《連山易》和《歸藏易》為何會失傳，這5種說法，哪個最靠譜
我們常說，《易經》就是《周易》，《周易》就是《易經》，其實這樣的說法並不嚴謹，事實上真正的《易經》共有三部，即《連山易》、《歸藏易》和《周易》，也就是說，《周易》只是《易經》之一；只不過《連山易》和《歸藏易》都已失傳，現在所剩下的只有《周易》，所以我們也就認為《周易》就是《易經》了。
關於《周易》與《易經》的關係，我們不必過多討論，我們有興趣的是，《連山易》和《歸藏易》為何會失傳。《連山易》和《歸藏易》為何會失傳呢？這裡有5種說法，接下來就讓我們一起來看一看，哪一個說法最靠譜吧。
第一種說法是：「改編說」。有人認為，《連山易》和《歸藏易》並不是失傳，而是被改編了，甚至有人更加明確地指出，它們被改編之後，就是我們現在所說的「先天八卦」和「後天八卦」。其實，小編覺得，如果這麼說，倒還不如認為是被儒家、道家等門派吸收融合了，這才更具有可行性和可信性，而「改編說」也倒不如改成是「融合說」。
第二種說法是：「更名說」。關於這一種說法，最直白、最容易理解，就是《連山易》和《歸藏易》都改了名字，它們已經不再叫作《連山易》和《歸藏易》了，如果真的是這樣的話，那麼有一種可能是非常可能存在的，那就是，《連山易》和《歸藏易》就在我們身邊，我們甚至還接觸過其中的內容，只是我們不知道原來它們就是《連山易》、《歸藏易》罷了。
第三種說法是：「焚書坑儒說」。提起「焚書坑儒」這個詞，相信大家知道，也都能明白其中的道理，那就是當年秦始皇下令焚燒天下書籍的時候，《易經》還是完整的三部，只是在「焚書坑儒」中被燒掉了兩部，即《連山易》和《歸藏易》，最後就只剩下一部《周易》了。
第四種說法是：「陪葬說」。關於這個「陪葬說」，其實也容易理解，我們都知道，中國自奴隸制社會開始，就有「人殉」和「物殉」的陪葬制度，讓人陪葬的叫「人殉」，使用物品陪葬的叫「物殉」，而《連山易》和《歸藏易》這兩部「易書」，很有可能是被誰拿去陪葬了。
第五種說法是：「銷毀說」。有這樣一種可能，那就是，世人皆知《易經》之珍貴，於是在某一個朝代，就有膽大包天的不法之徒鋌而走險，他們僥倖盜走了《連山易》和《歸藏易》，而朝廷顯然要追查，而且還要徹查到底，於是那些盜走《連山易》和《歸藏易》的盜賊就狗急跳牆，他們為了銷贓滅跡，一把火就將這兩部「易書」燒成了灰燼。
好了，以上就是有關《連山易》和《歸藏易》為何會失傳的5種說法，那麼在這5種說法中，哪一個最靠譜呢？親愛的小夥伴們，快快發揮你的聰明才智，一起來留言討論吧！
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