《道德經》第二章 有無相生
【原文】
天下皆知美之為美，斯惡（è）矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和（hè），前後相隨，恆也。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作而弗（fú）始，生而弗有，為而不恃（shì），功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
【譯文】
天下皆知美自稱為美，就有丑了；皆知善自稱為善，就有不善了。因此有與無相互生成，難與易相互促成，長與短相互顯形，高與下相互補充，音與聲相互和諧，前與後相互隨從，這是永恆的規律。
所以聖人做無為之事，行不言之教。萬物生長而不加干預，生養萬物而不佔為己有，為萬物儘力而不思圖報，功成而不自居。正因為不居功，他的功績就不會失去。
【悟道心得】
一、事物都具有兩面性。當走入本源，會發現原來世間沒有絕對的對與錯，所有的現象概念只是角度不同而已，所有發生的都是來成就我們的。
二、善惡對錯只是在展示大千世界之中不同生命形態，角度不同看法也不同，您的命運您自己選擇。
三、不必計較人與我之間的高低、長短、善惡、美醜，人生所有的發生和經歷都是來成就我們的偉大，磨難是化了妝的上帝！
四、無為之治不是什麼都不做，而是做了能放下，做了能歸功於天地，歸功於大家。無為的重要，是它能使人獲得永久的成功；而刻意的追求和佔有，結果卻只能是失去。
五、現在的人攀比心都很強，什麼都要跟別人比。很多人因為攀比，活得很累，甚至人比人，氣死人。
六、一個只被內心底層的恐懼、埋怨、妒嫉、焦慮等負面情緒卡點捆綁的人，是無法真正活出自己的。不論修行多久，不論外表做的多完美，您都是在因果循環中打轉。
七、人生氣時會分泌黴素，毒害身體。愛生氣的人很難健康，情緒導致堵塞，心堵產生身堵。生活習慣健康、行為健康、觀念健康、思想健康，身體自然也會跟著健康。
八、人生健康無病的狀態是指：無貪、無欲、無躁、無奢、無驚、無恐的狀態。發現自己，運用自己，您的生命將更有力、更幸福！
九、生命中所有的發生，都要去面對，當您越來越敢於面對現實時，越來越感恩和諧時，問題的解決就不遠了。
十、當您聽到的全部是好話、讚美而沒有不同意見時，這種情況是要反思的。學會聽進不同的意見、不同的聲音，人生才會更智慧、更自在。
十一、人來到世間，一定是成功的。成功不是佔有功，而是成就功；成功不要有功在自己的想法，而要有功在天下的胸懷。
十二、我們要的是一個真實的自己，而不是在扮演真實。
十三、人的一生一定會遇到挑戰，挑戰是上天化了妝的禮物。所有挑戰的發生都是來成就生命的偉大。
十四、當上天把挑戰扔在我們面前時，我們要接受，要感恩。我們必須要自己面對，自己來解決，否則您內在的那個力量永遠出不來，您內在的智慧永遠沒有辦法真正的升發。
十五、做人的境界就是做好事不居功，把功勞歸於社會、歸於大家，逐步到達與身心和諧、與家庭和諧、與社會和諧的境界。懶惰的人比操勞的人更消耗身體，因為生命常處於萎縮的狀態，經常使用的鑰匙總是亮晶晶的。
十六、天下所有的資源、所有的人都是來成就您的；所有的大師、上師只能成為那個指月的手指，成為您向內探索的工具。師傅領進門，修行靠個人。
十七、當您的心有了慈悲之時，別人心中的慈悲自然會被喚醒。最有效的教育，往往不需要說話。
十八、修行不是看外在世界的對錯，修行開悟是朝內走的。在修行的過程中，您才會真的觸碰您自己、看到您自己，從而找到您自己、成為您自己。
