正釋方便，權實四句
佛學
12-30
正釋方便，權實四句
（085）
今明權實者，先作四句：謂一切法皆權，一切法皆實，一切法亦權亦實，一切法非權非實。
一切法權者，如文云：「諸法如是性、相、體、力、本、末等」，介爾有言，皆是權也。
一切法實者，如文：「如來巧說諸法，悅可眾心」，眾心以入實為悅；又「諸法從本來，常自寂滅相」；又云：「如來所說，皆悉到於一切智地」；又云：「皆實不虛」；又大經四句皆不可說也。
一切法亦權亦實者，如文所謂「諸法如實相」，是雙明一切亦權亦實。例如不凈觀，亦實亦虛(云云)。
一切法非權非實者，文云：「非如非異」，又云：「亦復不行上中下法，有為無為，實不實法。」非虛非實，如實相也。
若一切法皆權，何所不破？縱令百千種師，一一師作百千種說，無不是權。如來有所說尚復是權，況復人師寧得非權？如前所出，悉皆權也。
若一切法皆實者，何所不破？「唯此一事實，餘二則非真」，但一究竟道，寧得眾多究竟道耶？如前所出諸師，皆破入實，寧復保其樔窟耶？
若一切法亦權亦實，復何所不破？一切悉有權有實，那得自是一途，非他異解？一一法中皆有權實，不得一向權、一向實也。
若一切法非權非實，復何所不破？何復紛紜，強生建立？
直列名尚自如此，遙觀玄覽，曠盪高明為若此，況論旨趣耶？
文 | 智者大師
圖 | 玉泉寺數據中心
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