為什麼西遊記里的楊戩能和孫悟空打成平手？
因為孫悟空是《西遊記》是主角，才有平手這回事。更早的元雜劇《二郎神鎖齊天大聖》中，孫悟空被抓的更徹底不說，還有求饒的段落。
劇中開篇有一段孫悟空的自述，其中說：
天下神鬼盡歸降，蓋世邪魔聞吾怕。吾神三人，姊妹五個：大哥哥通天大聖，吾神乃齊天大聖，姐姐是龜山水母，妹子鐵色獼猴，兄弟是耍耍三郎。姐姐龜山水母，因水淹了泗洲，損害生靈極多，被釋伽如來擒拏住，鎖在碧油壇中，不能翻身。
厲害不「天下神鬼盡歸降，蓋世邪魔聞吾怕。」而且孫悟空是兄弟三人，還有姐姐妹妹。但這都是為了襯托楊戩有多厲害。
在劇中楊戩的自述是：
吾神乃二郎真君是也，俗姓楊名戩，幼從道士李班，隱於青城山。至隋煬帝，知吾神大賢，封為嘉州太守。郡左有冷源二河，內有徤蛟，春夏為害。吾神持刀入水，斬蛟而出。後棄官學道，白日沖升，加吾神清源妙道真君。今有乾天大仙相請，不知有甚事，須索走一遭去。
操刀入水斬蛟龍，這個故事最早是李冰的傳說，而且又是青城山又是蜀中，二郎神的原型和建造都江堰的李冰是分不開的。
後來孫悟空請他兩個兄弟一起來赴會吃仙丹，二郎神也到了，結果是：
[通天大聖雲] 天兵勢大，神力威嚴，俺神通淺短，獨力難加。敵不住神兵，可怎了也！
[齊天大聖雲] 看了二郎真君法力威猛，吾神近不的他，走走走！
是的，孫悟空直接慫了！然後就被二郎神抓到北極驅邪院主哪裡去了，北極驅邪院主是紫薇大帝的別稱。在紫薇大帝面前孫悟空認罪態度非常誠懇，原文是：
[驅邪院主雲] 想齊天大聖，盜了金丹御酒，罪犯天條。今已擒拏住，與我拏過來！[眾做拏齊天大聖等跪科]
[驅邪院主雲] 兀那妖魔，您怎生盜了金丹，偷了仙酒，有犯天條？怎生被天兵擒住，合受酆都之罪也！
[齊天大聖雲] 上聖可憐見，小聖誤犯天條，望上聖寬恕小聖這一遭者！[正末唱]
最後驅邪院主寬恕了齊天大聖，說：
二郎神顯耀威靈，奉勅旨統領天兵。犯天條齊天大聖，偷仙酒罪犯非輕。盜靈丹合當斬首，罰陰司不得超升。尊上帝好生之德，再休題妄想貪嗔。從今後改惡向善，朝上帝禮拜三清。眾神將各歸洞府，還本位齊赴天庭。
就這樣，孫悟空去天庭拜玉皇大帝和三清了。
換句話說如果《西遊記》的主角不是孫悟空，按照原本楊戩抓孫悟空的傳說，孫悟空真的會很慘，很慘。
其實二郎神的本事不重要，重要的是二郎神的原型實實在在。
《西遊記》中二郎神是是玉皇大帝的親外甥，在《封神榜》中二郎神又成了玉鼎真人門下的高徒。因為文學著作的原因大家熟悉的二郎神的身世是這兩個，興揚要說的是今人對二郎神生前是誰的兩個看法。
二郎神在傳說的原型可能姓李，是李冰次子。傳說李冰在開鑿都江堰時曾鑿離堆、開二江於此事有大功，因而被民眾作為神靈奉祀。
這種說法的早期記載可以追溯至北宋，《宋會要》記宋仁宗嘉祐八年封永康軍廣濟王廟郎君神為惠靈侯，並言「神即李冰次子」，表明「二郎」即次子之意。
在流傳中二郎神和可能和隋朝太守趙昱融合，形成了我們今天認知的二郎神。據《三教源流搜神大全》卷三稱，在唐太宗以前，當地民眾已為趙昱立廟於灌江口，俗曰灌口二郎。北宋真宗時，益州大亂，張乖崖奉旨入蜀治之，曾詣祠下求助於神，事後請皇帝追尊聖號，曰「清源妙道真君」。
趙昱為隋朝嘉州太守，他曾隱居青城山學道，時有老蛟興風作浪，成一方禍害。趙昱乃持刀投江，沒入水中，與老蛟大戰，頃刻間江水盡赤，石岸半崩，吼聲如雷。最終趙昱左手持蛟首，右手持刀，奮波而出。（這也符合元雜劇的說法）
這兩個原型都有一個共同點，都曾為止水出力，恩德於世人是實實在在的。
所以在作家寫作人們傳說的時候二郎神的形象不會很差，就算是《西遊記》也要是二郎神抓住了孫悟空，只是為了照顧孫悟空的主角形象讓老君插手了，不會對原本的傳說有太大的衝突。
這就好比今天網文中如果主角遇到了曾經的英雄，作者不會寫這英雄是狗雄一樣，如果把英雄寫成狗雄，寫的太離譜就必然如某些說霍去病去匈奴了，侮辱炎黃的小說一樣為人詬病。
