六震動瑞，眾歡喜瑞
佛學
12-07
花表因位，釋雨華瑞
（067）
普佛世界，地六種動者，舊雲動三乘人因果決定六執者，此破三藏家三乘六執，未破通教三乘六執。通教約法，三人因果同，若約人，三人因果異，此之同異具被破，而舊家破意，不破此也。別教無三乘名，則無六執，舊所不破。今明別家因時三法縱橫，果時三法亦縱橫，此則須破。
今釋地六種動，表圓家六番破無明。無明磬礴，未曾侵毀，方將破壞，故動地以表之。無明若轉，即變為明，故普佛世界，六種震動也。六種表住、行、向、地、等、妙六番也。
《優婆塞清凈行經》云：「菩薩生時動地，示此生已盡，無復煩惱，一切眾生應得道者，煩惱將滅故動。」即此義也。
本跡解者，如文殊釋疑，引古佛為答，密得此意，即是識本。非謂他佛昔現斯瑞，而我世尊本亦斯瑞，非今一反也(云云)。
觀行者，動六根也。
地相堅固，如六根水執，未曾入大乘之道。動難動之地，表凈未凈之根。
東涌西沒者，東方青主肝，肝主眼；西方白主肺，肺主鼻。此表眼根功德生、鼻根煩惱互滅，鼻根功德生、眼中煩惱互滅。余方涌沒，表余根生滅，亦復如是。
六動者，動、起、涌、震、吼、覺。一一中又有三：謂動、遍動、等遍動。直動為動，四天下動為遍動，大千動為等遍動。餘五亦如是，合十八種動，此即表凈十八界也(云云)。
次明大眾心喜瑞者，眾見雨花地動，知甘露將降，欣躍內充，表大機當發，感於勝應。
問：喜怒人之常情，何得為瑞？
答：天花悅眼，地動震心，《大經》云：「動時能令眾生心動。」花地是外瑞，心喜是內瑞，非常之喜，昔雖曾有，而不為喜所動，而能一心觀佛，何得非瑞？
若言歡喜動陰心者，人天義也；若喜動真諦無漏心者，藏通義也；若喜動即假心者，別義也；喜動實相心者，圓義也。
文章 | 智者大師
圖片 | 玉泉寺數據中心
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