演義小說六大忠臣，為昏君而死，當真值得？
一、《封神演義》——聞仲
在《封神演義》里，死後亦不肯入封神台，直趨朝歌的有二位，殷郊、聞仲。殷郊怨心不服、猶記父子之清，聞仲卻是那一縷忠魂秉著那顆丹心，一靈不滅，過五關渡孟津，見紂王諫上那最後忠言：
「老臣奉敕西征，屢戰失利，枉勞無功，今已絕於西土。願陛下勤修仁政，求賢輔國。」
立目一生三隻眼，至死猶為成湯憂。聞太師雖處反派陣營，可其一身正氣，凜凜威風，卻勝過了書中任何一位正方角色，難怪被封為雷部正神、專劈佞臣賊子。
比起那一頭撞在九節殿大柱死去的商容；比起那失去玲瓏心死去的比干，比起那本是七代忠良，卻因妻妹盡亡，反出五關的黃飛虎，活著的聞仲走的路更累，最終為那成湯社稷，亡於絕龍嶺下。
二、《東周列國志》——項燕
在王剪六十萬大軍的鐵蹄下，楚國國都淪陷，楚王被俘。項燕保著楚王弟昌平君死守蘭陵。怎料天不佑楚昌平君巡城為流矢所中，夜半身死。項燕泣曰：
「吾所以偷生在此，為羋氏一脈未絕也。今日尚何望乎？」乃仰天長號者三，引劍自刎而死。
項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。楚人猶追思項燕，後陳勝舉義大澤，亦託言項燕尚在軍中。
清蔡元放為《東周列國志》作評曾言：六個亡國中，只有代王嘉是個漢子；臣子中，只有項燕是個漢子。其餘，君既庸懦不堪，連仗義死節之臣也沒一個。
項燕可以選擇走，可以選擇降，但卻選擇了死，項家效忠百年的楚國大王既然絕嗣了，那項家的血自當追隨他們而去。
古有云：「楚雖三戶，亡秦必楚！」然楚亡秦者，必項也。當蘭陵那三聲悲尚未消散時，已註定下個世代項家後裔將帶領八千江東子弟破釜沉舟的那一天，也是項燕後裔項羽和王剪後裔王離相遇的時候 。
三、《三國演義》——姜維
只手欲將蒼天補，九伐中原是姜維。姜維才德不及武侯，可此滿腔熱血，一片忠心不輸於武侯。直至蜀漢已亡，國家不在，姜維卻還欲重整山河，光復漢室，伯約為漢，可謂盡心戮力，可最後卻是一計害三賢。真是 「吾計不成，乃天命也！」
回首北天，遙望故鄉，但存一心佐炎劉。拚卻了半生命，到頭來，只流下一腔熱血一顆膽。生為魏臣，死做漢鬼，為何來？只為武侯遺志！火德巍巍，誰敢侵犯！
四，《說唐》——尚師徒
頭頂馬鳴冠，寶珠放光華。身貫七翎甲，魚角報警訊。坐下呼雷豹，一吼萬馬倒。掌中提爐槍，見血即亡命。
放在現在奇幻小說里鐵定是一級裝備，而在《說唐》里尚師徒無疑也是一個傳奇人物。楊廣無道，天下共反之，是時煙塵遍地、反王四起，三分天下隋室只餘一。
尚師徒卻是忠心不變，為了那一點愚忠，連自己老師邱瑞都刺於馬下，真是「報君以忠，容情便不忠了。」到最後城破被圍，將幼子尚元培託孤於敵將秦瓊，拔劍自刎。人道《說唐》有十絕，尚師徒四寶為一絕，我道尚師徒忠於大隋為一絕！
五、《楊家將演義》——楊業
見一石碑，上刻「李陵碑」三字。業自思曰：「漢李陵不忠於國，安用此為哉？」顧謂眾軍曰：「吾不能保汝等，此處是我報主之所，眾人當自為計。」
言罷，拋了金盔，連叫數聲：「皇天！皇天！實鑒此心。」遂觸碑而死。可惜太 原豪傑，今朝一命胡塵。
嘆楊家，秉忠心扶保大宋，金沙灘、雙龍會，兩狼山、李陵碑………….不多說了！
六，《水滸傳》——宋江
想宋江三番招安，只得先鋒虛職征遼，遼國歐陽侍郎曾以此遊說其，連吳用都覺得有理。可宋江答吳用的是：
「縱使宋朝負我，我忠心不負宋朝。久後縱無功賞，也得青史上留名。若背正順逆，天不容恕！吾輩當盡忠報國，死而後已！」
忠義！忠義！古人常雲忠孝難兩全，宋江卻是忠義難兩全。對宋江來說，是「縱使宋朝負我，我忠心不負宋朝」，對李逵、花榮等梁山兄弟來說，卻是「縱使宋哥哥負我，我為義氣心不負宋哥哥」。
為了對那昏君盡忠報國，死而後已；宋江最後把李逵、花榮、吳用都一併帶入了蓼兒窪，值得嗎？
