六字佛袋：阿彌陀佛「撿」眾生
很多人覺得這句名號空空蕩蕩的，念著南無阿彌陀佛，還到處找彌陀的光明。到哪裡找？他認為名號是名號、佛光是佛光，認為名號是名號、佛是佛，覺得是兩回事，他不能信受名號當體就是無量光，所以他念名號之外，另外去找。沒有那回事！
名號當體就是無量光明，如果能夠這樣信順的話，自然稱念名號，自然破疑滿願。最初一念，就蒙無量光明攝取。一念發心，一念稱名，從最初一念開始就往生決定了。因為這句名號本身是無量光明，念著無量光明的名號，彌陀的無量光就找到你了，攝取你了，而且抓住你不舍，你怎麼能不往生呢？
阿彌陀佛是提了六字名號袋子，一看，一個小眾生，當下丟進去。不管是善人、惡人，出家、在家，他看見誰就撿誰，往六字名號袋子里一丟，提到手上。你都已經進了彌陀六字名號袋子，還不往生，往哪裡跑？六字名號是無漏功德，不要擔心漏掉了，它是無漏的。
阿彌陀佛來到娑婆世界幹什麼的？拿著這六字名號的袋子——不是一般的袋子，即使一隻青蛙跳進去，出來也是一尊佛；一隻蟋蟀跳進去，出來就是一尊佛。這是做佛工廠，這六字名號袋子，只要你進去了，出來就是佛。阿彌陀佛到娑婆世界來撿了一堆，回到極樂世界一抖，全部是佛，都成了佛。
我講這個比喻，有經文的證據，就是「光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不舍」。「攝取不舍」，就像袋子，口一紮，牢牢的。我們念佛人已經進了阿彌陀佛的袋子了，在裡面很穩當，很安全，很光明，很舒服。
晚上睡覺，要睡六字名號的睡袋。怎麼進去？念南無阿彌陀佛就進去了。雜行雜修的人，他沒鑽進去，還在外面呢，「我也念念佛，阿彌陀佛」。當然，這個袋子是有吸引力的，念一聲，也往裡面吸。如果有懷疑、拒絕的話，那就不行了。
專修念佛的人，整個人都在袋子里裝著；雜行雜修的人，大部分還在外面。當然，有的人雖然雜行雜修，他的心依靠阿彌陀佛的多，等於他大半個人都已裝進去了，還有一條小腿在外面，不過問題不大，已經提在佛手上了。
