不要整天說修道難，沒師傅，或是無從入手！
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修真是很難的，有好的師父固然好，但是在沒有找到之前，自己認真看資料學習自悟也是不錯的選擇，在這個過程中你真有心拜師，自然會遇到師父，而不是一定非要等到師父再學習，畢竟拜師不是那麼簡單的，需要放棄的東西很多，很多人也沒有那個條件放下一切去拜師學習，歷史上也有很多在家修行的成就者。
有些人覺得沒有師父教胡亂修練會出問題，實際法分為兩種，一種是普法，一種是秘法，普法是比較適合大眾自學的，一般不會出問題，秘法容易出偏是需要師父教，並且修行過程中要嚴格看護避免出錯的。這個也不一定普法就比秘法差，法無高下，每個人的情況不一樣，適合自己的功法也不一樣，總的來說普法是要求悟性比較高的。
整天不是在說修道難，沒師傅，就是說無從入手。可是當問他道德經讀熟了沒，早晚功課經有沒有堅持，頭搖得快飛出去。整天在嘆沒有道緣，沒有機緣。可只會在守株待兔般的等待。甚至兔子在身邊了，都懶得放下「架子」去捉。總的一言概括，這類人就是自己不斷地給自己找借口的懦夫。
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今天問，你這個道士會寫這個符，明天就為說你這個那個法嗎?好像天下間只有他才什麼都懂一般。今天說你這個道士執著，明天說他那個法師是非。要知道，道士，畢竟都是經歷過宗教實踐的人，而法師更是需要精通道法德行相當者才能擔當。說這些，就好像是在魯班門前耍弄板斧的匠人一樣的無聊。
在中國傳統上，有尊師重道之語。在道教中有不可論師之是非的戒條，在佛教亦有不可說僧之過的戒條，此師，此僧，都是普指一切的修行者。
當沒有做到相同層次相同境界的時候，根本沒有分辨的能力，沒有資格去判斷是非，更不要說判別過錯了得失了。俗一點的話就是：做不到，就沒有發言權。不管身份高低，只要有道之人，即使是嬰孩、是奴僕、是乞丐，都應該求之。
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求道之「心」、「誠」、「信」是為人求道最起碼的籌碼，同時亦是人與人之間最基本的相處之道。故在步虛中有「心自誠里起，香從信里來。」的偈語。
每一個有道之人，都是經歷千辛萬苦才得到這份「道」的，要想從他們身上拿到這份「道」，那就必須付出更大的精誠。人與人之間，也不過是將心比心而已!
自視過高，即是在一開始走的時候就在路上築出高牆將自己困在裡面，那還修什麼修，求什麼求。既然成了井底蛙，一切皆是強而名之而已！
既然自己挖了個坑自己躺了進去，我們這等外人當然管他不著。當他還在自得其樂以為沾沾自喜的時候，別人都已經走前不知多遠了。
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