儉樸惜福，德澤流芳
東台市觀音禪寺
祈願：正法久住，法輪常轉！
印光大師，生於1861年夏曆十二月十二日辰時，示寂於1940年農曆十一月初四。大師俗姓趙，名丹桂，字紹伊，號子任。陝西郃陽（今合陽）路井鎮赤東村人。法名聖量，字印光，自稱「常慚愧僧」，又號「繼廬行者」。
印光大師一生棄絕名利，以身作則，極力弘揚凈土宗，被後世尊為凈土宗第十三祖。
縱觀印光大師一生之行持，勤苦儉樸，安貧惜福，以身作則，垂身示範，澤溥群萌，德澤流芳！
僅恭錄弟子們記錄祖師的日常生活點滴處如下，祈願見聞者緬懷祖德，依教奉行。
一、吃
印祖每餐只限一菜一飯，菜飯同大眾一樣。用餐後，將開水洗飯碗，咽入腹中，以免糟蹋碗中剩飯。
民國十三年(1924年)，弘一法師曾至普陀山，居七日。據弘一法師觀察記錄：「印祖每日晨食僅粥一大碗，無菜。師自云：『初至普陀時，晨食有鹹菜，因北方人吃不慣，故改為僅食白粥，已三十餘年矣。』食畢，以舌舐碗，至極凈為止。復以開水注入碗中，滌盪其餘汁，即以之漱口，旋即咽下，惟恐輕棄殘餘之飯粒也。至午食時，飯一碗，大眾菜一碗。師食之，飯菜皆盡。先以舌舐碗，又注入開水滌盪以漱口，與晨食無異。」（見《晚晴老人講演錄》）
在報國寺時，有一次因菜中用醬油稍好，就對身邊人說：「虛消信施！我等道力微薄，不足利人，即施主一粒米，亦無法消受，哪可更吃好菜？以後不得特殊！」（見《印光大師永思集》）
二、住
印祖住屋不喜華麗，認為修行人居住能遮風避雨即可。住得太過奢華舒適不僅折福，而且不利於修道。
光緒十九年（1893年）印祖安單于法雨寺藏經樓一簡陋閑寮，一住就是三十七年。
民國十九年（1930年）二月，印祖由上海太平寺赴蘇報國寺閉關，當時舊居之關房已呈殘破之象，妙真法師提出修整粉刷，被印祖阻止。
民國二十六年（1937年）冬，為時局所迫，順妙真法師等請，印祖移居靈岩山寺。
當時為印祖準備了一間稍好的東閣房，印祖堅決不住，最後住進了簡陋的關房。
三、穿
印祖所穿衣服，大都是多年舊衣。除了淡薄的衣單，別無長物。有弟子供養新衣，印祖大都轉送其他出家法師享用。而他自己數十年卧不解衣，用被和衣而睡。
有位蘇籍某弟子智薰，見印祖沒有一件像樣的新衣，就帶著高級衣料及成衣工人，為師裁製，以盡供養之忱，被印祖婉拒。
四、用
印祖所用器具，大都破舊。一張硬板床，一頂舊蚊帳，一床薄被，一張草席，兩個水盆，雞毛帚有二把(打掃佛堂)，一用就是數十年。
行李繩子一根(已用五十年)，小木凳一個(自北方帶來，卧時作枕頭，亦是用了五十多年)。
印祖善於書寫，平時與人書信，概以國產毛太紙為箋。有字的紙，決不撕碎，必折好，放在旁邊。寫剩的紙，余有空白，則裁下有字處。無字的裁下作別用。收到信封，每翻過來黏好再用。寫信用普通白紙，有時也用廢紙。
繪畫作者：王國聲
印祖老家有位名為寧志武的居士，每次收到印祖的書信都是大小不一的各類用紙。
居士不解，寫信詢問。印祖說：「我一向不計較，隨便用紙寫。這次用的是過冬糊玻璃的剩餘廢紙，扔了可惜，和知己寫信就用這個。」
一次印祖給明道法師寫信，則用人所供養之水蜜桃外的包裝紙。如有人供養以較好之紙，若過華美，則必婉拒。
繪畫作者：王國聲
印祖在吃、住、穿、用等方面不僅自行儉樸惜福，亦勸人儘力為之。
見有客人食後碗內剩飯粒者，必予以指出：「汝有多麼大的福氣？竟如此糟蹋！」(此事常常有)一弟子送來饅頭四個，被侍者遺忘，隔兩日才想起，已經壞了。侍者大為悔恨，欲自取食。
印祖說：「你吃是要壞肚子的，我吃還不要緊。不過以後小心，不要糟蹋施主的東西呀。」說完，就自己拿來吃了。（見《印光大師永思集》）
印祖愛惜每一粒糧食，也不許糟蹋每一滴水。一次弟子竇存我居士曾將喝剩的半杯水倒於痰盂中，受到印祖嚴肅批評。(此事常常見)而他自己房內常備有水盆二個，一盆清水，一盆濁水(用過之水)。大便後，先用濁水沖洗，再用清水沖洗。（見《印光大師永思集》）
民國七年(1928年)夏，高鶴年居士陪同印祖往揚州刻經，因印祖初次出山，人地生疏，故高居士隨至普陀。到滬後，高居士擬到海潮寺或玉佛寺掛單。
印祖勸阻說：「你的熟人太多，人家要客氣辦齋，你我是苦人，何必苦中求樂，又要花費錢文，消耗光陰。」
於是再三思維，覓得最冷落之小廟，天台中方廣下院，二人住四日，共費吃住二圓。
民國二十三年(1934年)農曆十一月，天氣正寒。蘇州城裡一位大紳(指庄蘊寬)見印祖關房無取暖設備，就帶著工匠去到關房裡裝置洋火爐。印祖堅決不受，遂對身邊人說：「人生不可享受過分，要是自己無德空去享用，那便是折福。」
這位大紳卻十分誠懇，再三請求，必須供養。
德森法師也從旁勸請。印祖說：「就安在外間客廳里吧。那裡時常來人，讓大家一齊暖和。」
繪畫作者：王國聲
印祖一生刻苦儉樸，注重惜福。衣食住用，皆極簡單粗劣，力斥精美。食唯充饑，不求適口；衣取禦寒，厭棄華麗。有供養珍美衣食，非卻而不受，即轉送他人。
如果是普通物品，便令交庫房，與大家共享，決不自用。洒掃洗滌，事事躬自操作。受請外出講開示，雖為準備轎輿，亦不肯坐，以為折福故……
印祖道風，於今日社會有大裨益，祈見聞者皆能歡喜信受，敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行，不枉祖師行為世范之慈悲垂教也！願與諸位同倫共勉之！
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