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怎樣用心理學的眼光判斷生活中的是是非非?

有一位心理作家在他的書中說到,有90%的中國成年人都是巨嬰。

另外有一個人就開始反駁說,在我做過的案例裡面,90%的人卻不是這樣的。

這個問題在心理圈引起了非常激烈的爭論。

那麼,他們兩個誰說的對呢?

在心理學裡面,類似這樣的爭論特別常見,而且每次只要是這樣的爭論,最後的結果一定就是誰也說服不了誰。為什麼?原因在哪兒?

這就是心理學不同於其他學科的地方。

因為心理學是一個多範式的學科。比如,它有生物學範式,也有行為主義範式、人本主義範式、社會學範式、腦神經認知範式、精神分析範式等等。僅精神分析範式又有很多分支,如,弗洛伊德的驅力模型、客體關係的關係模型、科胡特的自我心理學模型、拉康的能指滑動模型等等,不同的範式就構成了不同的精神病理學模型。

那麼,這麼多種精神病理學模型誰又說的對呢?

是不是誰說的都有道理呢?

不是的,心理學本質上是一種用科學的、客觀的方法,來研究每個人不同的主觀感受的一種科學,它既是客觀的,又有主觀性。

所以,一個真正懂得心理學本質的人,就要同時兼顧一個客觀的標準和每個人不同的心理感受,而不是僅憑藉自己的主觀感受,去評估別人或更多的人,各自不同的主觀感受的。

正因為如此,心理學就是一個最容易誕生謬誤的地方,所以才會發生如文章開頭出現的,關於「90%的中國成年人是否都是巨嬰」的喋喋不休的爭論。

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怎樣用心理學的眼光判斷生活中的是是非非?

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