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丈母娘為什麼要房子?基因告訴你答案

為什麼在大家的印象中,丈母娘總問女婿要房子,以及男人總是很花心?同時,為什麼還是有一些專一的男性呢?

人死後,遺留給後代的東西只有兩種:基因和覓母。基因固然會隨著一個人的新生而偶然集結,但也會因為這個人的死亡而必然的分裂。

沒有一個特定的基因結合能夠永恆的傳承,但覓母不同。孔子的後代只繼承了他基因稀釋又稀釋後的一小部分。但是他的思想卻依然留在世上,存在在無數人的大腦里。

沒明白?沒關係,請慢慢往下看。

今天,小課從基因覓母兩個關鍵詞入手,帶你重新認識兩性關係,認識你自己。

先從動物界說起。在《自私的基因》一書中,作者理查德·道金斯說,在動物界,尤其是哺乳動物和鳥類,雄性動物的確比雌性動物更花心。雄性往往在交配後,拋棄雌性和孩子,追求其它異性,撫養孩子的重任則落在了雌性身上。為什麼會這樣呢?道金斯認為:這不是雄性的錯,是它體內自私的基因驅使它這麼做的。


▲理查德·道金斯《自私的基因》

書中所謂的自私,不是說基因有壞的動機,更談不上對基因進行道德評價,只是一種比喻的說法。


基因

「無情、自私」?

基因是生物體內染色體上的一小段物質,生物的一切生命現象,生長、繁殖、衰老、病死,都是由基因控制的。

基因最「感興趣」 的事是不斷地複製自己,繁衍很多的後代。所以,它必須要活下來,並儘可能活得長,才有時間複製更多的自己。基因們因此展開了殘酷地競爭:有的比較弱,活不過一代就被淘汰;有的則具有頑強的生命力,存續了幾百萬年。成功留下來的基因有一個共同特點,就是特別善於爭取生存機會,也就是道金斯所謂的 「無情的自私性」。


▲理查德·道金斯

基因是沒有意識的。所謂自私,不過是爭取自身的生存。它們為了生存和繁衍,不得不展開激烈地競爭,剷除異己,並不斷地完善生存策略。而包括我們人類在內的一切生物,不過是基因為了保護自己而創造的生存機器。

當然,基因也不總是單打獨鬥,它們為了更好地生存,也會相互合作,組成團體,進行競爭。團體內,基因會互相幫助,做出利他行為,但根本上還是為了自己的生存和繁衍。

最初,基因是「赤身裸體」戰鬥的,漸漸地,為了更好地保護自己,基因創造出了各種各樣的生物,包括我們人類,然後躲在我們體內操控著我們。所以,我們不過是基因保護自己而創造的「生存機器」,用過即可拋棄。在丟棄之前,基因通過生物個體的兩性生殖轉移到了下一代身上,繼續生存和繁衍。


▲「永恆」的基因

作為自私的機器,我們都在竭力維護自己全部基因的存續。比如在動物界,我們看到捕食、爭奪地盤、求偶等行為,都是自私的基因在背後驅使。但是,除了這些自私行為,動物也有大量的利他行為。這又怎麼解釋呢?


兩性

利己or利他?

根據基因是自私的這個理論,利他行為是表面的,實質上還是為了基因的延續。動物利他行為中最普遍、明顯的例子是父母,尤其是母親,會花大量的時間和精力照顧孩子。它們這麼做是為了自己。因為孩子身上有他們一半的基因,只有孩子們健康成長,繁育後代,自己的基因才能傳遞下去。這種看似利他行為的背後,本質上也是自私的。

父母和孩子的關係是這樣,那麼配偶之間呢?配偶之間沒有血緣關係,他們唯一的共有物就是有自己一半基因的孩子。配偶的關係更像是一起開公司的合作夥伴,各持有一半的股份。按理說,雙方都應該為了基因的延續好好地經營。但是,回到開頭的問題,為什麼雄性往往會拋棄雌性和孩子,另尋新歡呢?


▲美劇《了不起的麥瑟爾夫人》中

因為基因的特點是要儘可能多地複製、繁衍,所以配偶二人最好的策略都是儘可能讓對方多付出一些,自己有精力可以和其他的異性生更多的孩子,繁衍更多的基因。這個策略雖划算,但雌性卻更難做到。

我們以鳥類為例來說明。雌鳥的卵子和雄鳥的精子各自的作用不同:卵子需要為胎兒提供食物儲備,精子卻不需要。所以,從理論上來說,雌鳥能夠生育幼兒的數量是有限的,而雄鳥可以繁殖幼兒的數量是無限的。從懷孕開始,母親就承擔比父親更大的義務。所以,母親如果拋棄幼兒,受到的損失更大,而父親拋棄幼兒的損失更小。

所以,雄性不如雌性專一,是由於兩性的生理條件不同。雌性的卵子在生育中作用更大,反而成為了它被雄性剝削的原因。


▲電影《夏洛特煩惱》中,夏洛欺負馬冬梅

那麼,雌鳥能不能減少這種被雄性的剝削呢?其實是可以的。它們可以使用一種叫「家庭幸福」的策略,而且人類和動物都會使用這種策略。

雌鳥有一張王牌,就是拒絕交配。在被追求時,雌鳥掌握著主動權。她的嫁妝是一個既大又富有營養的卵子。雌鳥可以觀察求偶對象是否具有忠誠和顧家的跡象。它們一般會長時間地顯得高不可攀、非常矜持。沒有耐心等到雌鳥點頭的雄鳥,絕不可能是忠誠的丈夫。這樣一來,雄鳥在等待與雌鳥交配時付出了巨大的代價:不僅付出了許多的時間和精力,而且放棄了和其他異性交配的機會。

可以說,如果一個物種的所有雌性都要求雄性在交配前付出巨大的成本,那麼這個物種的雄性「出軌」幾率會大大降低。因為今後它再對別的異性動心時,想想要付出的代價,異性的誘惑就沒那麼大了。

人類也有類似的現象。女孩被追求時,即使對男孩比較滿意,也會保持長時間的矜持,不輕易答應。在結婚前,女孩或者家人會要求男孩必須買房買車,也是同樣的道理。總之,讓男孩覺得追求異性實在太難、成本太大,一次就夠了,不想再有下次了。


覓母

反抗「基因暴政」

不僅父母對孩子的愛是自私的,配偶之間也是相互利用的關係。生命世界的自私和冷酷會不會讓你感到絕望?

回到開頭提到的問題,所有的男人都不專一嗎?其實,有一些男性對伴侶始終如一,甚至會為了救伴侶而犧牲自己,這又怎麼解釋呢?這就要提到我們開頭說到的第二個關鍵詞——覓母了。

男性到底專不專一,不僅受基因的影響,覓母也起到了很大的作用。

什麼是覓母呢?這是道金斯提出的一個新概念,出自希臘語詞根「mimeme」,原義是複製品。道金斯將它簡化為「meme「,是為了和基因的英文「gene」對應起來。基因是遺傳的基本單位,它藉助生物體實現自我保存和複製。相應地,覓母是文化傳播的單位,它寄生在人類的大腦里,通過模仿實現自我複製。


▲《海上鋼琴師》中的演奏橋段

簡單地說,覓母就是文化上的基因。人類和動物最大的區別,就在於人類有覓母。一種觀念、一段旋律都可以被稱作覓母。

一段旋律來自精雕細課00:0000:10

這首旋律一放,人們就知道是《梁祝》。它就是一個覓母,播放後會被很多人記住,有會樂器的人再將它演奏給別人聽,讓更多的人記住這個旋律。這個過程,就是覓母的複製。基因是通過生殖在個體間轉移,而覓母是通過模仿從一個大腦轉移到另一個大腦。

梁山伯和祝英台凄美的愛情,感動了無數人。這個故事也傳遞了一個觀念:愛情應該忠貞不渝,始終如一。這個觀念也是一個覓母。這個覓母傳播開來,並在有些人的大腦里佔據了一席之地。也就是說,有的男性認同這個觀點,並且作為自己的信條,努力地實踐它,控制移情別戀的想法。那麼,他就是一個專一的男性。所以,由於覓母的存在,即使基因是自私的,人類依然可以擺脫自私基因的束縛的。


▲梁祝化蝶

隨著不斷進化,大腦接管了越來越多的決策,人類具備了照顧長期利益的能力,而不只是顧著眼前,可以防止盲目的基因做出過分自私的行為。在這個世界上,只有我們人類能夠反抗自私基因的「暴政」。

人死後,遺留給後代的東西只有兩種:基因和覓母。基因會隨著人的新生而偶然集結,但也會因為這個人的死亡而必然分裂。沒有一個特定的基因結合能夠永恆傳承,但覓母不同。孔子的後代只繼承了他基因稀釋又稀釋後的一小部分,但他的思想卻依然留在世上,存在在無數人的大腦里。

我們不能指望生殖帶來永恆,但如果你能為世界文明做出貢獻,比如你有一個精闢的見解或作了一首曲子、發明了一種電燈、寫了一首詩,這些就能長久地保存下去,對無數人的生活產生影響。

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