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冬詩麗句:尋常一樣窗前月,才有梅花便不同

「寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。」宋朝杜耒《寒夜》

初衣解詩:冬天的寒夜裡來,客人的手腳不暖,又經歷了外在的風寒,一杯滾開的茶水,既是禮儀之道,也是冷暖之舉。此時的茶葉,宜清淡,宜貴重,綠茶以毛尖龍井為重,因為清淡解油膩,不傷腸胃,而紅茶則有暖胃的功效。溫潤的陶瓷杯,握在手裡,由指尖的溫度而到心裡,並路途的勞頓鬆弛下來。所以茶在中國當代的禮儀當中,仍舊是一個必不可少的道具。

只是古代的人對於熱能的儲存沒有現在這麼方便。如果想要得到開水,必須重新的燃起火爐,雖然瑣屑,但對於寒冷的冬天,寂寥的人生,這點瑣碎就變得格外的有儀式感。

你看一看這個叫做杜耒的主人,看到有客來訪,寒暄之中,撥開了竹子做的火爐,讓碳火更加的紅火。從這一點看,我相信這一個杜耒,絕對沒有使用僕人。從他的生平來看,做幕府幕僚的經歷較多,往往從軍,所來往的都是幕僚同事,這樣的和諧平等,讓冬天的夜晚,沒有那麼多的禮儀拘束。

做幕僚的人生,往往吃穿用度,隨著大流和主人,自己拿著微薄的月度,是不能夠獨立開火的。這也是在寒夜裡,為什麼沒有酒宴歡歌,但是還有茶。幾個人圍在茶爐邊。如果白居易是紅泥小火爐,上面溫的是酒,杜耒卻也不輸白居易,因為他煮的是宋朝的茶。

這個茶說起來可就遠了。在唐宋時茶是可以當作一餐宵夜或者午後膳食用的。

我們如今喝的是散茶,就是將茶葉炒熟殺青,直接用沸水沖泡,品嘗的是純粹的茶汁,叫做飲茶喝茶。可是在唐宋,茶可是用來吃的。

通常茶葉是要碾成粉末,如同現在的抹茶,當然那個粉末可能粗細大小不一,比現在的顆粒大,放在水中煮開,要加入蔥姜橘子皮,薄荷棗和鹽,甚至還會放一些五穀雜糧。

「寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。」

隨著爐火旺盛,幽幽的茶香混合著花果的甜味,甚至是米涼的成熟的味道,飄在了小小的房間里。然後一個人一碗,稀稀得,暖暖地,邊說著話,邊吃著茶。既暖了胃口,又開了話題,消磨了半夜的寒氣。

這個時候室內的溫度升高,主人順手開了小窗,讓空氣流通一下,結果發現了與眾不同的美。原來明月依舊,而窗外的梅花,彷彿聞到了茶香,感受到了那種暖,驀然開放。

」尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。」這是一種有益溫暖的內心的喜悅,折射到了窗外的梅花上。是的,我平常總是對著這孤冷的月色,平常並沒有覺得有什麼歡喜和奇異。但今天不一樣,朋友如同梅花臨夜,一室如春,就像窗外的梅花,因為有了梅花,這寒夜不再覺得分外的寒冷,因為梅花開了,春天就快來了。

這是一種朋友來臨,喚起春天的感覺。也可以想到詩人寂寞已久,在苦寒之地,度過了無數的夜晚。

梅花當窗,並不是特別的景色。這梅花也並非是突然的在窗口。只是因為詩人心裡忽然覺得暖,才看到了,才感受到了梅花。這是良辰美景和心靈的呼應,帶著感動和歡喜。

宋朝的茶自然會比當代的茶水涼得慢,因為說穿了那是茶糊糊,對於當時可能類似於一種如今流行的人手一杯的果茶奶茶,不過大家在一起參與制作的過程中,更能加深友誼,增加話題。

這是杜耒的寒夜,但同時又是難得的良夜。因為在外地打拚的許多人,同樣會面對疲勞而寒冷的夜晚。所以這個時候抱團取暖,互相的寒暄就變得分外的重要。因為有一首詩說了冬天環境對人的影響,」漸於骨肉遠,轉於奴僕親。」這個時候人和人之間的友誼就變得格外的重要珍貴。這個時候的朋友都是雪中碳,而友誼和因緣就是這樣開始的。

這首詩同樣可以用在情人之間。那寂寞的心靈驀然被梅花點亮,那如何不是心靈的春天,讓微笑也變得柔軟。

」寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。「

一樣漫長的日子,有了你,便有不同,與友誼與愛情都是。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

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