冬月十一，恭祝太乙救苦天尊聖誕
至心皈命禮
青華長樂界，東極妙嚴宮，
七寶芳騫林，九色蓮花座，
萬真環拱內，百億瑞光中，
玉清靈寶尊，應化玄元始，
浩劫垂慈濟，大千甘露門。
妙道真身，紫金瑞相，
隨機赴感，誓願無邊，
大聖大慈，大悲大願，
十方化號，普度眾生，
億億劫中，度人無量，
尋聲赴感，太乙救苦天尊。
太乙救苦天尊是元始天尊九陽之精氣所化，居青華長樂世界，十方化號，廣救群生。在天界為東方長樂世界的太乙福神，在人間是救苦度厄的大慈仁者，在地獄是薦拔亡魂的日耀帝君，又化身為十方靈寶救苦天尊，在十方世界救苦救難，普度世人。此聖最尊最貴，最聖最靈。
農曆冬月十一日是天尊誕辰，凡人們在危急之時，只要念誦天尊聖號「太乙救苦天尊」，天尊即隨聲赴感，前往解救。
命終之時，稱揚天尊聖號，即蒙天尊接引，往生東方長樂世界。
《朝元圖》中的太乙救苦天尊（左）
太乙救苦天尊有「尋聲救苦天尊」、「十方救苦天尊」等號，簡稱救苦天尊。據《太乙救苦護身妙經》說：「東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恆沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群邪......神通無量，功行無窮,尋聲救苦,應物隨機。」
「此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞洲帝君。」
太乙救苦天尊造像
至於天尊的形象，《道教靈驗記》描繪道：端坐於九色蓮花座，周圍有九頭獅子口吐火焰，簇擁寶座，頭上環繞九色神光，放射萬丈光芒，眾多真人、力士、金剛神王、金童玉女恃衛在他身旁。
《青玄濟煉鐵鑵施食全集》稱他：身騎九頭獅子，手持楊柳灑瓊漿以救苦度亡，「東極青華妙嚴宮，紫霧霞光徹太空；千朵蓮花映寶座，九頭獅子出雲中；南極丹台開寶笈，北都玄禁破羅豐；唯願垂光來救苦，眾等稽首禮慈窖；施食功德不思議，孤魂滯魄早超升」。
《西遊記》中的「九頭元聖」
就是救苦天尊的坐騎
《太上三洞表文》中稱天尊有九，即:太乙救苦天尊，十方救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊，火煉丹界天尊，法橋大度天尊，金闕化身天尊，逍遙快樂天尊，寶華圓滿天尊等。
人如遇到苦難，只要念誦太乙救苦天尊名號，太乙救苦天尊就會隨聲應化，幫助人解憂排難，化凶為吉。對於積功行善，功行圓滿之人，太乙救苦天尊會乘九獅之仙馭，散百寶之祥光，接引升仙。
道教的宮觀一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位，太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀。
太乙救苦天尊造像
道教在上中下三元之日或為度亡道場時，會奉祀太乙救苦天尊。宋元以來，道教科儀中以太乙救苦天尊為主神的，名目繁多。例如:《太乙救苦天尊說拔度血湖寶懺》，《靈寶鍊度》，《九幽燈儀》等等。
在此類科儀中，太乙救苦天尊除了接引浮生以外，還主持以水火交煉亡魂，主持清盪血湖地獄，破獄拔度罪魂等等。
太乙救苦天尊，又應化十方，十方救苦天尊，分別為：
東方玉寶皇上天尊
南方玄真萬福天尊
西方太妙至極天尊
北方玄上玉宸天尊
東北方度仙上聖天尊
東南方好生度命天尊
西南方太靈虛皇天尊
西北方無量太華天尊
上方玉虛明皇天尊
下方真皇洞神天尊
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