心煩意亂時，默讀一遍這5句話，神清氣爽，事事皆順
11.20/2019
武漢長春觀
1、不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣！——莊子
(譯）：不知道到只要站在陰暗的地方，影子就沒了，只要靜悄悄的呆著，別人自然就關注不到你了，真是很笨呵！
解讀：煩惱常常是自找的，天下本無事，庸人自擾之，我們常常以為天要塌下來，其實只是自己的腳步亂了。有事沒事，不要沒事找事。怕有影子，卻喜歡呆在陽光下，怕留下足跡，卻停不下來折騰的腳步，這不是太笨了嗎？唯止能止眾止。我們常常心煩意亂，為各種大大小小的問題所困。唯有先讓心平靜下來，才能清晰的認識自己的狀態，找到自己合適的位置，停下忙亂的腳步，才可以想出解決的辦法。一次能解決一個問題，所有的問題終將迎刃而解。
2、謹修而身，謹守其真，還以物與人，則無所累矣！——莊子
(譯)：人能小心謹慎的修行修身，恭敬鄭重的保守人類純凈真摯的本性，讓物與人各得其適，這樣就可以沒有禍患了。
(解）：禍患的產生，除了因為自己的修為不好之外，往往因為自己不清楚人只是萬物之一，自己並沒有比別人特別尊貴。眾生平等，我們不應該驕縱蠻橫覺得自己高人一等、比別人更聰明或者更了不起，去侵犯別人、侵犯萬物。我不犯人，人不犯我。我們常常因為自以為特別尊貴、特別有才華，而不尊重別人，指責別人、侵犯別人，以致別人受不了，得到反彈，招惹禍患。就像鳥如果知道人不會傷害它，它就不會飛走而親近人。
3、今不修之身而求之人，不亦外乎？——莊子
(譯）：現在你不修飭自己，而去要求別人，不是太重視外物了嗎？
(解）：己所不欲勿施於人，自己都做不到的事情，如何要求別人？我們常常如此：不要求自己，而要求別人，以致紛爭迭起，互相受到傷害。我們如果能夠以要求別人的心來要求自己，以原諒自己的心來原諒別人，就天下太平了。一個愈能要求自己的人，是愈能成功的人，快樂之道，是要向內求，而不是向外求。總之，我們不應該把自己的幸福，求之於別人、求之於外物，而要求諸自己。
4、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。——莊子
(譯)：真摯真情，是精誠的最高境界。不精不誠，就不能真正感動別人。所以勉強地哭，表面很悲痛，但心裡不哀傷；勉強地發怒，表面很嚴厲，但實際上沒有威勢；勉強地與人親愛，表面在笑，態度卻不和藹。
(解）：真誠最貴，真誠才能感天動地，不真不誠，只有表面工夫，虛假的面目，遲早是會被看穿、看破。自在最實在，為什麼能自在，是因為實在。所謂實在，就是真，就是誠，不虛假，不造作。勉強地哭，勉強地笑，勉強地生氣，都是不真實的，只有發自內在的聲音，才能感動到別人，要感動到別人，先要自己有感而動。唯有真實、真誠，才能感動自己、感動別人。
5、真悲無聲而衣，真怒未發而威，真親未笑而和。真在內者，神動於外，是所以責真也。——莊子
(譯）：真正的悲痛，即使沒有哭聲也覺得哀傷；真正的憤怒，即使沒有表現出來也有威嚴；真正和人親愛，即使沒有笑也覺得和藹。真誠存於內心，精神表現在外，所以要貴重純真。
(解）：真誠的具體表現，事親則慈孝，事君則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲及，都是真性情的流露。慈孝只求適意、忠貞只求事功，歡樂不重形式，哀傷不問禮儀。禮儀是世俗的約定，真誠受自天然。孝敬父母，不在乎提供什麼物質享受，而在乎內心的誠意。飲酒歡樂，不在乎酒肴的好壞，真心誠意才是最重要的。真誠是人生最可貴的品質。
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