夢回大唐有遺篇，韻味悠悠的2首唐詩，千年後撥動風雅的和弦
唐代是夢幻的一個朝代，而唐詩是唐代文化的瑰寶，自古以來就得到人們的喜愛。可以說，唐詩登峰造極，韻味無窮，即便過了千年，依然美妙無比。
夢回大唐有遺篇，詩詞之中尋風雅。我是真游泳的貓，一個詩詞文化愛好者。記得關注我，和我一起欣賞韻味悠悠的2首唐詩，千年後一起撥動風雅的和弦。
第1首，《聞歌》：斂笑凝眸意欲歌，高雲不動碧嵯峨。銅台罷望歸何處，玉輦忘還事幾多。青冢路邊南雁盡，細腰宮裡北人過。此聲腸斷非今日，香灺燈光奈爾何。
這首詩的作者是晚唐詩人李商隱。李商隱人稱小李杜，乃是晚唐最出名的詩人之一。可惜李商隱雖有才名，卻不得重用。他一生糾纏於牛李之間，偏偏牛李都對他有所誤解，導致李商隱身世坎坷，懷才不遇，只能將自己的心緒含蓄寄託於詩詞之中。
這首詩從題目上看，就知道是李商隱聽到歌聲之後的感慨。前兩句寫歌女的形象，乃是歌聲之前的情景。「高雲不動碧嵯峨」，巧妙化用了李賀的兩首詩，分別是《李憑箜篌引》的「吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。」《江南弄》：「江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。」
第3句化用了曹操銅雀台的典故，當年曹操死後給諸女分香，顯赫一時的銅雀台也風流雲散。第4句則是化用了周朝時期周穆王的典故，相傳周穆王巡行天下，駕駛的乃是黃金碧玉之車。這是說周穆王在天下各處留戀，卻忘了宮中的宮女。
這第3句和第4句，乃是借用典故來說明眼前歌女的處境。李商隱暗指歌女原本出自宮中，君王死後，歌女無處棲身，只能流浪江湖。
第5句用的是王昭君的典故，大家很熟悉的杜甫名句「一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。」昭君出塞，讓昭君一直在塞外苦寒，遭受離鄉之苦，孤獨之恨。
第6句用的是息夫人典故。楚王為奪取息夫人而攻佔楚國，雖然獲得了息夫人，但是息夫人一直不說話。所謂細腰宮，乃是出自「楚王好細腰，宮人多餓死」的典故。
這第5句和第6句，乃是因為歌聲而引起的聯想，用王昭君和息夫人的悲劇命運來類比眼前的宮女，暗示紅顏薄命，暗示歌女的不幸。通過這種類比，歌女的悲慘命運便得以擴大，更讓讀者能夠感受深切歌女歌聲中的悲傷。既寫歌，又寫人，堪稱妙筆。
第7句，此聲腸斷非今日，是說歌女演唱的曲子並不是今天的曲子，古已有之，暗示宮女的悲傷命運古已有之，無獨有偶。
第8句的香灺，乃是蠟燭餘燼的意思。香灺燈光，意思是蠟燭即將燒盡。第8句的意思是說，現在親耳聽到歌女如此悲切的歌聲，才知道以前覺得悲傷的歌曲居然會這麼悲傷！在這蠟燭餘光里，竟是這般感人至深，悲傷不可抑制。
這首詩通篇都是寫歌女的悲傷，唯有最後兩句「香灺燈光奈爾何」，則透露了詩人的情感。李商隱自身坎坷，悲傷之人，聽到悲傷之歌，所以才能夠設身處地，為歌女著想，才能寫出這樣感人的篇章。
第2首，《節婦吟》：君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
這首詩的作者是唐代詩人張籍。這首詩表面上是寫愛情，其實別有用意。「恨不相逢未嫁時」是這首詩的詩眼，需要特別注意。
詩歌表面是寫一份相見恨晚的感情，說一個女子拒絕了一個男人的表白，還把男人的明珠還給了對方，表示已經嫁人，身不由己的遺憾。
其實這首詩別有用意。因為張籍寫這首詩不是為了描寫這個女子的無奈，而是為了表達自己的心聲。當時有個節度使叫做李師道，他想要拉攏張籍，許諾給張籍各種榮華富貴。
雖然張籍不為所動，不想為李師道做事情，但是他不能直接拒絕。所以張籍通過這首詩委婉地表達自己的心思，含蓄十足，給李師道留足了面子。
所以李師道看到這首詩後，也就沒有堅持讓張籍歸附自己了。這首詩詞淺意深，感情真摯，入情入理，短幅中有無限曲折，讓人在千年後驚艷不已。
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