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金庸武俠中的「五絕」,哪一個最厲害?《道德經》中的人生巔峰

東邪西毒南帝北丐中神通,要問功夫哪家強?很多人說是一燈大師。還是段王爺的時候,他曾經跟前華山論劍冠軍王重陽聯合開發一陽指,一起閉關研究武學多年。有人說是歐陽鋒,他是天下第一武痴,武功就是他的繩命,而且親手擊敗了黃老邪和洪七公。

一燈已是出家人,自從換了髮型剃了頭之後,一門心思是如何救人,普渡眾生,武學修習早已停滯,幾十年前一陽指獨步武林,幾十年後,滄海桑田,龍象般若功,黯然銷魂掌輩出。

江湖中,一燈早已不問世事,退出了武林。他既沒有在武功上有任何進步,也沒有任何的爭勝心,還沒比武,就已經敗了。一燈是不敗而敗。

歐陽鋒武功當然很高,但他就像是一顆原子彈,但是卻安裝了跳蛋的機芯,你不知道它什麼時候會爆發,更不知道哪一次會發揮好。他的武功都是憑運氣在不斷的走火入魔中練成的。

這樣的人,如果正式比賽,他連體檢都過不了。人家給他測視力,他卻在玩填詞遊戲,雖然表現很猛,能力很強大,但不受控制,無法穩定輸出。如果是一台機器,這就是個殘次品。

五絕里最厲害的,毫無疑問是老頑童周伯通,你看他也是武痴,看到什麼新奇武功都會虛心學習,跟人打架,從來不用自己最厲害的武功。要知道,黃老邪只學了九陰真經中的一部,已經可以和洪七公打成平手。周伯通可是兩本都學了,與人對戰,他只用一些自創的武功,什麼左右手互搏,說白了就是在玩而已,你用盡了所有的重武器才勉強不落下風,人家的核武器還在躺著睡大覺呢。

文/希夷

符號帝國獨家原創

周伯通之所以厲害,首先因為他無欲無求,從來沒想著打敗誰,懟死誰,即便跟老對頭黃老邪比武,目的不過是為了檢驗自己的發明成果,而不是跟誰爭第一。他就像一個空瓶子,碰到金輪法王也吸收,碰到楊過也跟著學,從來不計較什麼身份,年紀,膚色,民族,只要是厲害的功夫,他都想學過來,兼容並包。

試問,武林高手中還有誰能做到他這樣?

獨孤求敗躲進深山求被打敗,以為自己天下無敵,誰知在他作古之後,一個斷臂少年在一隻大鳥的調教下,短短几個月就突破了他的境界。五絕之中除了在跑偏道路上一去不復返的西毒,別的三位都在吃老本,只有老頑童是在不停打破自己,不斷地進步。

正因為他始終保有一顆赤子之心,才能立於不敗之地。

老子在《道德經》中說:「含德之厚,比於赤子。」德者,道之子也;含德愈厚,意味著離道越近,言行舉止都更接近於道,就像一個初生的嬰兒,是母親的孩子,也是最接近道的孩子。

在之前的章節中,老子還說過:「專氣致柔,能如嬰兒」這樣的句子。說的是一樣的道理,都是說嬰兒的狀態是自然人一生最合於道的時候。剛出生的嬰兒,雖然骨頭還不夠強硬,但是小手卻不自覺就處於握固的狀態,說明他的筋脈氣脈是暢通的,元氣滿滿。小孩還沒有性別意識,但是小男孩的小東西時常會硬挺挺的,那是精氣飽滿的表現。

這些都在說明,新生兒其實並不是我們想像的那麼弱小,相反,它可能是我們一生中身體最健康,精神最充盈的時候。不只身體的柔韌性是最好的,還因為他們的心地很純凈,沒有人我之相,沒有高低的分別心,第一也好,墊底也罷,這些在他們眼中根本沒有區別。心中無敵,天下無敵。就像周伯通一樣。

善於攝生,修身養性的老司機,就能夠治心一處,身心合一,人道合一。即使在陸地上遇到了猛虎和野獸,它們也乖得像貓一樣,不會發動自己的獸性;即使是衝進千軍萬馬之中,也會像隱形人一樣,沒有人會對他刀槍相加。

這就是「毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不搏」的道理。就像一個兇殘的罪犯面對一個襁褓中的嬰孩,他們只會生出憐愛之心,不會動殺念。

「心中無敵,無敵於天下」,這句話馬雲也說過,是在淘寶十周年的時候,回想自己走過的坎坷,對比對手的表現得出的結論。初創時期的淘寶,面臨眾多強大對手的圍追堵截。特別是移動支付巨頭ebuy,曾一度聲稱要砸下十個小目標佔據中國市場,將淘寶扼殺在搖籃之中。

事實證明,ebuy以為攤大餅式的複製美國本土的成功模式,就可以擠壓淘寶的生存空間,封死他們的前進之路,卻因為迷信資本失了本心,連之前篳路藍縷打下的江山也一併葬送。

那時的淘寶就是一個嬰兒,只想著自己怎麼活下去,沒想過與任何人為敵,反而因為專註客戶專註服務贏得了市場。心中無敵而無意破敵於「國門之外」,精之至也。

在前面的章節,老子提到過一個詞——襲常。怎麼理解呢?就像是你在射箭,一箭射中了靶子,襲常就是王陽明說的「中節」,都是合於道的意思,只是語境不同而已。

那麼什麼叫做「和」呢?老子說,小孩子整天號哭,但是嗓子還沒事,你叫他去K歌,照樣飆高音不誤,而你雞賊地以為可以輕易碾壓他,自己沒唱幾首已經是公鴨嗓了。

別看人家年紀小,但是他的氣脈是通暢的,元氣是足足的,唱歌是會廢嗓子,但是人家中氣足,會不斷補充潤澤,所以能夠一站到底,麥霸附體。

而作為多少難免油膩的成年人,你看到美女心神蕩漾會耗神,上班996也會耗神,吃錯了東西更是傷元氣。雖然好像一天沒咋用嗓子,但是身體已經被掏空了,嗓子不過是個輸出音聲的設備,能源已經瀕臨耗竭了,嗓子當然也就廢了。

能夠知道「和」的道理,也就可以懂得「常」了。和是人身體上的和合,與道的無縫連接;以身觀身,以家觀家,以國觀國,知身之和,便知天下之和;由身體上的相和就可以推之萬物與道相和的道理,這便是常。知道了萬事萬物之常理,這就叫做「明」。

記性好的同學應該記得,前面老子說過:「見小曰明」,這兩個「明」有什麼區別呢?其實是一回事。當你知道萬事萬物契合大道的道理之後,就能舉一反三,一通百通。體會到了道與事體融合的方式,腦海里自然有印記。

道者,其大無外,其小無內,無所不在,無處不達。自然再細微的地方也能洞若觀火,明察秋毫。

與「和」相反的就是「強」,本來身體不允許,強行催動元氣,甚至有人為了身體的慾望服用藥物。這就違背了身體的常理,違反了道的原則,結果就是傷了元氣。強則壯,壯則易老,這是自取滅亡早夭之兆。

有人可能不理解什麼是「壯」,這裡再解釋一下。我們都吃過雞肉,一般正常的雞肉是潤澤的,肉里有足夠的油分,不會太干。如果是老母雞的肉,吃起來就會很柴,原因就是老母雞因為常年下蛋,身體已經被掏空了,肉里自然沒有了油水,所以乾巴巴的,沒有味道。

這就是「壯」。指的是過度使用之後匱乏枯竭的狀態。就像人的身體因為過度運動會產生「勞損」,那就是典型的「壯」了,老了。你看到很多人迷戀那種很有線條感肌肉飽滿的身材,其實那不是強,而是「壯」,壯而不強,已經過了。反而那種經常打太極,看上去柔柔弱弱的人,身體摸上去很軟,那體質才叫好,非常柔韌,反應也很快,經脈都很順暢。

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