九地菩薩：獲得諸佛無盡善巧智能
經上說，當八地菩薩進一步「普入如來秘密處，總持三昧皆自在，獲大神通入眾剎，力智無量不共法，隨諸佛轉大法輪，不舍大悲本願，利益眾生之時，便能契入九地之中。」九地菩薩因為得證如來秘密法藏，能以無量的善巧智能，如實了知善不法、無記法行、有漏無漏法行、世間出世間法行、思議不思議法行……，又能以無窮甚深的智能力用，如實了知眾生心種種差別、眾生心種種相、諸煩惱種種相、諸業種種相、眾生根上中下相、眾生理解力上中下相……，受生種種相、習氣種種相、眾生正定、邪定、不定相……。因能以無盡的善巧智能，隨順了知如是無量世界中眾生的種種差別行相，依其根性需要而教化調伏之，所以稱此地菩薩為善慧地。
菩薩在此地中，因為所修智能較前諸地更為殊勝，隨時能以不可思議的善巧智能隨眾坐種種煩惱習氣而為說法對治，成為廣度無邊眾生的大法師，具足法師的圓滿德行。又能受持、守護諸佛所說的一切法藏，以菩薩言辭，四無礙辯才而宣揚諸佛法藏。又獲證無量陀羅尼門，以無盡善巧的音聲辯才法門而為眾生演說無量佛法。又以廣大神通力，到無量佛所，在一一佛前，均以所修證的無盡陀羅尼門聽聞正法，聞持不忘，再以無量差別義門，而為眾生解說。
當此地菩薩初見佛時，在頭面禮佛之際，便於佛的智光加被下獲得了無量法門。如果此地菩薩想要用一種音聲為大眾說法，一切眾生都能夠解悟法義。如果想要用種種聲音，為眾生說法，一切眾生都能夠獲得開悟。如果想要放大光明，演說法門，便隨菩薩心念實時放大光明，於光明中演說種種佛法……。如果想要在不可說的無量世界中之地水火風聚集的所有微塵的一一微塵中演說佛法，即滿菩薩所願，隨其心念示現其中而為眾生說法……。又能於一念中隨眾生有所欲求深入一一不可說世界中依其根性、需求而為眾生解惑、開示。
雖然此地菩薩的福慧已近圓滿境界，但是仍然晝夜不息的專精修行——「唯入佛境界，親近如來，證入諸菩薩甚深解脫，常在三昧之中，恆見諸佛，未曾舍離……。並於一一劫中，見無量佛，皆能恭敬尊重，承事供養。又放諸佛面前，請問種種疑難，獲得說法陀羅尼門，永不忘失諸佛所說每一句法要。」
