靈驗：只有做好51事 財富才具足 事業才成功 家庭才和睦
好多人漂洋過海、千里迢迢來到五台山，求財、求事業、求官運、求子女等等，總之世俗最為關心問題總結如下：
如何能過得富足？
如何能事業成功？
如何能家庭和睦？
如何做一個好家長、好上級？
......
也有的佛有留言說，學佛從哪裡開始做起呢？
當然有的佛友對上面的話題嗤之以鼻，認為太過俗氣，不值得一提，修道之人出三界、證菩提最為重要。但是，佛陀出世之初，根據眾生的根機，先講三福業的修持的方法，對於根器成熟的弟子傳授解脫之法。
福德、智慧具足才是圓滿之佛。偏智慧而無福德，如何能證大菩提呢？
《屍迦羅越六向拜經》中說：
佛陀在世的時候有一位長者的兒子叫做屍迦羅越，早早起來洗浴穿衣後依次向六方各拜四次。
佛到了王舍城之後，遠遠看到屍迦羅越在禮拜，就到了屍迦羅越家裡問他說，為什麼要向六個方向禮拜？這有什麼根據沒有？屍迦羅越回答說，父親在世的時候叫我這樣做，但是不知道有什麼根據。佛繼續說道，父親教你不只是用身來禮拜，屍迦羅越長跪說，請佛陀為我講解其中六方禮拜的道理吧。佛說，你聽好了，有聰明的長者能持四戒而不毀犯這些戒律的話，今生得到世人的尊敬，後世轉生天道，那四戒呢？
第一，不殺生。
第二，不偷盜。
第三，不愛取他人妻女。
第四，不打妄語，不做兩舌之事。
貪婪、憤怒、愚痴的人不能禁止上面的四種惡事，叫做「月暗」，就如同月亮失去了光輝。能不做上面四事的話，就像十五的月亮一樣光明四射。佛繼續說道：
向東禮拜的意義是子女對於父母應當做好五件事：
第一，應該時時做好家庭事務。
第二，早早起床派人做好飯。
第三，不能讓父母憂慮煩惱。
第四，要知道父母恩重如山。
第五，父母得病而心生恐懼的時候，要帶他們及時前去治療。
父母對待子女也要做好五件事：
第一，要讓子女去惡行善。
第二，管教子女學好文化知識。
第三，教誨子女嚴持戒律。
第四，負責子女的婚姻大事。
第五，自己的所有財富都要給予子女。
向南禮拜的意義是弟子如何對待師長，要做好五件事：
第一，要尊敬讚歎師長。
第二，不忘師恩。
第三，隨師而學，聽從教導。
第四，永不厭棄師長教誨。
第五，任何時候，包括背後都要稱讚師長。
同時，師長教誨弟子也要做好五件事：
第一，要弟子快速地掌握所學。
第二，要培養弟子超越他人。
第三，要讓弟子通達後牢記在心。
第四，弟子有任何疑問要圓滿地解答。
第五，要讓弟子青出於藍而勝於藍。
向西禮拜的意義是妻子如何對待丈夫，也要做好五件事：
第一，丈夫回家後要去迎接。
第二，丈夫外出要做好所有的家務等待丈夫回來。
第三，不能背叛丈夫。對於丈夫的指責不能反過來謾罵和給丈夫臉色。
第四，聽從丈夫的安排，不能私藏家裡的任何東西。
第五，丈夫就寢時要料理好之後自己再去休息。
同時丈夫對待妻子也要做好五件事：
第一，出門或回家都要尊敬妻子。
第二，時時保證妻子衣食無憂。
第三，要滿足妻子喜歡的東西，比如金銀珠寶首飾等。
第四，家裡的東西都要交給妻子。
第五，不能再外麵包養女人或私自經營養殖等營生。
向北禮拜的意義是如何對待親屬朋友，要做好五件事：
第一，見他們作惡的時候，要單獨勸諫制止他們。
第二，哪怕是微小的急事難事，也要前往救助他們。
第三，不能泄露他們的私密事情。
第四，要互相尊敬讚美。
第五，所有的好東西都有要分享給他們。
向地禮拜的意義是如何對待下屬，也要做好五件事：
第一，保證他們的日常生活。
第二，得病要立即安排醫治。
第三，不能隨意打罵。
第四，不能剝奪他們的私有財產。
第五，福利待遇要平等地分配給他們。
同樣屬下對於上級也應該做好五件事：
第一，每天要早早起床，不能讓上級早起來召集。
第二，自己的事情要用心去做。
第三，珍惜上級的財物，不能隨便丟棄或捐贈他人。
第四，上級外出和返回都要迎接和護送。
第五，要稱讚上級的善業不要言說上級的惡業。
向天禮拜的意義是對待出家修道者做好五件事：
第一，要用善心面對他們。
第二，要用善言利語和他們說話。
第三，要用身恭敬他們。
第四，要用慈心敬慕他們。
第五，出家修道者是人中英雄，要恭敬求教度世的方法。
出家修道之人同樣對待大眾凡夫做好五件事：
第一，教化他們布施的方法，消除自我的慳貪。
第二，教化他們受持戒律不要毀犯。
第三，教化他們學會忍辱，不得恚怒他人。
第四，教化他們精進修行不得懈怠。
第五，教化他們集中心念，不得散亂。
第六，教化他們得到智慧，遠離愚痴。
上面的禮拜方法是您的父親在世時所做的，何愁不會富足呢？屍迦羅越聽完佛陀的講解後，立即受了五戒相佛陀作禮後離開。
佛說的51事，也是佛弟子實踐佛法的起始點。
