心理學：真正見過世面的人都很謙卑，因為他們鄙視群體智慧
很多時候，我們總是固執地認為，向別人表現自己的所見所聞，繪聲繪色地講出各種新奇的故事，才能證明自己見過世面。
而在社交場合中，真正見過世面的人，大抵是平和的，他們無需藉助外來力量來粉飾自己。反倒是那些見識狹隘的人說話總是咄咄逼人，這是一種怎樣的心理呢？
要討論這個問題，首先我們要清晰地認識「群體」和「個體」的概念。
群體心理學是社會心理學的一個分支學科。是以一定的社會環境條件下的群體心理現象及其規律而作為研究對象的，其中包括群體凝聚力、群體分類、群體與成員的相互作用的這個概念。
作者龐勒（Ponler）在《烏合之眾》中有過這樣一段描述：當人們處於群體之中時，個體的人性就會湮沒，獨立的思考能力也會喪失，最終，群體的精神會逐漸取代個體的精神，個體會陷入集體無意識之中。
「集體無意識（Collective unconsciousness）」這個概念最早由榮格提出，和非理性有點類似，但是又完全不一樣。
它強調，當人們處於群體之中時，個人的理性和自身的思維能力會大大減弱。也就是說，人進入一個群體之後，理性就會消失，而無意識會開始佔據你的理性，並且你的自我會被淹沒，本能、慾望便會被放大。
而這個階段，群體除了破壞性作用外，無法發揮其他作用。
具體來說，群體之中的那些見識狹隘之人，他們的思維僵化，不能理解、包容和接納更多的不一樣。看待事物只關注於表象，而不切實地關注事物的本質，喜歡按照世俗的標準，來定義別人的成敗得失，而忽略理性。
這種人的「個體意識」很容易被集體意識所取代。相比之下，真正見過世面，眼界越高，有大格局的人，能夠更多地去理解不同的人和事，不會被集體意識支配，反而會鄙視群體智慧。
案例
2019年6月16日晚上8點，倫敦東部菲斯特菲爾德購物中心附近發生騷亂，多名青年團伙向警方襲擊，有人攜帶棍棒，現場上十分混亂。後續調查發現，警方最初是因搶劫趕到現場的。
而現場的很多暴徒最初只是目睹了警方逮捕搶劫犯，或許是對警方執法過程的抗議，或許是處於其他的個人情緒，現場的很多人參與其中，開始對警方施暴。
究竟是什麼原因造成這種暴力之舉呢？從群體心理學角度看，處於一個「犯罪群體」之中，這時集體意識將完全取代於個體意識。
在社交關係中，當我們被旁人誤解、冤枉和惡意中傷時，常常會表現得非常情緒化，不僅會大動肝火，還會惱羞成怒。而那些真正見過世面的人即使心裡有了不一樣的看法，也會保持沉著大氣。
正如《與神對話》中的那句話：
「人們對你惡意中傷，向你破口大罵，令你眾叛親離，最終他們將會以各自的觀點和方式控訴你、審判你、責罰你，該如何處之？你只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且再看他。」
什麼是真正見過世面的人？
1. 謙遜溫和，洒脫坦蕩
真正見過世面的人，不會過多地關注無關緊要的人或事，而是以一種平和瀟洒的態度去面對一切困難。他們大多待人謙遜有禮，與人交談時，會注視著你，所有見識都會寫在臉上，為人低調。
巴菲特自來有「股神」之稱，他選股票進行投資的方式不但長期不變，而且很簡單，但在這樣的情況下，從來沒人能在這方面超越他。他對於投資有三個不要：不要貪婪、不要跟風、不要投機。
在很多人看來，貪婪是人的本性，跟風是人的天性，投機是致富快車道，然而，巴菲特把這些全都屏蔽掉了，在他眼中只有「謙虛」二字。
2.理解「存在即合理」
真正見過世面的人，不盲目跟風，不會隨世俗的眼光而隨波逐流，雖然不一定清楚知道自己想要什麼，但至少他們能明白自己不想要什麼。他們永遠不會對陌生人苛刻，不會對別人提出無理的要求。
正是因為見過世面，他們懂得每一件事情的存在和發生都有它的合理性，明白人無完人，接納自己和他人的不完美。這類人，年紀越大，活得越自信。
古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢，當人們讚歎他的學識淵博時，他總是謙遜地說：「我唯一知道的事情就是自己的無知。」
或許，這才是真正見過世面的人。
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