《鍾呂傳道集》河車章（四）
道學
12-31
《鍾呂傳道集》全書以鍾離權祖師與呂洞賓祖師師徒問答的形式，論述內丹術要義共18卷，論真仙、大道、天地、日月、四時、五行、水火、龍虎、丹藥、鉛汞、抽添、河車、還丹、練形、朝元、內觀、磨難、徵驗。全書以天人合一思想為基礎，陰陽五行學說為核心，鍊形鍊氣煉神為方法。《鍾呂傳道集》的內丹養生教育思想，尤其是養生教育的方法論十分豐富。
原文
呂曰：「五行顛倒而龍虎相交，則小河車已行矣。三田返復而肘後飛金精，則大河車將行矣。然而紫河車何日得而行焉？」
鍾曰：「修真之士，既聞大道，得遇明師，曉達天地升降之理，日月往來之數。始也匹配陰陽，次則聚散水火。然後採藥進火，添汞抽鉛，則小河車固當行矣。及夫肘後金精入頂，黃庭大葯漸成，一撞三關，直超內院，後起前收，上補下煉，則大河車固當行矣。及夫金液、玉液還丹，而後鍊形，鍊形而後鍊氣，鍊氣而後煉神，煉神合道，方曰道成。以出凡類入仙品，乃曰紫河車也。」
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