高人解答：紫薇聖人真正的特徵及其相關信息
道家修鍊、奇門遁甲、風水法術、修行養生
萬心文化
道家修鍊 |修行養生
奇門遁甲|風水法術
本文僅供參考，請客觀看待，不盲從。
現代人類社會糟糕透頂是有目共睹。它好比一個人，已是滿身瘡疤、肌無完膚、冒著濃濃的臭氣和毒氣，生命在苟且殘喘，時刻面臨崩潰消亡滅頂之災，但表面卻被華麗的外衣包裹。
在這危急關頭卻引不起世人驚醒。因此，趕快拯救這個危險的人類社會義不容辭。那麼究竟用什麼最好的辦法呢?那就是，近些年在網上熱傳的紫薇聖人，只有他才能解救愚蠻悲慘危險的人類社會，使人類世界走向光明，這是唯一的選擇。
但是，來自各方面對紫薇聖人論述較亂。因此，為了拯救人類社會，有必要談談自己見解。希望大家深刻領會。更希望大家一定要相信我。我代表人類感謝你們！
說明：
1.在本文中，與預言家吻合的地方，則是預言家預言，並以認同；
2.與預言家不吻合的地方、預言家沒講到的內容、某方面見解在預言里這個方面詞句意思卻不易讀懂、而且這些內容見解在此文章發表前沒有人發表過，則都是本人的見解；
3.如出現某些理論觀點信息是此文章發表前別人論述過的，則作為是從別人那裡轉載過來的，並以認同；
4.屬於本人的所有內容，其理論依據信息來源暫不便公布。
一
紫薇聖人就是在這個時代拯救人類世界那個人歷史上認定的名稱。其實叫什麼名稱都無關緊要，只要能從根本上有效解救人類世界走向光明那個人就是紫薇聖人。
二
對紫薇聖人論述最有權威是中外歷史上有名的預言家。但他們表述的其中一些詞句意思讓人不容易真正讀懂，關注微信公眾號打坐站樁，這就造成了各人不同理解。我們應當對所有有名預言家在這方面預言綜合分析才行。當然紫薇聖人主體信息還是畢竟說明白了。
三
對於歷史上中外有名預言家及其預言應該相信，因為他（她）們預言是在應用某項自然規律得出的結果。這是宇宙一項奧秘，只有極少數人知道怎樣應用它。
他（她）們是應用這方面特異功能和玄術以及其它方法獲得時空（或超時空）信息。他（她）們在這方面是歷史上的佼佼者。
對於不相信這些有名預言家及其預言的一些人，是因為他們覺得太神奇，沒有人見到，抓不著，看不見。
但人們平時感覺到的萬事萬物中，有很多抓不著看不見東西，我們能感覺到它存在，覺得它並不神秘，這是因為對它司空見慣了。而對預言家預言這種現象是因為太少的緣故。
實際呢，所有萬事萬物都很神秘，只是有看到和沒看到的區別。看到的實物是自然規律產物，沒看到但能感覺到存在同樣是自然規律，預言家預言照樣也是一項自然規律，只是它有超時空因素這點不同罷了。
應用這項自然規律所有條件必須完全具備才能形成這種規律。而在人類自然界同時具備所有條件的機率是少之又少，所以只有極少數特定的人才能掌握應用。
至於它來龍去脈原理細節，以目前的人類智慧水平無法剖析。這是宇宙一項奧秘，渺小的人類怎能知道宇宙所有奧秘呢！所以，這些人應以宇宙哲理去分析，還要善於對現有事物去關聯性地深度思考。
請看，在我們現實生活所見所聞中也能看到有些人身上發生不可思議神奇功能或現象，也有能獲得超時空信息的特異功能人，它們有的是低級的，有的是高級的。事實擺在面前，去關聯地思考，預言家預言還不是一樣道理嗎。
當然，歷史上在這方面的那些有名預言家畢竟是人，不可能達到完美，難免有不對的地方。老天都不完美，何況是人。所以也不是所有預言都絕對正確，但大多數還是對的（當然，是對是錯還須等待時空檢驗）。
這少數不對的地方有三種原因：
1.他（她）們在這方面雖說是歷史上的佼佼者，但還沒有絕對完全掌握這項高級性技術，沒有應用好這項自然規律；
2.在應用這項自然規律的同時，因某些條件限制，某些方面只能加上主觀判斷，這樣，錯誤的東西在所難免；
3.在這預言流傳長久的歷史長河中，難免遇到後人修改。
四
紫薇聖人使命是以獨特、科學、有效、實用、超前的方式，傳播上帝的智慧；播種新人類思想；徹底改變愚蠻悲慘的數千年人類社會；引領它走向以思想心靈高級進化為首的各方面快速進步的高級文明社會；解除人類世界末日快速到來的威脅。
五
他（紫薇聖人，下同）進行事業一開始是在網路上宣傳他的理論學說及倡議。但很少有人看到他的文章。他的理論是人類世界真理，是宇宙真理的一部分。他的思想很豐富很超前。他提倡的做法很實用很有效。只有他才是唯一真正能改變悲慘愚蠻的數千年人類社會，而使整個人類走向人類天堂的人。
六
他將創建人類社會新的秩序。要對舊秩序進行脫胎換骨地改造，會使舊秩序面目全非，好像人類到了另一個世界。這是人們無法想像出來的秩序。當然這是好的秩序。
只有當實現這個秩序時，當人們沐浴陶醉在這秩序中，才能感到這個秩序正確性，而遺憾自己的原有觀念（對舊秩序認知麻木頑固，對新秩序無反應或反對），鄙棄舊秩序。
七
他的佈道綱領為天下百分之九十五人信服，甚至連壞人（不是十惡不赦頑固惡棍）也不反對。在他帶領下，在他理論方法指導下，人類社會將進入一片嶄新天地，數千年人類社會殘酷不斷的戰爭、大量的人事矛盾和壞現象、人與人之間十分不和諧關係等將會徹底改善。
正如美國一位女預言家珍妮-狄克遜在這方面的預言那樣，他將徹底改革這個世界，他將在互愛的信條下，把整個人類團聚在一起。
八
他是耶穌第二次降臨世間的化身。這次降臨人間是第一次救贖人類的延續。雖說第一次沒徹底完成拯救人類使命，但那是上帝的安排，是上帝的計劃。這是真正拯救人類必然一個程序。
他這次來要「審判」世人，要把人類帶入「天國」。這所謂「審判」並不是像一些信徒那樣認為，說什麼作惡的要在硫磺火中焚燒，打下地獄之類，甚至還有人說所有死去的人都要復甦接受審判。
這種理論實在無意義，也可笑。紫薇聖人對世人「審判」是：指出世人傳統思想行為的種種錯誤。「天國」就是高級文明社會。
他要以新人類思想為指導原則去規範人方方面面具體的行為準則，並以有效、科學、文明的措施使它有效地落實在行動上。他要在全人類積極地傳播種植新人類思想，使它充盈在每個人心中。
可憐的耶穌，為了拯救人類要兩次受苦。第一次在十字架上慘死，第二次以他的化身熬受長期的心靈之苦。當然必須要這樣，這是上帝的安排。
九
紫薇聖人是來救世的，救什麼?主要救的是人心，絕不是為了科技再發展和物質更充裕，也不是製造出對人類社會進步做無用功或有害的產品而使人類社會變得「豐富多彩」。
因為人類社會人為的萬事萬物好壞根子在於人心：全體世人的人心走向了偏路，儘管其它方面再優質也是枉然；而全體世人如果人心得到凈化提升，自然會推動人類世界各方面快速進步。
社會上什麼都好改造，唯有人心最難。這雖是一項自然規律，但另一項自然規律也值得我們深思應用，那就是，什麼樣方法就會產生相應的什麼樣結果。人心難改歸根結底還是沒有尋找到真正的好方法。
歷史上傳統做法完全是一套愚蠢方法，所以人心始終不能改善。而紫薇聖人拯救人心方式百分之百肯定不是數千年人類歷史上傳統那一套。傳統一套簡單的說就是，靠嘴皮子直接要求他人怎樣怎樣，而不採取具體有效措施，或者並不從根源上去解決。
這種方式可以這樣比喻:「是割韭菜，除草不除根；是在對昏睡的牛彈琴；對不聽話瞎鬧的小貓要牠安靜守規矩；對兇狠的狼要牠不吃人。」
對於這種方式，歷史已有力證明實在不管用。就連有神性的耶穌都沒能徹底解決好這個問題。當然不能怪他，這是歷史的局限。
正因為人類始終沒應用根治人心的有效方法，當然也不願意繼續忍受嚴重病態人類社會各種折磨，不願意眼睜睜看著人類世界快速走向滅亡，這樣就迫切需要產生一種與歷史不同的特效方法。
紫薇聖人出現正是時代要求，因此，紫薇聖人的方法必然很特別很管用。也許世人難接受。我們應當無條件地主動迎接紫薇聖人到來，接納他的一切。
真正的救世不是靠偉人、英雄、能人、權力者、幸運者、邪惡者打贏天下建立政權；不是以卓越能力、名望、知識、武力、高尚道德去顯擺；不是靠傳統宗教以及它多多的設立、大量的信徒和高精力財力的投入；
不是要人們只做老好人去宣傳；不是頻繁地指責、諷刺、批評、攻擊、懲罰別人和社會現象；不是只重視物質科技，而忽略人心改造、心靈解放與提升；更不是忽略弱勢人（形體外貌、身體、地位、處境、智力、能力、口才、情感、性格、知識、運氣等方面屬於低劣情況的人）的解放。
回顧歷史，儘管偉人、賢人、英雄、能人、奇人、甚至傳說中神仙以其正義改變了社會舊貌，但改來改去，始終沒有改變人心，忽略人心心靈深處的改造，社會仍不能有大的起色。
社會上邪惡愚昧佔領舞台，統治一切，而弱勢人倒霉。沒有明顯的光明。它至多只能在經濟上、社會秩序上得到一定改善，消滅或減弱了惡勢力，卻不能使人人都有真正的幸福。
人不是真正幸福、不平等、弱勢人得不到解放，那就一切免談。至於歷史上基督教的耶穌、佛教的釋迦摩尼、伊斯蘭教的穆罕默德、道教的老子、儒家的孔子雖說了不起，可也沒有徹底解決人類社會以人心為首的各種弊病，人類社會照樣還是不能向真正的光明邁進。
紫薇聖人雖說在道德上（主要指性情）比不上歷史上那些賢人，能力上比不了那些偉人、英雄、奇人，他只是在外表上是個形體不優質極普通的平民，有點世人眼中所謂的「缺點」和「格格不入」，但特定的天生性格和經歷磨難激發了他救世的意志，各種因素造就了他有真正救世的奇才。
只有他才能真正拯救人類世界。他才是真正的救世主。他絕對不是想和歷史上那些救世主爭個高低，他也敬佩他們，但人類世界各種兇惡愚昧悲慘使他寢食難安，救世意志與日俱增，神聖使命等待他去完成，他必然要這樣做。
紫薇聖人拯救人心中有一個鮮明的特點，也是人們不願意但應該無條件接受的一個理念，現在具體地闡述。
人類高級文明社會最基本標準就是達到人人真正的幸福。如果不能達到人人真正的幸福，其它再好也沒有什麼意義，因為社會一切都是為人幸福服務的。
而人真正幸福根本是人心的幸福，即心情總是安然愉悅，沒有壞的狀態。這點很重要，卻被世人忽視。凡是長期被精神折磨的人深有體會。心情不好不僅痛苦，還會引出很多壞事情。即使其它方面好但心情總是不好，人終究不會幸福。
人心情狀態的形成來自二方面作用，即外界事物對自己影響和自我心態（如忍耐、自我安慰、意識風格等）。關注微信公眾號打坐站樁，這二項中，外界事物對自己影響是主要的，自我心態只佔一小部分，為何？
如果一個人整天心情不好（憂愁煩惱、氣憤、悲哀、仇恨、衝動、、嫉妒和自卑等），他（她）肯定活的痛苦，即使其它方面好又有什麼意義。如果是這樣，他（她）必然想擺脫，尋求解決，也極力剋制自己，要求自己一定要保持好的心態，可總是做不到。
他（她）恨自己，為什麼做不到呢？！別人也這樣要求他（她）。這就是實實在在傳統方法那一套。要求自己要忍耐、要饒恕人，不去想惱人的事、保持好心態之類的，歷史已有力證明是萬萬做不到的。如果能做到，就是能解決自己脫離痛苦，有誰不想呢！除非是傻子、賤貨。
很遺憾，社會上和傳統的宗教都在這樣做，實際是在做大量無用功。為什麼會這樣呢？在這裡我要提醒世人，人心情不好大部分是外界造成的。人是有血有肉有情感的高級生命，外界一定干預影響必然造成他（她）相應的反應，如果不反應那就怪了，這是自然規律。
舉下例子，在自己沒有錯的情況下，別人有意說了侮辱自己的話，自己肯定生氣，俗話說，話不聽，氣不生；別人沒了解情況冤枉了自己，自己肯定感到委屈難受。
當然也有人沒有反應，那就是天生性格特別溫柔的人、經過某種方式修養加上自己努力改善性情的人（例如宗教里的少數人）、弱智人（例如傻子）、因某種原因被逼思想言行被束縛的人、長期某種環境的壓力致使性情消極的人（例如某些老年人）。
這些沒有反應的人畢竟是少數，不能說明問題。而且也不是說一點反應都沒有，只是反應較小罷了。而大多數（百分之九十五）都有反應，只是反應程度有大有小。
不管程度大小，畢竟有反應，這說明什麼道理呢：自己沒有錯，外界主動來傷害自己，因人是血肉之體，有情感的生命，必然要起反應，這是自然規律，由不得自己，究竟有什麼錯呢！本來受到傷害就夠痛苦的了，還要受到名曰「不能忍耐、肚量小」的指責，這真是雪上加霜，太不公平了！
歸根結底是外界的錯，並不是自己心態不好。此種事情正應了一句俗語：「只許州宮放火，不許百姓點燈！」太可惡了！
由此看來，形成人心情狀態二個方面，基本上不是由自己心態決定的，而是由外界事物對自己影響決定的。杜絕人不該犯有的錯誤言行，才是解決人心情不好真正的有效良藥。當然，要求人自我忍耐固然沒有錯，也要這樣做，但這不是主要的。
解決人心情不好（即心靈解放）真正有效良藥——杜絕人不該犯有的錯誤言行，這正是紫薇聖人拯救人心的最基本願望，也正是拯救人心的重要理念。
自然他要用獨特、實用、真正有效的原則去規範人具體行為準則，並用獨特的方法保證行為準則萬無一失地落實，同時還要種植新人類思想，讓人人具備新人類思想。這正是他拯救人心的特有風格，也是他救世的最基本任務。
人心這個東西是個廣闊的世界，它包羅萬象。正因世人人心低劣，是個「垃圾堆」，自然帶來社會方方面面很糟糕的局面，這也就不足為奇了。也正因為這樣，就決定了紫薇聖人救世要涉及到社會方方面面，他救世具體項目很多，包羅萬象。
十
他要創立一個新的宗教。這個宗教是全人類普遍信仰，也是唯一的信仰。它是宇宙真理。它不同於歷史上任何一個宗教。這個宗教以特效的價值淘汰了歷史上所有宗教，並對各個宗教取其精華剔除糟粕，這樣就統一了各個宗教。
他創建這個宗教是救世的主要方式和形式。是拯救人類、引領人類向高級文明發展最主要的工具。它使世界進入前所未有高級文明的政治模式。
這個宗教特別著重於實際效果：就是保證入教人個個在各方面素質得到優質地提升，而不是徒有虛名；它給入教人帶來豐富的實惠；是人人十分嚮往的場所；是享受幸福的主要環境。
它要培養信教人具備宇宙高級智慧生命的思想風格。它與政府是一個整體，是中央和各級政府的軍師。
為何要創建新的宗教，並能淘汰歷史上所有宗教呢？這是救世必然措施，真正的救世用這種方式最適合。因歷史上各個宗教對人類進步對個人實在不起好作用。
這徒有虛名的傳統宗教會在鮮艷的有特效的新宗教面前自愧不如。人自有自知之明，自然投入新宗教的懷抱，沐浴它的乳汁。傳統宗教漸漸消失無影無蹤，從此永久退出歷史舞台。下面請看傳統宗教的究竟問題所在。
世人應清醒地認識到，歷史上多數宗教開始創立時是有好的意義，並有好的效果。但在以後運行中被他人改了很多原則和法則以及其它有關一些東西，有一些宗教面目全非。
傳統宗教的錯誤特點可以這樣概括：
1.對入教人沒有起到根本性的幫助，而那些所謂得到了幫助完全是誤解；
2.與社會上沒什麼兩樣，可以說就是披著神聖外衣的「小紅塵世界」；
3.在人的心靈凈化上沒有一點希望；
4.它使一些信徒變成十足愚痴頑固分子；
5.一直是把社會上教育人傳統錯誤的一套方式（上面已敘述過）複製於宗教里加以應用；
6.它以枯燥無味、無意義、千篇一律的「儀式（指信教活動中本身必須履行的主要形式程序，或叫必修課，如基督教每次的禮拜、聚會。因它無意義，故喻為儀式）」套住束縛了入教人；
7.以能擺在桌面上、不可反駁、變相的欺騙手段迷住了渴望解決問題的入教人；
8.把大量無意義的東西摻入很多程序中；
9.以自欺欺人的手段不公正地解釋與信教有關一些東西；
10.它不為人類切身利益著想和行動，自我封閉，我行我素。
也許有人要問，宗教如果沒作用，為何有千千萬萬人在信它呢？答案應該是這樣，首先可以這樣反問，社會上不信教的人肯定比信教的多，如果信教有作用有好處，他們為何都不入教呢？
難道他們都是「傻子」嗎，顯然不是，只是因為他們親眼看到了信教確實沒有作用，才不想入教。
至於有很多人信它，並不是因它有作用，而是由幾種情況造成他們的堅持：
第一，信徒普遍存在著這樣的意識傾向，認為信教就是要強調信，盲目地信，要盲從，不是在找證據。這種錯誤理念使她們總是盲從，宗教本身所有好壞東西一概接受。
再說宗教本身存在很多可是可非的東西，這樣她們對不起作用的東西偏認為能起作用，否則就不算信教。於是始終堅持下去。
第二，宗教一些無法檢驗、模糊不清的東西總是在隱隱約約地吸引著很多信徒，如進入極樂世界、進入天國、修道成仙、主保佑等，這些東西雖然一時不能兌現，然他們在等待，等一輩子，等到來世。
第三，平時為了自己和親人平安保險，時刻乞求他們主保佑，他們信教，也為了得到心理安慰，起碼能緩解精神苦悶，這就促使他們長期堅持下去。
第四，凡信教者，起先不是因為身體有病就是精神苦悶、某些困惑或者某些追求，渴望得到解決。在走投無路情況下，只能去找宗教。而宗教首先要求入教者要誠心信它，而不是找證據，並要嚴格遵守教規。
這就是在給入教人打預防針，好為接收它那一套能順利進行。再說宗教本身可是可非東西太多，叫人無法分辨，入教人只有無可奈何、不由自主地去甘心接受它那一套。
教會骨幹或虔誠的信徒還會對本教露陷的錯誤和沒得到解決問題的入教人進行不公正地解釋，好讓被迷住的入教人繼續堅持下去。
第五，信教各種程序及其它一切因素會形成有強烈感染力有宗教氣味的氣氛，它是個規模大的氣氛，必然要作用於入教人，會把入教人牢牢地粘住而被動地進入，然後自然的被本教同化。
這也是一項自然規律的體現。也可以說它是個「迷魂陣」，讓入教人不由自主地學著它一切沒意義的東西，於是入教人變成了盲從的虔誠者。這好有一比：「好人在壞人堆里能變壞，壞人在好人堆里能變好。」
當然，這不是絕對的，只是一種傾向。這些就證明了環境對環境里的人有一定影響力。
對為什麼還有那麼多人信仰宗教這個問題，在這裡只是簡單說兩句。要想解釋透這個問題，那就要另起一篇文章了。
十一
既然紫薇聖人救世核心是拯救人心，就決定了他事業進行的方式，他必然是以理論立說方式去進行，並有他的倡導建議。
當然要想能進行並達到真正有實際效果，還必須靠外界大力配合支持（主要指政府），否則只是一堆沒用的理論，甚至理論宣傳還不能有一定空間，這樣就無法起步。
而目前正是這樣情況，這就是紫薇聖人最傷腦筋的一件事。不管怎樣，他固定要用非武力、文明、科學、獨特新鮮、實用的方式去進行。
由此看來，老天在給人類出了個大難題，唯一能用特效方法真正能拯救人類引導人類走向光明的紫薇聖人，反而被強大阻力造成無法起步的局面。不過這是當前的情況，時機還未到，紫薇聖人遲早要完成自己使命，大家應保持樂觀。
為何紫薇聖人事業無法起步呢？這除了政府的因素以外，還有就是整個民眾沒有這方面意識。不過慶幸的是，還有這方面的有識之士用網路形式時時關心和宣傳。我想他們的關心和宣傳會隨著時間推移逐步影響到整個社會。
為何民眾沒有這方面意識呢？
大家應當知道，紫薇聖人救世，弱勢人最得益，這是十分可喜之事，因為弱勢人得到了徹底解放，可以揚眉吐氣。
為何最得益的弱勢人卻沒有這方面意識呢？這是由弱勢本身決定的，正因為弱勢，才導致對外界信息不靈通，自然不會有這方面意識。但他們潛意識裡對改變艱難處境的慾望非常強烈。
而非弱勢人從某一角度講益處不大。為何這樣說？大家想想看，不管社會制度怎樣，不管社會改不改變，那些當官的照樣享受名利風光，不會被人欺負；
那些刁精人照樣處處占巧、吃香喝辣；那些壞蛋、小人照樣欺負弱勢老實人；那些九流術士照樣關起門來我行我素；那些頭腦不開化討厭鬼整天嘴舌隨便損傷別人；那些天生命運好的人照樣享受命運之惠。
這些人生活沒有艱難之說，時時沐浴陶醉在自己那種悠遊自得幸福環境中。他們樂於現狀，社會不改變不會損傷他們，沒有理由想到改變世界這問題，不會有這方面意識。
相反的他們反而不希望世界改變，是因為覺得好像觸動了他們的利益。實際呢，紫薇聖人救世對他們還是有好處的，他們是「井底之蛙」。
民眾雖沒有這方面意識，可真面目卻暴露無遺，可以這樣講：世人是神志不清的「瘋子」，總在瞎打瞎鬧；世人是嘴舌隨便、搬弄是非、不開化的「潑婦」，時刻給他人造成痛苦；
世人是無惡不作、惹是生非「壞蛋」，造成人類社會一切不幸；世人是怪異、愚蠢、無情感風格的思維方式，造成了各方面非常糟糕的人類世界；世人是自以為是、十分愚蠢的「精明人」，給人類世界帶來各種不幸卻不知為什麼；
世人是正在做著各式各樣「甜美的夢」，可「床下用作取暖的火盆里火已把床燒著，很快就要燒到整個人」，卻總是不能醒來。正因為世人這樣，迫切需要拯救。積極地去治療一個抗拒治療的「瘋子」、立即叫醒「快要被火燒著的做夢人」，這是十分應當的。
造成紫薇聖人無法起步局面證明了世上正義事業總是那麼艱難。這就難怪歷史上無數可歌可泣的偉人、英雄、聖人、奇人能人、忠義之士和正義的廣大民眾為了正義事業，必須經過艱難跋涉付出不可言喻的代價，最後才能實現他們的目標。
可遺憾的是這目標不高級，它不能達到人人平等、個個真正的幸福，不能讓人心靈得到解放和提升，不能產生讓社會各方面快速進步的萬能推動力，這樣，各種問題就產生了。
他們不是不想達到這些，只是他們欠缺真正有特效的方法。然而紫薇聖人最後卻能實現這些，能真正拯救人類世界，使它走向光明。這除了紫薇聖人本人原因外，也因這些先人在改革人類社會道路上總是跌跤，使紫薇聖人得到了啟示。
紫薇聖人無法起步局面是暫時的，遲早要完成他的使命。以人心靈凈化提升為首的美好世界遲早要實現。
紫薇聖人遲早會帶給人類美好的世界。那麼究竟是什麼樣呢？在這裡給大家介紹網路上的一篇文章，這文章裡面展示了這美好世界的大致輪廓（35項）。
但它的主要價值是給人們帶來了如何使人類社會快速走向高級文明的啟示和關鍵性的建議。請大家看看這篇文章，標題是：人類真正的出路、邁向人類天堂的重要保障——廣泛建立以優化人素質為主要作用的機構
十二
紫薇聖人究竟是什麼樣人呢？
他是個平民。且在許多方面處於弱勢。長期熬受種種艱難折磨，特別是心靈上的痛苦。這種處境加上某些特別因素使他悟到人世間很多罕見的真理。
悟到了救世的真正方法。激發了他拯救弱勢人和全人類的意志。但這種全人類的大好事卻因某些因素使他無法起步，實在焦急苦惱。
為什麼有這種情況呢？也許是上天的安排吧。這正應先人一個真理：「天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。」
既然他在許多方面處於弱勢，極有可能不是高大英俊，應個子小，很平常。並不是像網路上有人講的那樣一臉貴人相。試想一個人外表優美強勢，他很有可能在社會上有好的處境，起碼不艱難，還能有救世的願望和意志嗎？！
至於貴人相，按照相學所說，應在社會上有好的處境和待遇，起碼不艱難，不能做官也是豪門貴族或名人，甚至能成帝王將相也未嘗不可。如果是這樣，那更不會有救世的願望和意志，也不會有紫薇聖人那樣救世的特效方法。
紫薇聖人的救世意志和一套特效方法是逼出來的，他生活在社會的底層或接近於社會底層，又是弱勢人，還有本人特有的一些情況，這三方面因素形成一個特殊環境，
這個特殊環境使他倍受各種艱難折磨痛苦，使他發現社會弱點的根源所在，再加上本人天生性格、使命的促使，所有這一切使他產生救世的願望、與日俱增的意志和真正有特效的救世方法。
他不可能在道德性格上是個完美的人。不是性情極好的人，不是打不還手、罵不還口、凡事忍讓、與世無爭的老好人。如果是那樣，至多只能做他個人的老好人罷了，根本不會作用於別人，與改造世界沾不上邊。當然他更不是地痞流氓、惹是生非壞蛋。
他是個愛憎分明的人。他同情弱者，對良善的弱勢人同情心很深，執著力很強。特別反對用各種方式欺負良善弱勢人的惡人、小人、不開化的人及其它強勢力。他對人類世界良善的弱勢高級生物也有同情心。
他是個十分公正的人。乍看是優點，卻不適應社會，反而帶來壞處。
他提倡人與人之間關係應講理、公平、是非要分清，應從根源上去解決問題。講話要文明禮貌，注意細節，並盡量做到主動的文明禮貌，講究技巧。
他特別提倡人的心靈解放和提升。提倡人的思維風格應有智慧化、道德化、有理性。
他提倡人們有「我為人人、人人為我」的服務精神。
他提倡人們應有科學的、有情感的、接近宇宙高級文明智慧風格的人生觀、世界觀、道德觀、價值觀、幸福觀、是非觀、社會認識觀、命運觀、人與人之間個性差異觀等。
他提倡公平、和諧的人類社會。提倡和諧的人類世界。
他很反對一切不科學、不文明、對人類社會進步無用或有害的傳統風俗習慣和人一切錯誤的傳統觀念。
他也很反對人的虛榮心和由此造成的一切現象。反對無意義的形式化。
十三
他學歷不高。但由於天性好學，便掌握了很多方面知識（主要是社會科學方面）。
十四
他是共和國的同齡人。
十五
他居住在中國東部、淮河流域。出生在三條河匯聚處的集鎮。
十六
他的姓按筆畫組合象徵耶穌處死的形式，詞曰：「他被掛在木頭上」（此詞已有人在網路上講過）；他的姓名字意組合象徵紫薇聖人帶給人類社會環境的轉折，詞曰：「數千年人類社會後來風光是美好的。」
十七
他出生於貧寒的家庭。據說出生後因家庭貧寒養不起，便送到一富人家收養，但日日夜夜哀哭不止，這富人家實在沒有辦法，數日後又把他送回。
假如他能在這富人家生養下去，他人生軌跡必然是不同的另一條，當然也就不能成為紫薇聖人了。這一切一切都是上帝的安排。
十八
(不相信輪迴轉世的對此項可作娛樂性欣賞)世上萬事萬物都有它本身固定基本框架，在這個框架裡面的某些因素又有可變性，當然這個因素的形成又是由一些特定的分支因素所決定，但不管怎麼變化都脫離不了它所屬的固定框架範圍。
正因為這樣，使人類世界變得複雜起來，同類事物之間存在著多種個性差異，形形色色、變化萬千，但萬變不離其宗。紫薇聖人進行使命的時間段也是有可變性的，但不會脫離固定框架範圍，這個固定框架就是這輩子與來世加在一起的大範圍。
也就是說，他可能在這輩子完成使命，也可能來世才能完成，這就看各自相應條件能否形成。不管他在這輩子進行還是下輩子去完成，都有各自的優缺點，都不是絕對十分完美，世上沒有十分完美的事物。
來世他出生在帝王將相家庭（但本人不是帝王將相）。他來世進行使命的可能性較大一些。如果是來世，這輩子所進行的一切都是基礎工作，今世與來世是整個救世工程的兩個階段。
十九
他常年很痛苦，特別是心靈上的痛苦。這些痛苦來自很多方面（包括家庭），五花八門，形式也多種多樣。
外人和家人根本看不到他內心痛苦。他極力想擺脫這痛苦，擺脫造成痛苦的環境，極力尋找出路，可天下之大找不到任何一席之地。他活著就等於履行難熬的「刑罰」。
因痛苦難耐，常想死，可連死的權利都沒有。所有這些也正是激發他想改造舊世界、創造新文明世界的重要因素之一。
他別無所求，不為名、不為利，物質金錢在他心中從來沒有位置，一心只想拯救全人類，引領全人類奔向光明，讓弱勢人揚眉吐氣，讓人們獲得心靈解放和提升，讓人人都能獲得真正的幸福。
二十
美中不足的是，紫薇聖人使命進行的質量也不是十分完美的，主要的是在心靈凈化和提升上並不能達到十分高級完美。
這點是紫薇聖人無能為力的事情。應該滿足了，因為紫薇聖人畢竟對人類貢獻太大了，中外歷史上有誰能比得上他。他與他們有天壤之別，性質不能相提並論。
紫薇聖人是對舊世界進行脫胎換骨改善，創造一個光明新天地，而他們是在舊的爛攤上瞎折騰。雖然也有英明偉人使社會有了較大的改善，但沒有改變根本，也就是人心沒有改變，那麼一切問題就來了。
紫薇聖人改變了根本，價值無限，實在了不起。所以世人不能過分要求，要求也無法達到。不過，改善後的人類社會能推動科技高度發展，到一定時候人類能發明這方面的高科技，那麼製造人優質心靈是手到擒來。人類對前途應樂觀。
對人心凈化和提升，天下沒有人比得上紫薇聖人，只有一位全能的上帝能絕對做完美。可上帝就是不願做，必須等到願意做的時候才行。什麼時候願意做呢？自然在人間能看到：當人類發明這方面高科技的那一天，就是上帝願意做的那一天。可我們這代人是等不到了。
二十一
為了人類的命運和前途，為了人人都得到真正的幸福，大家應該積極地尋找真正的紫薇聖人。要廣泛地宣傳，爭取政府幫助，積極尋找渠道聯繫政府。
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