人生是自己的，不是給別人看的
你活你的，別人說別人的。你只需盡人事，功過是非留給別人去評價就好，因為人生是你自己的，所有的事都是你自己的事，不是給別人看的。和尚也常與僧眾言，用功也罷，不用功也罷，都事關自身，無關他人。
文：一誠長老
有些人身體健康，工作穩定，家庭和諧，卻總是滿心煩惱，滿面愁容。問他們為什麼煩惱，答案也是五花八門。為前途，為名利，為更好的生活，總而言之，都是因為無法活得更光鮮、更精彩而煩惱痛苦。每見到這樣自尋苦惱的人，和尚便免不了要生出一番嘆息。
什麼樣的人生才是成功的人生，什麼樣的日子才算是好日子，若光以物質多少、名聲大小來衡量，那恐怕大多數人都活不起這一場人生。你們說，擁有多少物質、多大的名聲才算成功，才能說過上了好日子？沒有固定的標準。因為金錢名位是追求不盡的，擁有再多也不可能得到滿足。既然如此，多尋煩惱，多找彆扭，就是自討苦吃了。
說到底，自尋苦惱的人除了貪慾太盛之外，虛榮心也太盛了。只顧著去活別人眼裡的精彩，結果倒把自己實實在在的日子給丟了。對健康的身體、穩定的工作、和諧的家庭，視而不見，只是一味地去追求生活表層的光鮮亮麗，最終惹來許多不必要的煩惱。
把日子過給別人看，累得很。為了得到別人的讚揚、稱羨，選擇一份自己並不熱愛的熱門職業；為了在別人面前贏得面子，勉強自己應承、許諾很多難以做到的事；害怕別人的嘲笑或議論，所以不敢去做自己想做的事，不敢在別人面前表現出真實的自我；很多時候，別人的一個眼色、一句評價都讓他吃不下飯、睡不著覺——這樣的日子過得有多累，當事人最清楚。
既然這麼辛苦，為何又丟不了、拋不開、放不下呢？和尚看，根本的緣由就在於人的內心缺乏能量，缺乏穩住自己的心力，以至於無法自主人生，活出清醒來。
因為沒有自信，所以在做選擇時，總習慣去問他人的意見，如果這個人說選一，那個人說選二，他們就會一下子失去方向，沒辦法做出決定；因為沒有活出真實的自我，所以看不清自己的位置，在做事的時候，就很容易將別人的標準當作自己的標準，把別人的否定當作停止前行的信號。
在這種情況下，和尚會勸人：「既然皆己心，何用他人說。」你活你的，別人說別人的。你只需盡人事，功過是非留給別人去評價就好，因為人生是你自己的，所有的事都是你自己的事，不是給別人看的。和尚也常與僧眾言，用功也罷，不用功也罷，都事關自身，無關他人。修行是自己的事，不要被他人的言行所左右，甚至也不要被佛的言行所縛。佛從來不要求我們跟在他身後亦步亦趨，而是教世人「自度」。
