如何判斷是否理解了體式？你需要找到體式中力的源頭
當我們在瑜伽的初學階段時，都非常努力做好老師給出的每個指令。在《瑜伽之光》這本書也可以看到每個體式的步驟，先做這個接著做下一步，不管是老師的指令還是書本上的步驟，這種努力「做體式」都被視為主動性練習，體式的主動性可以幫助去除身體的惰性，讓我們知道該如何去做。
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那大家有沒有想過一個問題：
比如一個體式，你把很多知識點或者力的方向記下來，關於如何做到這個體式你很精細地寫了兩頁，當你真的按照這兩頁裡面的力量一個個去做會怎樣？可能到第七個點的時候你已經累到受不了。
問題來了，你有沒有思考過這個體式的關鍵力量點在哪？也就是說你能找到這個體式的力的源頭嗎？這個關鍵點、源頭可以叫做主動的力量，那之後發生的，更多的是被動的力量。
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為了讓大家更好理解主動的力和被動的力，我們以「三角伸展式」舉例說明。
一般做三角式時，我們會關注在「腳跟外側下壓」、「脛骨大腿上提」等口令中，你會發現你需要作出很多努力很多個力的方向，才有了三角式的「形狀」。確實這些力量會有幫助，你也從中可以獲得一個很好的反應，但這些力量都不是最主動的力量。
在『瑜伽練習中的主動與被動』課程中，睿叔認為，在三角伸展式中後腿「髕骨的內側要非常鋒利的向上並往外提」這一個力量就能讓你進入到體式中，不用去想其它的力，就像交響樂的指揮一樣，能把其它的力量統領起來，一個力量讓其他的很多個力量發生了，這就是主動的力量的源頭。
體式中總有一個力量的關鍵點，從而影響著其它的力。如果這個關鍵點不發生，其它力的發生都是不協調的，也不是向著某一個目標去驅動的。只有你清晰了體式中主動的力量，一連貫的被動力量也會隨之而來，你對體式也會有更多的了解。
在『瑜伽練習中的主動與被動』課程中，睿叔通過多個體式讓我們嘗試找到並體驗了力的源頭，當我們學會去分析，並開始思考、反思、評估我們每一個體式的時候，我們就來到了被動性練習。它不再是身體層面的動作，而是呈現出身體、心意結合起來的體式。
此外，熟知睿叔教學風格的小夥伴一定會了解，睿叔很擅長將呼吸帶入到體式的練習中，本次課程中，睿叔除了教導我們在體式中找到力的源頭，還學慣用呼吸來主導體式，在體式中注入聲音的元素，不管是在體式中還是對呼吸的學習，都注重培養對呼吸的覺知，同樣在呼吸中嘗試找到主動和被動。
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在課堂中，睿叔還跟我們分享了現在很多學生的學習心態。
「通常我們在一個課堂中，我們都希望有一個能打包帶走的東西，就像你去商店買東西，你不想現在付款了一年後才拿到貨。但瑜伽不是這樣的，你可能在離開課堂後覺得沒帶走什麼，並不是真的什麼都沒帶走。
我在教授這個課程期間自我習練的時候，終於想明白了當時Guruji教授的一個知識點，那是1996年教的點，現在理解了。普尙在教學時也說過，我不是為了你今天而教你的，我是為了未來幾天甚至幾年而教你的。
在瑜伽這裡一定要有耐心，可能一開始覺得會不太清晰，但是隨著時間的推移和練習，你的理解提升了，會變得越來越清晰，你想要的效果也會顯現出來。」
一個好的老師，一個好的課程，不單單只是教授你體式應該怎樣做，而是把呼吸與體式相融合，並將瑜伽與生活相結合，讓人醍醐灌頂。
如果你想深化和精進練習，學習將主動（做、努力）與被動（反思、思考、評估、本我的研究）結合起來培養對體式和呼吸的敏銳性，那睿叔的『瑜伽練習中的主動與被動』能給到你一定的指導。
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Namaste！
