不管你是否信佛這四種人，千萬別去傷害，因果報應太大！
不管你是否信佛，這四種人，都不要去傷害他們，因為因果報應太大，是你無法承受的。因果報應是非常合理的，這就好像有人種下很小的善因，就會得到很少的福報，種下極大的善因，就會得到無量的福報。
傷害這四種人，會使你種下極大的惡因，獲得無法承受的惡果。所以當你遇到這四種人時，就算不去親近他們，也千萬不要去傷害這四種人。
第一種人：有德的聖賢，修行之人。
古代聖賢、高僧大德、世間的賢善君主、以及其他一切有德之士或修行之人，我們都不可以輕易出言傷害。因為這些人所做之事，是在為眾生造福，你傷害一人，就如同傷害了千千萬萬的眾生，果報能不嚴重嗎？
誹謗聖賢，就是在斷人善根。《大方廣總持經》上說：「以惡眼視發菩提心人故，得無眼報；以惡口誹謗發菩提心人故，得無舌報。阿逸多！我更不見有一惡法能過毀破發菩提心罪之重也。以此罪故，墮於惡道。」
第二種人：罪大惡極的惡人。
傷害聖賢或發菩提心修道者會墮惡道，這一點相信大多數人，都不會去懷疑。可為什麼罪大惡極的惡人，我們也不能去傷害他們呢？這還要從維摩詰經說起。
維摩詰經上說：「仁者！十方無量阿僧祇世界中，作魔王者，多是住不可思議解脫菩薩；以方便力故，教化眾生，現作魔王。」
並不是人人都有機會遇到這種罪大惡極之人，如果你的福報不夠，根本就沒有機會能遇到這種大惡人。而這種大惡人，也並不是普通的眾生，而是不可思議的解脫菩薩，他們是為了方便教化眾生，所以才會現作魔王相的。
佛教當中與佛作對的提婆達多，就是這種菩薩，能遇到這種大惡之人的，往往都是快要正道之前，才會有機會遇到大惡魔來阻礙你，普通人是沒有機會遇到的，所以普通人的成就很小，根本無法感召魔王。
無論我們是否有機會遇到這樣的魔王，都不要用言語去毀謗他們。
第三種人：家中的父母。
傷害父母的果報，是最嚴重的，就算你去傷害無數的聖人，也不及傷害自己父母所得惡果更嚴重，這一點佛經中多次提到。孝順父母的功德，勝過你去供佛，同樣的道理，傷害父母的果報，也勝過你去傷害佛。
第四種人：佛和佛所說的法。
佛法是不可以去傷害的，佛法的載體一般以佛經為主，所以我們不可以隨便毀壞或毀謗佛經。因為金剛經上說：經典所在之處即為有佛。
《法華經》中也提到過：「藥王，若有惡人，以不善心，於一劫中，現於佛前，常毀罵佛，其罪尚輕；若人以一惡言毀呰在家出家讀誦法華經者，其罪甚重。」
這是在告訴我們，傷害佛罪過尚輕，但如果是惡言毀謗經書，無論是法華經還是其他佛經，罪過都是極其嚴重的。
除了這些我們不能隨便傷害，還要切記，一切眾生都不可以去傷害他們，只有多種善因，才能獲得更多福報，若是經常害人，必然會自食惡果。
