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《訪問韓國佛教,對話高僧大德》(七)訪問曹溪宗桐華寺(3)

【華嚴講堂】放下才能得度(五)

訪問韓國佛教對話高僧大德

能弘法師

七、訪問曹溪宗桐華寺

附:韓國曹溪宗開祖——知訥禪師

知訥禪師,又作智訥禪師(公元1158年~1210年)乃韓國曹溪宗之開山祖師。京西洞州(黃海道瑞興縣)人,號牧牛子,俗姓鄭。八歲時,從闍崛山派的宗暉禪師出家。與同學十餘人結社,修習定慧。二十五歲住昌平清源寺,以覽《六祖壇經》而有得。二十八歲,移居下柯山普門寺,得唐朝李通玄長者所著《華嚴經合論》,悟禪門之宗旨與華嚴之教義相合,後於八公山居祖寺制《定慧結社文》,以實修自勵。數年之後,隱棲於智異山無住庵,專修禪觀。一日,閱《大慧語錄》而豁然大悟。

神宗三年(公元1200年),又於松廣山吉祥寺結社,前後十一年致力於廣宣獨創之曹溪宗(禪),提倡先悟後修與定慧雙修。他說:「真心本體,超出因果,通貫古今,不立凡聖,無諸對待,如大虛空,遍一切處,妙體凝寂,絕諸戲論,不生不滅,非有非無,不動不搖,湛然常住……一切山河、大地草木、叢林萬象森羅、染凈諸法,皆從中出。」

熙宗元年(公元1205年),改松廣山定慧寺為曹溪山修禪社,而成朝鮮禪(曹溪宗)之根本道場。公元1205年3月27日示寂,世壽五十三,法臘三十六,謚號「佛日普照國師」。

知訥禪師著有《真心直說》、《修心訣》、《圓頓成佛論》、《看話決疑論》、《念佛要門》、《六祖壇經跋》等著作流傳於世。(待續)

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