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被輪迴震撼:等一口痰等了500年;億年前的孩子再見已是烏鴉

(三)久劫輪迴的故事

有關生死輪迴之無窮無盡,我來講一段《付法藏經》裡面的故事:

有一位阿羅漢,叫闍夜多尊者,一天,他帶領弟子們進城,到了城門的時候,這位尊者不覺流露出悲苦的容貌;走啊走,看到一隻烏鴉,這位尊者不禁又苦笑起來。弟子們覺得很奇怪,剛剛悲愁,現在又笑,就問尊者是何緣由。

尊者說,當他入城的時候,在城門下看到一個鬼子(就是鬼道的小孩子),這位小孩說他的母親到城裡去為他討食物,已經五百年了,還沒出來,請尊者入城 時,如果見到他的母親,就跟她講,她的孩子餓得很苦,快要昏死了,請她趕快出來。尊者進城見到了鬼母,就轉告她兒子很飢餓、很苦的事。

這位鬼母就說:「我進城來已經五百歲了,要找一口痰都不容易,尤其我剛生產不久,身體很虛弱,即使遇到一口痰,也被其他的鬼搶走。剛才好不容易遇到一個人吐痰,我撿到這口痰,就要帶去給我的兒子一起吃,可是城門下有很多大力的鬼神,我不敢出去,請尊者帶我出去。」

於是尊者就帶這個鬼母出去,跟她的鬼子吃了這口痰。

尊者又問鬼母:「你出生到現在多久了?」

這位鬼母回答說:「我出生到現在,已見這座城七成七壞。」也就是說,七次壞了,又七次建起來。可見她墮入鬼道時間之長久。

所以,尊者想到輪迴的苦重時長,不禁悲愁。

後來又看到那隻烏鴉,尊者又想起了宿世因緣:「在九十一劫前,有一位佛陀出世,叫毗婆尸佛,我那時出生在一位長者之家。當我長大要出家的時候——如果那時我能跟隨毗婆尸佛出家,是能夠證得阿羅漢的。可是我的父母阻止我出家,說我還沒有結婚,至少要娶個媳婦才讓我出家。等到結完婚了,想出家修行,父母又說還沒幫他們生孫子;等到我的孩子已經六歲,我想出家修行,我的父母又指使孩子抱住我的大腿,告訴我說:『爸爸,如果你要舍離我去出家,不扶養我,不如把我殺死再離開。』我被孩子所感動,產生憐惜之情,就對他說:『我不離開你了,我要撫養你,跟你在一起。』就這樣,九十一劫以來,在六道裡面輾轉輪迴,一 直都沒有見面的機緣。今天看到這隻烏鴉,原來,這是我九十一劫之前的孩子,於是憐憫他的愚痴輪迴,不知不覺就苦笑出來。」

所以,如果沒有往生極樂世界,就永遠在輪迴,再恩愛的親人也會離開,即使見面也不相識。這隻烏鴉也不曉得這位阿羅漢是它多生劫以前的父親;即使這位阿羅漢父親曉得這隻烏鴉是他的孩子,也沒辦法救它,因為被業力障礙住了。

由此可知,障礙人家修行的罪業很大(如本文的小孩不讓父親出家),會長時在惡道里受苦,即使出生為人,恐怕也會沒有智慧。所以,如果我們遇到人家想要修行,應抱著隨喜讚歎的心來成就他們。

——摘自 慧凈法師《第十八願講話》

佛有註:

1、餓鬼道眾生只要壽命未到,餓而不死,一直忍受餓的痛苦,不像人間,餓幾天可能就直接死了。而地獄道眾生,是反覆的死而復生、生而復死,這個死不是自然死,而是被地獄酷刑折磨致死,絕對比滿清十大酷刑更厲害。

2、有關大力鬼搶東西的問題。很多人問在世的人給去世在陰間做鬼的親人燒紙錢能不能收到?一樣,很容易被大力鬼搶走。怎麼辦?燒紙錢時一邊念「南無阿彌陀佛」,因為念佛會增長對方的福報,就不會被大力鬼搶走了,這樣就能收到了,燒完再說一句「佛號功德也全部送給你,趕緊去極樂世界吧,極樂世界應有盡有」。如果是信佛的人,就不用燒紙錢了,直接念佛號給對方,勸對方往生極樂世界,只要願意去,馬上阿彌陀佛就帶著蓮花來迎接,不像我們人間,因為有身體的束縛,非要等到壽命盡才能去。對方就算沒有去極樂世界,佛號功德也能化成財寶和用具讓鬼道眾生受用。以上只是說在鬼道的情況,實際上人死後也不是必定墮入鬼道,更可能是地獄道和畜生道,今生殺這殺那吃這吃那,都要還債的,南無阿彌陀佛。

3、鬼道的時間很漫長。據佛經介紹,鬼道1晝夜相當於人間1月,鬼道1年相當於人間 30年,鬼道眾生壽命是500歲,相當於人間15,000年,這個鬼母說她從出生到現在,這座城市毀滅了七次又重建了七次,相信仍沒有超出15000年的時間,而小孩說等了500年,因為是從尊者口裡轉述出來,所以這個500年應該指的是人間的時間。

4、佛經說「愛為輪迴之本」。尊者九十一劫之後再次見到過去的孩子,不過現在已是烏鴉,一劫到底多長時間呢?一個小劫為一千六百八十萬年,二十個小劫為一個中劫,四個中劫為一個大劫,大家算算多長時間,天文數字!想到輪迴這麼苦,還要選擇「一切為了孩子」而繼續輪迴嗎?愛孩子當然沒錯,不過應該慢慢引導到信佛念佛的道路上來,如此將來在極樂世界可以永久團聚。如果一方怎麼都不信,千萬不要執著,要保證自己今生一定要往生極樂世界,南無阿彌陀佛。

5、輪迴很苦、很漫長,但是解脫輪迴又很容易,只要我們信受阿彌陀佛的救度、專稱南無阿彌陀佛、願往生極樂世界,那麼今生就一定能解脫輪迴、往生極樂!如乘船過海這麼容易,不用靠自己游泳過海,靠船就行,南無阿彌陀佛。

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