警惕：一句惡語 五百世做狗
有網友留言說：
我自己心直口快，見到不好聽的話，就立即反駁。
看到不合心意的文章，就立即留言駁斥。
這樣到底好不好？
現在是張揚個性的時代，給予每個人說話相當的自由，善意的討論、辯論實屬正常。但是，我們看到、聽到後，自己主觀所判斷的結果，與事實的真相往往大相徑庭。這時如果口無遮攔、惡語中傷，亂扣帽子，甚至誹謗詛咒，那會造作嚴重的惡業。尤其是一些初學者、偏激者應當引起重視。
今天我們將《賢愚經·沙彌均提品》分享給大家，相信會對自己的「口業」慎之又慎！
【白話譯文】
如是我聞：
一天，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。這時，舍利弗尊者晝夜一直用天眼觀察世間，哪些眾生有緣度化，就立即前往。
這時有一批商人想要到其他國家，他們帶著一條狗，半路上短暫休息的時候，趁商人們不注意，狗變偷吃了肉。商人們非常氣憤地一起把狗的腳打折了，並拋棄在曠野中，徑直而去。
這時舍利弗用天眼遙望這隻被遺棄的狗，癱瘓在地，飢餓難當，命懸一線。於是穿衣托缽，進城乞食，乞到飯食後，立即飛奔到狗這裡，慈心憐愍地將食物布施給它，狗得到食物之後，得以活命，心裡非常高興，更加精神抖擻。
這時舍利弗就為這條狗圓滿解說了微妙的佛法，狗聽後就死去了，轉生到印度舍衛國的婆羅門家中。
這時，舍利弗獨自乞食，一位婆羅門見到舍利弗就問：
「尊者獨自修行，沒有沙彌弟子嗎？」
舍利弗回答說：
「我沒有沙彌弟子，聽說您有兒子，能將他做我的沙彌嗎？」
婆羅門說：
「我有一個兒子叫均提，還年幼不能聽您的使用，等他長大後就送給您吧」
於是舍利弗聽到後，默記於胸，返回舍衛國祇樹給孤獨園。過了七年後又來婆羅門家要那個兒子，這時這位婆羅門就將他的兒子交給舍利弗出了家。舍利弗就帶著均提到了舍衛國祇樹給孤獨園，梯度為沙彌，逐漸為他講解種種妙法，均提心解意開，證得了阿羅漢果位，得六種神通，功德圓滿。
當時，均提沙彌剛剛得道後，依照自己的神通智慧觀察過去世，造了何種業因來受報這樣的身形，遇到聖師，而且證得果位？看到前生是一條餓狗，得到舍利弗的度化，今生得到人身且獲得阿羅漢果，心生欣慰地說道：
「我承蒙師父的恩德，遠離苦難而得到解脫，應當將一生供給師父，永遠做他的沙彌，不受大戒。」
這時，阿難稟告佛說：
「不知道這個人，過去世造作什麼惡行，而受報狗身呢？又造那種善業而得到解脫呢？」
佛陀告訴阿難說：
「在過去的迦葉佛時有好多比丘。其中有一位年少的比丘，音清聲雅，善於唱誦，人們都喜歡聽他。有一位老比丘，年事已高，音濁聲鈍，不能唱誦，一出聲音也只能自娛自樂。但這位老比丘已經證得阿羅漢果位，出家功德圓滿具足。
於是，這位年少聲美的比丘見到老比丘聲音鈍濁，而自己聲音美妙，就呵斥老比丘說，你這樣老了，聲音像狗叫一樣難聽。輕視呵斥後，老比丘就問年少比丘說，你認識我嗎？年少比丘回答說，我太知道你了，是迦葉佛時的比丘。老比丘繼續說道，我現在已經證得阿羅漢果，出家功德圓滿具足。年少比丘聽到後，心驚毛豎，恐慌害怕，就在老比丘面前懺悔自己的過咎。這時老比丘接受了他的懺悔。
由於年少比丘的惡言，在五百世中，常受報狗身。因為他出家持戒的原因，現在見到我而得到解脫。」
這時，阿難聽到佛的教誨，歡喜信受，頂戴奉行。
責任編輯：五台山清心
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