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張玉庭:當人生有了煩惱,有三個辦法

此佛何愁之有?

張玉庭

平心而論,人生並非總是事事一帆風順,處處鳥語花香。

那麼、當人生有了苦悶與煩惱,怎麼辦?

答曰,有三個辦法可以考慮。

一是學會疏導,善於安慰。

不妨聽我講個故事。唐伯虎有個朋友,朋友的妹妹因夫喪而悲痛不已,人也日漸憔悴,病倒了。唐伯虎知道了這件事,就立即畫了幅畫,並托朋友把這畫交給他妹妹,畫上畫著一男一女--那女的是個挺妖艷的陌生人,那男的便是自已日夜懷念的丈夫,果然,妹妹見畫大怒,自此再不眼淚汪汪,病也立刻好了。

好個唐伯虎,略施小計畫了幅畫,就立即使一個眼淚汪汪的不幸者走出了悲哀。既然如此,何不讓我們也學學唐伯虎,也開拓開拓思路,也來點新意,也來點絕招,也來幅「奇妙的畫」,也在勸人時來個別開生面。

二是及時渲泄,盡情釋放。

有個外國幽默,有位詩人心裡憋悶,就找到一位老人訴苦,老人提醒他:「既然如此,何不大聲點,把您心中的憋悶全吐出來!」於是詩人立即高聲朗頌了三聲:「啊--,啊--,啊--」等詩人朗頌完了,老人問:「怎麼樣?是不是好點了?」詩人點點頭說:「嗯,果然好多了!」--這本是一個挖苦「詩人」的小笑話,但換個角度看,老者的高明之處,不就在於他在及時指點人來了個「喧泄」「釋放」嗎?

因此,當苦痛煩惱突然襲來時,先個合適的方式喧泄一番,無疑意味著一種明智。

不是嗎?痛苦也是種「能量」,而所有的能量都在盼著釋放,這是一條真理!如不及時釋放,只會造成某種嚴重的破壞!自然,只有讓那「能量」及時噴發出來,才能避免這種「破壞」。

三是寬容謙讓,學會豁達大度。

正如陸遊的詩:「心閑天地本來寬」(《初寒宴坐》),「一笑失百憂。」(《春晴出遊》),「世上閑情千萬斛,不教半點上眉端。」(《冬夜讀史有感》)分明意味著一種遠離憂愁、坦蕩寬容的人生態度。

是的,人生最大的憂愁就是「不能擺脫憂愁」。既然如此,何不想想北京潭柘寺彌勒佛塑像前的那幅對聯?聯曰:「笑口常開,笑人間可笑之人;大肚能容,容天下難容之事。」此聯出自何人之手,雖渺然不可稽考,但此聯所包含的深意,卻使無數遊人傾倒,頓悟。這就是:小肚雞腸要不得,心寬眼睜方可羨。

古人有言:「君子坦蕩蕩,小人常戚戚。」意思是說,有修養的人從不小肚雞腸,即便吃了虧也不在乎,更不會因此而耿耿於懷,自已把自已折磨得寢食不安。

既然如此,何不學學那笑盈盈樂呵呵的彌勒佛,盤腿一坐,也來個「大肚能容,容天下難容之事;開口就笑,笑天下可笑之人」?

人常說,「瀟洒走一回」,何謂瀟洒?不就是這種離憂戀最遠的寧靜心態嗎?

正如彌勒佛,笑眯眯的面對天下,此佛何愁之有?

張玉庭 安徽作協會員,《讀者》雜誌簽約作家,著有小小說集《女教師的特異功能》和《愛情四重奏》,刊首語集《青春女神嫁給了誰》,文藝隨筆集《美與趣》、《理與趣》、《情與趣》、《雅與趣》、《書中的紅豆》、《點擊智慧》,愛情美文集《醋溜男女》、《愛情麻辣燙》,幽默小品集《不妨幽它一默》,寓言集《會開花的故事》,童話集《男孩帥帥和老鷹禿禿》。主編小作家叢書 《小荷才露尖尖角》、《看我七十二變》、《夢,從這裡起飛》、《神奇的童話樹》等。有大量作品入選多種文集,如各種年選、雙年選和不同版本的小小說散文精品集、語文教材、教輔用書、中考試卷等。

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