彌陀的呼喚：彌陀日夜望兒歸
佛學
12-07
時光減處命光微，到眼繁華轉眼非；
莫在險途貪五欲，彌陀日夜望兒歸。
「時光減處命光微」：過了今天，我們的生命就減少了一天。過年的時候，人們常說「恭喜恭喜，又增加了一歲」，其實是減少了一歲。所以，過一天就減少一天，過一天，就更接近將來受果報、受懲罰的一天。
「到眼繁華轉眼非」：世間的榮華富貴都只是暫時的，生不帶來，死不帶去，所謂「一雙空手見閻羅」。所以，世間任何權勢、名利、財富，甚至六親眷屬，一點都不能帶走，一人也不能相伴。我們要體認這個世間本來就不是永恆長住的，時刻在毀壞、在消減。
「莫在險途貪五欲」：不要在這危險的六道輪迴中貪圖五欲（五欲就是「財色名食睡」）。有一句話說：「財色名食睡，地獄五條根。」貪圖五欲很危險，是會墮落地獄的。
「彌陀日夜望兒歸」：彌陀二十四小時、無時無刻，過去、現在、未來，盡未來際都在盼望十方眾生歸投極樂世界的故鄉。阿彌陀佛把十方眾生當成他的兒子，把極樂世界當做十方眾生的家鄉。
貪心難斷才要歸順彌陀
我們學這個法門的，是不是要「莫貪五欲」呢？其實，如果以聖道門來講，必須要「莫貪五欲」，因為貪五欲就必定墮地獄，而我們凈土法門如果也要「莫貪五欲」的話，以我們來講，我們是做不到的，也由於做不到，我們才信受彌陀救度，完全歸順彌陀的佛力，在歸順彌陀的佛力當中，當然五欲會節制，雖然不能完全不貪，但內心是有安慰的。如果沒有彌陀的救度，要我們不貪五欲不可能，可是貪五欲又有墮落地獄的恐懼。所以，阿彌陀佛的救度令眾生「一切恐懼，為作大安」。
當然，前提是我們願生極樂世界。如果沒有願生極樂世界，我們的恐懼之心也不能消除，永難得大安穩。
所以，阿彌陀佛說「欲生我國」，我們就要「願生彼國」，隨順彌陀的呼喚。
——摘自 慧凈法師《第十八願講話》，連載中
