《鍾呂傳道集》真仙章（二）

道學 11-20

《鍾呂傳道集》全書以鍾離權祖師與呂洞賓祖師師徒問答的形式，論述內丹術要義共18卷，論真仙、大道、天地、日月、四時、五行、水火、龍虎、丹藥、鉛汞、抽添、河車、還丹、練形、朝元、內觀、磨難、徵驗。全書以天人合一思想為基礎，陰陽五行學說為核心，鍊形鍊氣煉神為方法。《鍾呂傳道集》的內丹養生教育思想，尤其是養生教育的方法論十分豐富。

原文

呂曰：「生於中國，幸遇太平，衣食稍足而歲月未遲。愛者安而嫌者病，貪者生而怕者死。」

「今日得面尊師，再拜再告，念以生死事大，敢望開陳不病不死之理，指教於貧儒者乎？」

鍾曰：「人生欲免輪迴，不入於異類軀殼，嘗使其身無病、老、死、苦，頂天立地，負陰抱陽而為人也。為人勿使為鬼，人中修取仙，仙中升取天。」

呂曰：「人死為鬼，道成為仙。仙一等也，何以仙中升取天乎？」

鍾曰：「仙非一也。純陰而無陽者，鬼也；純陽而無陰者，仙也；陰陽相雜者，人也。惟人可以為鬼，可以為仙。」

「少年不修，恣情縱意，病死而為鬼也。知之修鍊，超凡入聖，脫質而為仙也。仙有五等，法有三成。修持在人，而功成隨分者也。」

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