讀書筆記之《有吸引力的心靈》，蒙台梭利兒童教育經典，拿走不謝

前言

1.教育並非老師做了什麼，而是人類自身自然發展的結果。它不是通過聆聽辭彙得到的，而是通過兒童在他們特定的環境內汲取經驗而得到的。

3.人類天生具有學習任何語言（他們生活環境中的語言）的能力。兒童不是生來就具有學習某種特定語言的能力。

4.兒童在能夠發聲和模仿他人說話時的嘴形時就已經進入了這一時期。

兒童2歲之前學習語言的階段劃分

1.最早階段：也就是孩子大多不足8~10個月時，語言對於他們來說還處於初始階段；

2.1周歲時：孩子非常想讓別人知道他的需要和感覺；

3.當孩子長到18個月時，他們發現每一種事物都有其名稱。不久之後，他們就已經能夠使用「一個單詞的句子」或「一些不規範的單詞」了。

4.咿呀學語時期在18個月左右結束；

5.「兩個單詞」階段大概在18~24個月開始。「兩個單詞」階段非常短，但每個孩子都要經歷這一時期。結論：「兩個單詞」時期的普遍存在說明「語言學習工具」的成熟有一個「相當固定的」階段；

6.2歲之前是孩子辭彙量的激增期；

7.辭彙爆炸期：2歲之後，兒童運用句子的能力快速增長，並且能把一些新學的單詞有序地進行排列；

是一代又一代的兒童對語言進行了更新

1.如果兒童沒有這種對語言的特殊感覺能力，無法自然而然的掌握語言，那麼人類所做的工作就全是無用功。文明傳承的過程中不可能出現這樣的現象。我們必須從這一真實的視角來看待兒童，這非常重要。他使我們的一切行為變得有意義。兒童的行為是以人類文明為基礎的。

2.階段找分和非連續性發展的觀點似乎也是對兒童語言發展最恰當的描述。尤其是在辭彙量方面。

兒童在世界重建中的作用

1.兒童具有一種未知的力量，這種力量可以引導我們進入美好的未來。如果我們真的想革新這個世界，教育就必須將發展兒童的潛能作為目標。

2.嬰兒出生後的頭兩年對於他的一生來說是至關重要的。

3.人格的形成過程在一個人出生時就已經開始了。

4.在嬰兒的早期階段，所謂教育是指，為嬰兒與生俱來的精神力量的發展提供幫助。

5.嬰兒在精神方面具有特殊的天賦——人類自己的精神世界。在這裡，不是教授把心理學強加於兒童，而是由兒童們自己把他們的心理展現在研究者的面前。

6.兒童有一顆能夠吸收知識的心靈，他有獨自學習的能力。

7.語言學習的最初階段——單詞和名字的使用，有一個非常固定的時間段，好像已經預先設計好了一樣。兒童似乎在忠實、準確地根據自然界已經設計好的嚴格時間表進行學習，猶如一個經過嚴密組織的老式學校。根據這一嚴格的時間表，兒童以極大的勤奮對語言的不規則變化及語法結構進行學習。

8.人類說得最流利的語言恰恰就是在他們的嬰兒時期學習的。

9.在2歲的時候，兒童已經能夠認識周圍所有的人和事物。如果認識到這一點，我們就會清楚，兒童已經學習了很多的東西，用以促使內心成長

我們所有的東西都是在兒童階段，而且是在人生頭兩年形成的。

1.兒童不但要認識周圍的事物，理解並適應周圍的生活，而且還有一些我們無法教授的複雜東西，如智慧、信仰及特有的民族和社會情感等是在這一階段形成的。

2.大自然可以使兒童不受成年人式的推理方式影響，以使他們內在的學習方法順利進行。成成年人的所謂智慧佔據和改變他們內心之前，兒童就已經完成了他們心理構架的建設。

3.3歲時，兒童已經打下了他作為人的人格基礎，到這個時候才開始需要特別的學校教育。

4.3歲的兒童已經是一個小大人了。

5.與兒童相比，我們成年人需要60年的艱苦學習，才能學會兒童3年就學會的東西。

6.4歲半的兒童就能寫字，看起來有些奇怪，他們對學習知識還沒有任何感覺。

7.兒童天生就具有這種「吸收」文化的能力。他們的吸收速度甚至比讀、寫還要快。例如，在對植物、動物、算數、地理的認識和學習方面，兒童同樣會以一種簡單、自然的方式學習，不費任何力氣。

8.因此我們認為，教育不是老師教了什麼，而是人類自然而然發展的一個過程。它不是通過教授得來的，而是兒童從環境中獲取經驗得來的。老師的任務不是講課，而是在為兒童設置特殊的環境，準備和安排一系列文化活動。

9.個體活動是刺激和促進發展的一個要素。這適合學齡前兒童，也適合接受初等、中等或更高等教育的兒童。

10.如果一個人的天性得到自由發展，取得了巨大的成就，他的精神肯定未曾因受到壓制而感到情緒低落。

11.人在出生時就已經開始了學習的過程，尤以出生後的頭3年獲取的知識量最大、最密集。

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