有錢人的快樂，是真的快樂嗎？
文：宗性法師
在社會上，擁有財富的是多數人還是少數人？少數人。也就是說，只有少數擁有財富的人有成就、有價值。如果這種價值觀是正確的，那我們這些沒有財富的人是什麼？沒成就？沒價值？只能忽略不計？只能去跳河？說不通嘛！但是今天的人，恰恰就是用這個作為價值觀。
現在的人，數錢的時候最高興。多麼可愛的Money呀！數錢的滋味是很美妙的！你們數過錢沒有？一疊一疊地堆在一起，特別是拿著嶄新鈔票的時候，真讓人覺得舒服。但是，舒服過後呢？錢擁有得多就有成就、有價值嗎？
我在北京讀書的時候，認識一個開餐館的老太太，她很會做生意。八十年代初就開了個小餐館，賺了很多錢。後來她不開餐館，整天往廟子里跑。她跟我講：「師父，你不知道數錢的滋味，舒服得很！」我說：「是什麼滋味呀？」她說：「我八十年代開餐館的時候，土豆絲五塊，回鍋肉十塊。那時候，吃飯的人川流不息，生意好。一打烊，我就在家裡數錢。每天都有幾千塊錢進賬，很有感覺呢！」我說：「什麼感覺呢？」她說：「不可言，不可言。」還跟我玩玄的。
聽她講了數錢的滋味以後，有一次我去為公家取錢，回來也數了一下，感覺像在飄。我後來領會，錢是個好東西，但又不是好東西。關鍵看你怎麼掌控內心的開關。
古人常講，人在世上生活，如果僅僅為了財富和金錢，這樣的人生看似高貴，卻很低賤。
今天，不少人也擁有很多的財富。關起門來，就在家裡數錢。數到最後，我只能送給他一句話：財富的奴隸。因為擁有的財富再多，內心也是貧窮的。所以，佛法告訴我們「有」，有「有」的過法；「沒有」，有「沒有」的過法。關鍵看你的心態。
當代人的價值觀，除了有錢有財富，還有一個很重要的組成方面——身份。比如，要穿得西裝革履，覺得這樣有風度。可這哪裡是西裝革履？就是個「油光水滑」。頭上抹點油、身上噴點水，不就是「油光水滑」嗎？好像那幾個地方很亮，走出去就很有自豪感，就可以昂首挺胸一樣。
要是這樣叫做有成就、有價值，我這個光頭怎麼辦呢？我抹不了油，也穿不了西裝，只能穿僧服。難道我這樣就沒有價值，沒有成就了？
人們普遍覺得擁有的東西越多、外表越富麗堂皇，好像就越有價值；穿得好，天天手裡有錢數，好像就很驕傲、很自豪。可是，世界上有滿多有錢的人，有滿多穿得好的人。你覺得他們真正快樂嗎？真正幸福嗎？
按照傳統文化，以及佛教的觀念來講，一個人的富有，不在於財富的多少。有些人的財富再多，就像剛才講的，他是空虛、麻木的。
你可能會想，怎麼今天人的價值觀都是顛倒的？這個世界沒希望了！其實古人也是這樣，不是今天才有的。從古至今，一直有人在這個問題上迷失方向。
過去有個人去到金山寺，老和尚就陪他到處參觀。金山寺的下面有條運河，河上有很多往返的船隻。過去沒有飛機，做生意的都是靠水路和陸路來運輸。參觀的人就問老和尚：「師父，你每天都在這裡，數過這條河上有多少只船往來嗎？」老和尚說：「我倒是沒數，但我知道只有兩隻船。」參觀的人問：「河上明明有很多船，為什麼你說只有兩隻船呢？」老和尚講：「這河上往返的船，一艘船是為名的，當官的要去上任；一艘船是為利的，就是做生意的。除了『名船』和『利船』之外，沒有別的船。」
由於很多人迷失了方向，無所適從，所以我們需要開始對人生有所思考。
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