當一個人處在困境中，出現這個徵兆，說明轉機來了，事態開始變好
當一個人處在困境中，如果得到一個渙卦，那就預示著轉機來了，困境將會慢慢散去，事態開始往好的方面發展。
渙卦，是《易經》第五十九卦。
只要掌握一定的易學基礎，每個人都能讀懂規律的徵兆。我們以渙卦為例，探索《易經》的變化規律。
通過卦象，分析規律。
渙卦，坎下巽上，風水渙。
下卦是坎，坎代表水，以及坎險。
上卦是巽，巽代表風、木，以及生髮、啟動。
下卦代表內因和主體，上卦代表外因和客體（環境）。
結合上下卦象，我們可以看出：
內在的險阻、困難，在風的助推下，開始出現鬆動，散渙，離去之象。
在中醫中，渙，就是離，散去。
人長期心情不好，壓抑，多慮，憂愁，氣血就會鬱積，久而久之，病灶生成。
反過來，人心情舒暢，喜悅，開心，那麼氣血就會舒散，氣順了，心情好了，身體也慢慢好了。
從現象，分析規律，我們可以知道：
渙卦，是長期積壓的，困頓，鬱結，不順的東西，慢慢得到疏解，釋放，散去，是開始轉好的跡象和徵兆。
分析爻的位置，可以知道事態的變動程度。
根據基本變化規則：
陰爻在偶位，陽爻在奇位，為正；
陰爻在奇位，陽爻在偶位，為不正。
我們可以看出：
渙卦，只有第五爻，是位正；其它5個爻，皆是位不正。
位不正，就是格格不入；位正，就是名正言順。
說明整個渙卦，都處在變動和動蕩之中，變革是大範圍的，而主導的力量是九五。
九五，是渙卦的卦主。
陽剛居中，像一枚定海神針，象徵主心骨：一個領導或王者。
渙卦的卦辭說：「渙，亨。王假有廟，利涉大川，利貞。」
亨，就是亨通。
渙，散去，是為了達到亨通。
古代的人，做重大的事情之前，需要去宗廟祭祀，藉助這種莊嚴、神聖的儀式，凝聚人心，動員上下的力量，以此，利涉大川。
從這個角度看，渙卦還有另一層意思，就是人心散渙時，要凝聚人心，把眾人的力量擰成一股繩，團結一致，共渡難關。
分析渙卦的規律，結合現實事件，我們有這樣的啟發：
1、 得到渙卦，是一個轉折的徵兆，說明事態開始有變動，從阻礙不通的坎險困境，走向疏通的處境。這是外部的趨勢帶來的轉變。
2、 人要順應這股趨勢，順勢而為，積極努力，凝聚人心，在正確的事情，正確的方向上，發奮努力。
3、 這場變動，是大範圍的去舊革新，要擁抱變化，拋棄固執的，陳舊的做法，用創新的方法，應對新的局勢。
4、 主心骨的力量，是強大的驅動力。要堅定，陽剛，中正，變革的信心和鬥志，不可阻攔，不可動搖。
5、 散渙的過程，是循序漸進的。切不可冒進和急躁，按部就班地推進，慢慢地就能脫離舊的處境，達到新的高度。
我們學《易經》，就像學釣魚。
授之以魚，不如授之以漁。把每一個卦的基本規律，掌握了，具體怎麼運用，那就看個人的悟性。
