際關係上也顯得很極端。所以,可以選擇能自由發揮自己才能的職業。

六親與十神的關係


六親是十神的表現,十神是六親的具體反映。通過十神看六親,透過六親看十神。這不僅是八字預測的需要,更是全面研判命主,推斷、推理的需要。掌握了命主之十神,就知其六親的興衰。熟知了命主之六親,便深知其十神之榮枯。因此,六親與十神是統一的,是相互依存的,密不可分。

同時六親與十神又有其獨特的內容。六親是命主親屬之表現,而十神範圍不但包含了六親,還包含了性情、事業、財富等內容,範圍更廣。在十神中,比如財神,不但是財帛,還是妻妾、父親、兄嫂、伯叔、情人等的表現。而財神的榮枯,又可以反映出財帛、妻妾、父親、兄嫂、伯叔、情人等的興衰,以及現時的信息。

在六親與十神研判中,有印看官,有官看印,官印相生。而無官無印,唯財是首。這應該是一般命理預測的要求。從古至今,男命主以官、財、印為主。女命主以官、財、子為主。但當今社會,獨生子女較多,女子也十分看重對官、財、印預測。而對於為父母者,又以後代(子女)之榮枯為重。在很大程度上對於印神、升學十分看重。

六親研判歌訣

一、論父母歌訣


陽干偏財為親父。若見劫財定有傷。

母以印星端的是。如逢財旺必相傷。

陰乾正財論作父。但逢比劫也刑傷。

梟神偏印為偏母。若遇偏財母早亡。

二、論兄弟歌訣


月上刑沖損雁行。到頭兄弟少成雙。

險非彼此相逢硬,終始猶如石上槍。

幹頭生旺弟兄殃。棠棣須華少艷妝。

若是支幹遭鬼煞,更兼受克豈堪當。

三、論夫妻歌訣


羊刃重重見克妻。女犯傷官夫早離。

男與財星妻便是。女與官星夫便知。

男子比肩或再娶。女人切忌賤無疑。

見財見印返為貴。財旺生官聚法知。

四、論子息歌訣


男以官星為子息。官旺休囚多得空。

柱中若見傷盧氣。死別生離不到終。

女以食神為子息。旺宮生產貴須多。

如逢偏印來相剋。若值空亡也病痾。

五、論刑克歌訣


比肩羊刃時逢。若問年齡父道兄。

父母干支相會合。財星健旺壽如松。

克妻刑兒父又傷。堪居道院共僧房。

間身作保防遭累。財破妻災自己傷。

六、論克妻歌訣


天干透出弟兄多,財犯官衰旺太過。

月令又逢身旺地,青春年少哭嬌娥。

當生四柱有財星。羊刃時逢定克刑。

歲運經行妻墓絕。妻宮頻見損年齡。

七、論克子歌訣


五行四柱有傷官。子息初年必不安。

官鬼運臨生旺地。可存一二老來看。

嗣中沖旺見刑沖。月令體囚子息空。

官鬼敗亡重見克。如無庶出必螟蛉。

印綬重重克子斷。子息難養在欄杆。

若還留得在身邊,帶破執拗難使喚。

時逢七煞本無兒。此理人當仔細推。

幹上食神支又合。須知有子貴而奇。

局中官煞兩難見。羊刃重重或助之。

八字純陽偏印重。妨妻疊疊更埋兒。

女人印綬月時逢。民食遭傷子息空。

當主過房兼別產。孤兒重犯兩無功。

六親與十神研判要訣

一、提綱原則


何為提綱?提綱就是月份的地支。命理:月令提綱不可沖。10個相衝九個凶,說的就是提綱的重要性。提綱是統領全局的綱領。六親與十神均受制於提綱。自古到今,凡命理預測者都必須充分考慮月令,也就是說六親與十神,是由五行所決定的,而五行又是由一年四季所決定榮枯的。月令所在之月,代表了所處五行之旺、相、休、囚,代表了六親與十神所處之興衰。

在八字原命中,在八字先天中,格局是一個定數,而所處月令之五行,為之得地氣。得地氣者,一生向好,克地氣者,一生困窘。所謂木生於春天,欣欣向榮。火生於夏天,炎炎輝煌。金生於秋天,凜然正氣。水生於冬天,智慧寬廣。而六親與十神亦是受制於月令。火命者生於夏季,其印木處休地,不能生已,更不是印木的季節,印綬何能?祖上、生母何能?其官水處死地,官又何為?夫官、子女又何為?其財金處囚地,何其財多?妻財何為?父財何為?只能是平庸之六親而已。這也就是父母學歷很高,卻不不能望子成龍,父母家業發達,而到達子女當家而衰敗的道理。

因此,月令提綱在六親與十神分析中十分重要。

二、刑沖合化原則


在原命六親與十神分析中,刑沖合化是一種外在的力量,這種力量可以破壞原命之格局。更可改變原命之六親與十神。

八字中逢刑沖者,是宜是忌?需看命局。宜者之五行,遇刑沖則唯平局,忌者之五行,遇刑沖則唯有古木逢春。

八字中合化者,有合看化,有化看果。化出為宜之五行唯利,化出為忌之五行為弊。又合者為誰?合者是病神還是喜神?合去病神如春暖花開。合去喜神如竹籃打水。

在六親與十神中,與沖六親者,為不和。或為小事而爭吵,或為錯事而敗家,或為諸事而分手。與六親和者,大體為貴。家和而萬事興。唯不可正偏財而和,若有正財而合出偏財者,恐色情之事。

三、大運興衰原則


命理:大運定興衰。大運是對命主十年之補充。大運對六親與十神更是一種強大的外力。大運本身也是一種六親與十神的表現。火木同來,十年輝煌。金水濟濟,富甲一方。

大運也應充分考慮刑沖合化原則。並受刑沖合化原則所制約。忌者五行被大運所沖,被大運所合,有三春之楊柳。宜者五行被大運所沖,被大運所合,晦氣連連,凡事小心,安分守已,不宜外行。

四、四限原則


在原命中研判中,四限表現了命主的時間、區間。年限1——16歲。月限17——32歲。日限33——48歲。時限49以上。過限者一切時過境遷。

六親與十神、大運均受區間的制約,不在區間內,即不能發揮作用,也沒有效力。如年上六親與十神,主少年時期信息。主初運狀況。

重視四限,但不能丟棄原命格局,原命是本,特別是月令,月令是綱。

五、強弱原則


在八字預測中,命主強弱是內在的根、是本。是決定作用的。刑沖合化、大運興衰、六親與十神、四限原則都是由命主五行強弱,命主五行興衰決定的。體魄強大,冬不穿衣。體魄衰敗,補又何用?中和命局,四季皆可。

分析、研判八字,命主五行為首,看是否處生地,是否處旺地,是否有餘氣。如火生於秋,印木受損,須觀時支是否木氣?氣不在小,而在有力,氣不在多,有力即可,若大運來補,如旱地拔蔥。若有和合相助則更佳。

總之,研究六親與十神是一項十分複雜的事情。必須要綜合性地、全盤地、系統地分析、推理、演繹。才能提高八字預測的準確性。

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