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為什麼人死了叫駕鶴西去,而不是駕龍西去?看完長見識了

大家都知道中國人是非常崇尚龍文化的,常常以龍的傳人來自居,尤其是古代的皇帝,更是將自己比作真龍天子,來顯示自己所擁有的九五之尊的高尚地位。不過皇帝雖然常常將自己比作真龍天子,但是當皇帝在去世的時候,大家往往會說皇帝是駕崩了,或者是我們現在說的駕鶴西去,所以大家有沒有想過一個問題,那就是大家為什麼不說皇帝駕龍西去了呢?

原來駕鶴西去的說法並不是憑空得來的,而是有一定的文化依據的,根據小編的了解,駕鶴西去的說法起源於道教時期,道教對外宣揚的就是仙人駕鶴的駕鶴而行的文化就深深的流傳在了人們的心中。另外加上古代的文人墨客都喜歡仙鶴這種高雅的動物,因此大家都將吉祥美好的情感寄托在它身上,所以說駕鶴西行也就成為了人們對於去世之人的一種美好的祝願。

不過駕鶴西去之所以被大家廣泛的接受,其實還有這麼一個典故起到了非常重要的作用。周靈王統治時期,有一年時間裡,國家突然發大水,這個時候周靈王認為應該用水來土掩的方法來治水,但是有一個叫做王子喬的大臣卻公開反對周靈王,認為這個方法有傷天和。周靈王憤怒的將他給罷免了,最終正直的王子喬在家中抑鬱而死。

在他死後有一個傳說流傳了起來,那就是他並沒有真正去世,而是被叫做浮丘公的道士給接到山中修鍊神通,以追求無上的成仙之道。後來過了三十年之久,有個叫做桓良的人告訴王子喬的家人說,王子喬託夢說他將會在自己的忌日那天,在一座山上來等著自己的家人來探望自己。他的家人聽說之後就去了那座山上,並且真的見到了駕鶴雲遊的王子喬。

雖然這只是一個傳說故事,但是駕鶴西行這個詞語卻被人們所認可,並且廣泛流傳到了現在。大家對於駕鶴西行又有著怎麼的看法呢,有興趣的朋友可以一塊討論一下喲。

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