心理學：越是不要臉的人，心理反而越健康
說到「不要臉」，我們通常都會想到這個人不知羞恥、無視規則、特別愛面子，那些有損自己面子的事情絕對不會去做。
哪怕被人當眾揭穿自己的過錯，依然會強詞奪理，不肯承認自己的錯誤，甚至會在氣勢上壓過人，面臨窘迫情景時，也依然會無視他人看法，自以為是。
有一種說法是「不要臉」的人身體越健康，心理也比尋常人健康得多。
內心強大，更具有積極性
華為總裁任正非說過，「只有不要臉的人，才會成為成功的人。」
原太平洋集團董事局主席嚴介和曾說過一句備受爭議的話:
「什麼是臉面？我們真正干大事的人從來不要臉，臉皮可以撕下來扔在地上，踹幾腳，揚長而去，不屑一顧。」
這種情況下，才是一個真正干大事的人的風度，雖然他的話偏頗了一些。
但是，對於企業來說，尤其是那些創業初期的人，他們所面臨最明顯，也最大的問題就是面子問題。
從某種情境上來看，不要臉的人反而更加具有積極性。
他們在心態上是積極的，因為愛面子本身就是，無法面對讓自己感到尷尬的事情，認為這樣的情況是很丟臉的。
羞愧是人的一種情感，也是自我防禦機制，但是過度的「愛面子」和羞愧是不好的。
當在面臨一個決定你人生的機會時，因為愛面子，你會不敢發表自己的想法；
在需要你及時站出來，說明情況時，因羞於出頭而埋沒聲音；
在維護自己的權利時，因羞於丟臉，而不去斥責等等。
在這樣的情況下，如果你能做到「不要臉」，或許會有意想不到的收穫，也能夠維護自己的利益，讓他人明白你心中所想。
自我表達，異於常人
在某些方面上來看，「不要臉」是需要勇氣的，也是一種表現自我的方式。
他們敢做別人不敢做的事，敢想別人不敢想的事，敢說別人不敢說的話，這無疑是需要勇氣的。
這些事或許會別人誤解，甚至怒罵，但是這是一種大膽的舉動。
受傳統觀念的影響，我們從小就被教育，要謙遜、溫和、不做出頭鳥。
但很多時候，需要我們站出來發聲時，往往選擇了沉默，能夠遵循自我意識而去做一些事情，這不僅需要我們有強大的意志力和一定的心理素質來承擔後果。
我們有時需要做一些違背群體意識的事，做一些與眾不同的事情，來抒發自己內心的焦慮、緊張、害怕，這樣的做法，更能讓你選擇正確的道路。
比起「不要臉」，「要臉」反而更讓人壓抑，沒有一種正面的心態，容易沒有自信，潛在意識中認為自己「怎麼能夠這樣？我有什麼資格？」
遇到困難，也容易找借口，固執的認為自己不行，意識被強烈的束縛，心中的願望無形中也被抹殺，情緒被壓抑。
但是長期以來，這種自我壓抑是不利於心理健康的。
或許有人會提問了，為什麼一個放肆大膽的人反而心理更健康呢？
1. 受觀念的影響。
我們從小受到的教育告訴我們，「不要臉」是指這個人沒有素質，是貶義詞，是罵人的話。
這些想法影響著我們的意識，但是不得不承認的是，「不要臉」的人更具備創造能力，也更容易成功。
2. 受傳統的影響。
印象中「不要臉」的人都是壞人，具備危險性的。
隨著社會生活的不斷發展，人們受教育程度越高，則會出現與之相駁的理論，「不要臉」，通常是在不顧世俗規則，敢於突出自我，敢於向一切不公挑戰。
心理學家測算，當厚皮人士與薄皮人士，同時遭受到拒絕時，厚皮人士受到的傷害比薄皮人士要少得多，而薄皮人士則像被人砍掉一條手臂般劇痛。
在歷史上，楚漢年間，劉邦與項羽並爭天下。劉邦是底層出身，面對機會往往敢去爭奪，他與項羽之戰，幾乎是交手必敗，但他從不氣餒，養精蓄銳認為自己終有一天可以打敗項羽，而烏江一戰，他無法忍受世人的眼光，自刎而死。
「不要臉」的人心理越健康，是因為他們具有某種特性，才讓他們做出「不要臉」的行為。
肉體上的痛苦不算什麼，精神上的壓抑才是致命的。
當你想去做別人不敢想的事情，一定會問問自己，面對從肉體到精神上的雙重摺磨時，你有沒有那樣榮辱不驚的定力和意志力。
歷史或現今，都是這樣，一旦你自我否定，主動退出，那麼便輸定了。即使滿腹幽怨，也沒處說理。
所謂越是「不要臉」的人，心理反而越健康，主要是這類人的自我意識的完整性和心態上的積極性。
