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八萬四千法門之音樂法門:和尚也玩交響樂?

文章來源|六德學堂

導讀:

釋悟樂,湖北紅安人,1975年畢業於武漢音樂學院,中年出家,承嗣當代禪門泰斗凈慧老和尚法脈,為臨濟正宗第四十五代傳人。

自2005年起,悟樂禪師以湖北紅安天台寺為基地,組建了一支全部由出家人構成的禪樂團,開始了一場長達10餘年的"禪樂新實驗"。

他大膽引進西洋樂器、勇於創新節目內容形式、力求將音樂活動與出家人的修行活動和弘法活動更加緊密地結合起來。

今天我們一起來了解「和尚」在大自然的滋養下響起的音樂吧!

無波真古井,有節是秋筠。

人生如逆旅,我亦修行人。

悟樂禪師認為:人生在世間,種種境遇會造就不同的個性,生命的軌跡也因此各不相同。但是,只要內心保持著純善、柔軟博大的愛,能夠不斷自我反省、自我否定,生命的軌跡就不會偏離正途。

而音樂,是一種磨鍊內心的很好的方法。

這個想法得到了自己修行路上幾位恩師的支持:凈慧長老曾為悟樂禪師作偈子「高標宗旨萬峰頭,一派清風異濁流。識得無弦琴外意,茫茫人海駕慈舟。」

2004年,接近六十歲的悟樂禪師應紅安縣政府禮請,接任了紅安天台寺的方丈,重振禪宗道場。荒山建新寺,悟樂禪師同時籌備僧人藝術團。

別人都替禪師愁,「您俗家掙下的家業都花完了呀」,「禪樂怎麼會有前途呢?」

建造新寺的工地上塵土飛揚,卻開了一朵小花,禪師每天都去見它。見到就笑,小心呵護。做飯的時候,他帶著僅有的幾位僧人邊燒柴邊發願,我們要讓禪樂走向世界,走進更多人的心裡去。

鮮花沒有,可以種;寺院沒有,可以建;僧團沒有,可以感召。新進寺的僧人,幾乎都沒有音樂基礎,他就自己挨個教。

教導的過程很嚴厲,稍微有一點進步,他趕緊請來山裡的十二位村民當觀眾,讓大家演出鍛煉膽量。就算只能拉最簡單的小曲,他也開心地賣力鼓掌。

廣玄上人將自己的名字贈與天台寺僧眾藝術團「廣玄藝術團」,還親自設計了團徽。

禪樂自大別山腹地生根發芽——燒火的老僧人、坐著塑料板凳看露天拉琴的村民觀眾、戰戰兢兢演奏的年輕僧侶……

十幾年過去,誰也沒有真正想到,70歲的禪師真的帶著自己的禪樂藝術團,走上了世界巡演的路。

他不再是單打獨鬥的「一對一教學」,有越來越多的音樂教育人士、音樂名家志願參與到對樂團的專業教學中來。

僧人們從零開始,到從容地站在歌劇院大廳,用專業級的水準奏響古典名曲,唱著跨越不同宗教、流派的歌曲,讓無數人淚流滿面。

「佛法」和「佛教」是區別的。悟樂禪師用他的僧人樂團呈現給世人,無論你是否是佛教徒,當你聽見禪樂的這一刻,佛法的偉大就會與你的真實內心相鏈接。

身是菩提樹,心如明鏡台。

時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

上個世紀六十年代,那是不能輕易談論「佛法」的年代。

因為因緣和合,一個年僅十多歲的少年接觸到佛陀的智慧,並有了自己的依止師父。少年的父親是曾經的紅四軍指導員,他即是人們口中說的「根正苗紅的『紅軍後代』」。

身為開國將領家庭的後代,少年未來的人生有萬條路可以選,千種愛好可以學。比如,他喜歡籃球,如果勤於練習,可能在體育方面為國爭光。

不過,師父讓他學習拉提琴。

拉提琴,搞音樂,跟修行有什麼關係?

少年不解,心中疑惑。但是師父讓學,他也就學了,而且一學就是幾十年。期間,他還聽師父的話,去做了一段時間小學老師。後來,他又下海經商,也曾風生水起,不覺惶惶半生度過。

人到中年,參悟了世情百態,他決意出家,而且要「另闢蹊徑」,用音樂來弘法,用音樂來帶弟子,成了一個「音樂和尚」——悟樂禪師。

悟樂禪師想要去實踐的禪樂,和傳統的禪樂不同,主要以西方古典交響樂的形式呈現。

音樂無界,無論男女老少,無論是哪個地方的人,聽到各種各樣的音樂,都能有點自己的想法和理解。

雖然身入佛門禪界,但父親教給禪師的信念他一直篤記心中:無論身在哪裡,都要忠於祖國,忠於信仰。愛國是不需要討論的。父親從小這樣教導他,現在他也這樣教導弟子。

行到水窮處,坐看雲起時。

偶然值林叟,談笑無還期。

世間人都以為出家人什麼都該放下。但悟樂禪師卻有著絕對不能放下的堅持。

悟樂禪師年過七十,仍然奔忙勞碌。到了冬天,甚至不敢生病,因為全寺百位僧人的身心都仰仗著他。

他沒有自己的方丈院,跟僧眾們住在一起。在他的主持下,紅安天台寺全寺僧人持金錢戒,更沒有單費。雖然沒有錢,但不至於連個單獨「方丈室」都修不起。

悟樂禪師不單獨住,是怕「離弟子太遠,就違背了自己出家的心」。

除了每天的共修開示,回到寮房的悟樂禪師幾乎不會關房門,他希望弟子們有任何修行上的問題都可以馬上找到他。

多年勞累,他幾乎不能用嗓講話,就隨身不離一塊寫字板,什麼問題都會細細回答。

雖然沒有單費,但悟樂禪師每個月會給大家安排價值一百元的「個性化需求」,讓大家買自己喜歡的吃穿用度。

有些弟子選擇了什麼也不要,有些弟子買了別人愛吃的東西,分送給大家。

這些小小的細節讓禪師很欣慰,因為「以德成佛」聽起來簡單,實修起來其實是件很辛苦的事,甚至是件很痛苦的事。弟子們能這樣,就是非常大的進步。

雷打不動每天兩小時的佛教早晚課,至少四個小時的個人練琴時間,一個小時的團隊練習時間,至少半小時的全寺共修時間。

冬天,山裡下了雪,白茫茫一片,紅安天台寺的大雄寶殿、茶園、佛頂的留月亭,都置身於琉璃一樣的純白世界。

俗家的親人們曾上天台寺來看過他,都已然在世間各展所長,生活各得其所。恍如隔世的相見,走的時候,他們對悟樂禪師說:

你的選擇是對的。

對的不是「我」,「佛法」才是。

悟樂禪師想:天台寺艱苦的條件,讓一些人離去,但更多的人選擇慕法而來,長久地跟隨他修行。

七十年人生彈指,他經過了種種,現在彷彿又回到了原點,回到乾淨、善良、單純的最初。

有時候,他覺得實在有點累了,會關上自己的房門。弟子們知道師父該休息了。

他坐下來,給自己放上一段古典的交響樂曲,泡壺寺里種的茶。

陽光和塵埃飛舞在房間里。坐了一會兒,他像幾十年前一樣,拿起小提琴,慢慢拉了起來……

暮鼓晨鐘,驚醒名利客。琴聲佛號,喚回夢中人。

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