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周志松:為什麼說大多數人所謂的利他行為都是錯的!(自省)

什麼是「利他」? 先搞明白這個問題。

第六版現代漢語詞典中,利他,原為佛教用語,給予他人方便和利益不求回報。

現在指是為了使別人獲得方便與利益,尊重他人利益的行為,出於自覺自愿的一種利他精神的有益於社會的行為。


通俗地講,我們將「利他行為」定義為對別人有好處,而對自己沒有任何明顯益處的自覺自愿行為。


可是當下,至少是目前,大多數人(其中也有老周我,所以今天需要反省)把「利他」理解成:先利人後利己! 以此沾沾自喜!

但為了利己而先去利他,並不是真正的利他。

若利他的目的是利己,那仍屬於自私自利,好像比不利人只利己的人高尚,其實是五十步笑百步而已!

利他不能有自我私心和目的,利他要純粹,跟自己無關。

一個創業者,作為一個帶有自私自利屬性的「偽利他者」,無疑這無法讓人做到心胸豁達,自然無法擴大自我的格局。

一個人,格局的大小,自我有時候,其實無法看得很清楚,但在旁人看來,了解一個人格局的大小,可以見微知著。

以前很喜歡讀紅頂商人胡雪岩的故事,人稱:古有陶朱公,今有胡雪岩。老周我覺得,年輕時候的胡雪岩,是利他行為的典範,從不計較個人得失。

記得胡雪岩小時候有一個故事:有一次他給東家放牛,在路上拾得一個包袱,打開一看,裡面儘是白花花的銀子。他把牛拴在路邊吃草,將包袱藏起來,然後坐在路邊等待失主。

幾個時辰後,失主才慌慌張張地找了來,胡雪岩問清情況後,從路邊草叢中將包袱取出交還給失主。

這位失主原是杭州的大客商,不久,他又來到績溪,把胡雪岩帶到杭州學生意去了。從此迎來了胡雪岩人生的第一個機會。

(PS:為什麼前面老周我說,是年輕時候的胡雪岩呢? 因為老周我覺得,中老年時候胡雪岩,很多時候做事情,在利他的時候,為公辦事的時候,加入了自利的行為,我想,這也為他後來,老年的失敗埋下了伏筆。)

所以在做利他有關的事情的時候,千萬別沾沾自喜,我們常常可以問問自己,在這裡邊有沒有加入自我,利己的行為。

我是:周志松

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