從八字看你能否吃易學這碗飯?
術數文化作為國學中的一種,是中國傳統文化最為精深的部分。現在越來越多的年輕對此表現出極大的興趣,甚至相當一部分人已投身此行業。但是從命理角度來講,喜歡是一回事,能不能從事則是另外一回事。一個人是否具有易學天賦,並且而且能夠從事易學工作,可以從以下幾個方面來考察:
一、十神角度:八字帶偏印、食傷為喜用者。
食傷主技藝,思想智慧,主流動、言說、思維。食傷得用,不但口才甚佳,而且邏輯推理能力和聯想能力也很強。
如果八字中食傷帶印,那就更完美了。體現出職業方面對外善於表達、能引起顧客共鳴,對內能建立自己的理論體系,學養深厚。
八字中官殺混雜,乃江湖技藝,九流之人。八字中官殺混雜,需要身旺才好;身弱,官殺就是災難,命運多坎坷,也容易多災病。
有華蓋入命的人大多喜歡神秘文化,喜歡推測命理和風水、古物收藏等。但是有華蓋的人大多性格孤僻少動感情,但由於性情孤僻所以學有所專。這種人適合於腦力勞動,最不適合於體力勞動。釋緣易學。這種人宗教觀念最強,思想中的迷信色彩也相當豐富。如果臨空亡,更與術數有緣。華蓋逢空多為五學之人。
太極貴人代表「聰明好學、有鑽勁、做事有始有終」,也有利於鑽研玄學術數。八字華蓋太極星臨戌亥,或戌亥正好是印星或傷官的必懂五術、玄學,與佛道有緣。
癸水有玄學之象,此外,因水主智,說明命主頭腦靈活、善於變通。
辛金為珠玉,溫潤通靈,八字中有辛金人即有靈氣。
丑為陰濕之土,藏干有癸、辛。子丑為宮觀、寺廟,凡八字中子丑位多,天干在透出壬水多者,定出僧道、九流之人。
辰是大華蓋,是水庫,子水之歸屬。
酉金位正西,命帶酉金者,大多有皈依佛教的思想。
戌亥屬乾卦,為天門。戌為萬物之終而收藏;亥為萬物之始而登明。戌土是華蓋星,主文庫,藏氣丁火華彩生髮,辛金朱玉靈秀,有收藏萬物之功。
八字干支重疊辰土和戌土的,或辰、戌交錯天門地戶打開,悟性就會更高。
另外,八字中子午卯酉為地支四正,是地的四方;得氣最正、最旺、最為純粹。四正多的人,倒不一定學習、從事此一行業。
四、 怎樣區分不同的術數種類
凡有上述特徵,可以學八字命理、周易六爻。
八字帶甲、寅,可以學奇門遁甲。八字帶壬、亥,最適合學六壬。
丑土靜僻,有墳墓之像;戌為萬物歸藏之地,戌土旺,身上有火煞,六陰不侵,不受邪祟鬼魅侵擾。日、時支有此二者最適合學風水。
五、 怎樣才能從事五術行業、吃這碗飯?
官殺主事業、職業;官殺印星逢華蓋、太極,這種事業和職業多與空門、玄學、宗教、信仰有關。有食傷再來表現,想法在就正好在這些上面,所以他們也是可以從事這個方面的職業的人。
關鍵還要看得財的方式。如果靠偏印、食傷得財,而且財不在年月,則從事此行業的可能性很大。如果這些偏業技能星與財不發生感應,則從事此行的可能性小。歡迎關註:釋緣易學。
當然,像康熙、雍正、萬民英、沈孝瞻、李素庵等格局高、好命的人縱使對算命感興趣,也是不會去從業的。
六、六爻搖卦分析
初學者如果對學習此道之前途感到迷茫,也可以自己搖一卦,加以抉擇。《增》書中就有一個類似的卦例:
酉月丙子日佔學易可否?得「天火同人」
干支:酉月 丙子日 (旬空:申酉) (摘自《增刪卜易》)
離宮:天火同人(歸魂)
六神 【本 卦】
青龍 ▅▅▅▅▅ 子孫戌土 應
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
勾陳 ▅▅ ▅▅ 子孫丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原註:旺官持世,雖以為吉,但父臨月破,還當再更。
占學術學問,父母爻為用神,搖得靜卦非用忌神持世,用神與世爻也沒構成生克關係,按世用各自旺衰定斷,雖世爻得日月生扶顯旺,可惜它不是最主要的因素,成事與否關鍵還得看用神。用神父母卯木,雖然得到日令子水的生助,但爻遭月破,用衰預兆事將失敗,所以野鶴建議再換所學,以免白白浪費時間精力。
又如某初學占學易前景:
干支:酉月 甲寅日 ( 旬空:子丑 )
艮 宮:風澤中孚(遊魂)
六神 伏 神 【本 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 妻財子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
勾陳 子孫申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 應
靜卦,父母巳火月衰日生,縱勉力而學,小成而已,只能作為興趣愛好!
附:古今命理學者命造舉例
萬民英:壬午 癸丑 庚寅 丙戌
張楠 :甲戌 庚午 乙亥 丁丑
任鐵樵 :癸巳 戊午 丙午 壬辰
徐樂吾:丙戌 壬辰 丙申 丙申
韋千里:辛亥 辛卯 庚子 庚辰
袁樹珊:辛巳 丁酉 乙巳 戊寅
南懷瑾:戊午 乙卯 甲子 乙亥
梁湘潤:庚午 庚辰 庚子 己卯
唐明邦:甲子 丁丑 丁未 不詳
劉大鈞:己卯 丙子 乙巳 不詳