道士怎樣做齋教法事？
作者：吳綬琚| 《道教文化面面觀》
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道士做齋教法事，又稱為做道場。歷來法事的名目繁多、禮儀各異，再加上道門內派別不同，南北地區民俗也有差異，所以道教的齋教法事沒有統一的模式。
在道場上，道士們有說有唱，有音樂，有宗教舞蹈。根據法事需要、經文內容，在殿堂上下做一些簡單的行禮、叩禮、巡迴轉經等動作，猶如演出一場歌舞劇。然而，這裡面也有嚴格的道教齋醮科儀規範與制度。
從整個道場過程來看，我們可以分為音響部分和造型部分。音響部分，包括所有的音樂。在道門中，司鼓道士稱為知鼓，司鍾道士稱為知鍾。此外，法事中還有知磬、知鑼、知笙、知魚（木魚）等等。參加法事的道士必須會吟誦該法事所要奉誦的經文，熟悉經文中的咒、贊、偈的唱法，以及律令、禁戒的念白。隨著法事的進展，演奏出節律、曲調不同的道教樂曲。
造型部分，是由道場法師們巡迴、禮經、拜神等動作完成的。在正統道教齋教法事中，應有一名高功大法師，歷來都以本院年事較高、資歷較深的道長出任。他必須有較好的個人修養，在道門內外有威信，深諳道教經文戒律，學識淵博。
另外配兩名都講法師。正職者主管法事程序，帶領道徒行禮拜揖，並作讚頌的領唱工作；副職者主管音樂部分的配合，引導信徒在道場中進退拜禮。
兩名監齋法師。正職者監察道士們在法事中的表現，如發現失職者，隨時舉白給都講法師；副職者主管神壇的齋供，表白詞章的寫呈，傳遞道壇上應用的物品。
兩名侍經法師。正法師主管照顧高功法師桌案上的經文、詞呈，及道場一切經卷；副侍經法師則主管其他呈表、獻酌經科文。
兩名侍香法師。正職法師料理爐器內香火，使香火自始至終不能熄滅，同時準備三時行道，二上轉經時所需物品；副侍香法師也掌管香火，巡迴時手提手爐，贊道行禮。
兩名侍燈法師。正侍燈法師在道場開始前主管燈燭的排列和安置，在法式進行中則要不停地巡視燈燭，不能有熄滅的情形；副侍燈法師則主管施添加油燭，使燈油不乏。
在道場上，高功大法師的行禮、坐拜均由侍經法師照顧，以示威儀。齋醮活動中，道士的巡迴都放在儀式後半部，由知鍾、知磬道士領先，高功大法師、都講法師、監齋法師等隨後，道徒一般不參加行列。法事結束後，高功法師、都講法師先退席，場面則由各分管道士收拾，監齋法師實行監督。（第84-85頁）
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