印光法師：人生所遇善惡諸境，各有宿因
佛學
12-11
敬請常念：南無阿彌陀佛
文鈔原文：
人生所遇善惡諸境，各有宿因。宿世有怨，見即懷瞋。宿世有恩，見即生愛。婦女無知，任性縱情，以致不能轉怨為親，令宿業消除也。明理之人，既知一見生瞋，當對治此瞋，偏以慈愛待之，則宿業由現業而消滅矣。（善心亦名業）觀世音菩薩，若能志誠懇切持念，不但愈病而已。果能志誠之極，則尚能了生脫死，以至成佛。
楞嚴所謂求妻得妻，（求妻者，求賢慧之妻也）求子得子，求長壽得長壽，求三昧得三昧，如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，佛所證之究竟極果也。但以世人信心及至誠持誦未能至極，且隨彼之誠而得其種種小利益。非謂盡此止此而已也。宜令內至家親，外而一切人，皆以己之徵驗，及觀音頌中諸感應相勸。俾各各得蒙菩薩慈悲護佑，此患難世道中，第一預防之妙法也。
——《印光法師文鈔》? 復周伯遒居士書四
白話譯文：
人生所遇的一切善惡境界，各自有宿世因緣。宿世有怨，見面就懷瞋恨。宿世有恩，見面就生喜愛。婦女無知，放任心性，恣縱情執，以致不能轉怨家為親人，令宿業消除。明理的人，既然知道一見面就生瞋，應當對治這個瞋心，偏偏以慈愛來對待，那麼宿業由現業而消滅了。（善心也名業）觀世音菩薩，如果能志誠懇切持念，不只治病而已。果真能夠志誠到極點，尚且能夠了生脫死，以至成佛。
《楞嚴經》所說的：求妻得妻，（求妻，求賢慧之妻）求子得子，求長壽得長壽，求三昧得三昧，如是乃至求大涅盤得大涅盤。大涅盤，是佛所證的究竟極果。只是因為世人的信心以及至誠持誦，沒能到極點，暫且隨著眾生的誠心而得到種種的小利益。不是說只有這些，到此為止而已。應該令家內的親人眷屬，外面的一切相識的人，都以自己的親身應驗，以及《觀音頌》中諸多的感應故事勸導他們。使得各各得蒙菩薩慈悲護佑，在此患難世道中，是第一預防的妙法啊！
——如誠法師譯
