古人禿頭怎麼辦？王莽用手帕遮掩，還有人因秀髮而喪命
說起頭禿，現在已經成為了一個熱門問題，曾經和中年油膩大叔關聯的頭禿已經漸漸走進了年輕人的世界。頭禿絕對是一個令人頭禿的問題，生髮液，生薑，植髮……一切的一切，都是為了不擁有一個發光的腦袋。
?
不僅是男生，女生也面臨著頭禿的問題，對於愛美的長髮妹子們更是一個暴擊，男生退一萬步選擇板寸或者光頭還算是常規造型，如果一個妹子光頭穿裙子，估計是有點齣戲（僅從審美角度）。現代人頭禿的原因很多，壓力大，熬夜，飲食，還有專業問題，程序員和博士們慘遭荼毒。
我們印象中的古人都是一頭飄逸的長髮，無論男女都不剪頭髮，因此濃密的頭髮應該是常態，電視劇上帥氣的大俠長發飄飄，劍花一挽俘獲無數少女芳心。不過真的是這樣嗎？
?事實上，雖然古人不剪頭，但是依然不能阻止禿頭的折磨，比如杜甫，一句「白頭搔更短，渾欲不勝簪」，道盡了老年不得志的艱辛，而一把一把往下掉的頭髮更是襯得杜甫晚景凄涼。杜甫因為年老而脫髮尚可理解，白居易也曾寫過「身瘦帶頻減，發稀冠自偏。」這裡提到了古人的一個操作，叫做束髮。
古人有及冠一說，意思和當今的成年差不多，古人二十及冠，在這時候要舉行冠禮，相當於成年禮，對於男子來說是人生的新起點。《禮記》曰：「冠者禮之始也。」，可見古人對冠禮的重視。
?那麼所謂冠，狹義的來講就是首服，也就是束髮一類的東西。富人用發冠，比如賈寶玉，就有「束髮紫金冠」；如果是窮人用不起發冠，也可以選擇頭巾或者簪子，把頭髮束起來。白居易說自己脫髮到發冠都要掉了，杜甫則是簪子都束不住，可謂重度脫髮實景寫照。
除此之外，還有一個著名脫髮選手，是王莽。
《蔡邕·獨斷》中：「幘，古者賤執事，不冠者之所服也。元帝額有壯發，不欲使人見，始進幘服之，羣臣皆隨焉。然尚無巾，至王莽內加巾，故言王莽禿幘施屋。」；
?幘是頭巾的意思，所以這個記載就是說以前幘就是幘，沒有巾，但是因為王莽他頭禿想遮掩，所以從王莽開始，幘上加了個巾帕，和現在戴帽子安慰自己看不見就不禿了同理。可見物理遮掩從古至今都是頭禿人群的第一選擇。
在春秋戰國就有關於頭禿的說法，比如《莊子·外篇·天地》中記載：
「天下均治之為願，而何計以有虞氏為！有虞氏之葯瘍也，禿而施髢，病而求醫。孝子操葯以修慈父，其色燋然，聖人羞之。」
?這個說法裡面實際上是把有虞氏治國比作治療頭瘡的，但是也體現了，在戰國時期就有禿頭人群且尋求治療了。而且禿了還可以選擇戴假髮，「髢」[dí]就是假髮。《詩經》也有「鬒髮如雲，不屑髢[dí]也」這種大號flag的句子，意思是自己一頭秀髮如雲，根本不屑於假髮這種表面的東西。
（希望說出這句話的人，後來還依然有濃密的秀髮……）
春秋戰國時期還有關於假髮的記載，是在《左傳·哀公十七年》里，說的是衛庄公為了給寵妃只做喜歡的假髮，把擁有秀髮的女子殺死，剃下頭髮做成假髮：
「初，公自城上見己氏之妻發美，使髡之，以為呂姜髢。既入焉，而示之璧，曰："活我，吾與女璧。"己氏曰："殺女，璧其焉往？"遂殺之，而取其璧。」
不過這個故事最後衛庄公也沒有逃過報應，內亂時逃走遇到了那位女子的丈夫，被報仇殺死。從這個血腥暴力的故事裡可見春秋時期假髮是很盛行的，一部分是因為禿，另一部分是因為當時女子流行假髮。
?之前提到過的禿頭代表白居易在《因沐感發·寄郎上人上二首》中寫道：「乃至頭上發，經年方一沐。沐稀發苦落，一沐仍半禿。」大概就是當代禿頭黨們洗頭髮時的驚恐，一梳一大把可謂人生噩夢。
以上的詩句和故事可以看出，禿頭自古以有，古人束髮加冠，還可以遮一遮，不禿到白居易這個程度都還說得過去，真禿了還可以戴假髮，和現代人操作差距不大。現代還可以科學生髮植髮，如果白居易生在當代，估計會毫不猶豫的來全套，以挽救自己岌岌可危的髮際線。
文/特約作者 元氣爆破少女乖醬
圖/網路
參考資料/《蔡邕·獨斷》、《左傳·哀公十七年》、《禮記》、《論語》、《因沐感發·寄郎上人上二首》、《莊子·外篇·天地》
