找准自己的位置
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文 | 有書不雨亦瀟瀟 · 主播 | 阿成
有書君說
馬謖失了街亭，大部分人都罵馬謖：輕敵大意，用兵不精！
可是細細回味街亭之戰，難道身為丞相的諸葛亮就沒有一點問題嗎？
今天，和有書君一起看看街亭之失背後，那些極具深意的權謀。
諸葛亮揮淚斬馬謖，這淚為馬謖而流。
淚里有悲，亦有悔。
淚中含悲，因馬謖與諸葛亮情誼深重；
淚里有悔，是諸葛亮深知街亭之失，過在自己。
街亭一戰，結局實在太過慘重。
但就如《成敗訓》中所言：
「失敗緣於忽視細處，成功始於重視小事。」
當結局已經註定的時候，我們要做的就是抽絲剝繭，去探尋失敗背後的真相，並吸取潛藏其中的經驗與教訓。
街亭之失，過在馬謖
愁雲慘淡，殺聲震天，馬謖立於山頂，正俯視著山下席捲而來的魏兵。
四周皆敵，我軍已亂。
此時的馬謖知道：這一戰，敗了；街亭，要失了。
他的眼裡或許會有一滴未落下的淚，而透過其間，可以看到過去種種，皆為街亭之失埋下了禍根。
讓我們把時間撥回到大戰之前。
那時，司馬懿與張郃率領大軍前來奪取街亭。
諸葛亮得知後，便與軍將商議：「誰敢領兵去守街亭？」
當時，馬謖信誓旦旦地接下重任，許下軍令狀，賭上性命死守街亭。
力不可及，輕言承諾，從此埋下了禍根。
當馬謖和王平受命來到街亭時，馬謖看過地勢，傲然說道：
「丞相有什麼好擔心的呢？
我們已經佔盡地利，魏軍又怎麼敢來呢？」
盲目自信，輕敵大意，加速了他的敗亡。
面對王平的獻策，馬謖不以為然，執意要借地勢險要，上山屯兵。
他甚至還在三軍將士前，誇下海口，要將敵軍殺得片甲不留。
王平憂慮不減，又點明此處是絕地，擔心被斷水源。
聽到王平再三進言，馬謖惱怒了。
他斥責王平道：
「你不用亂說，兵法有云：置之死地而後生。
若敵軍真斷了水源，我軍將士當死戰之，必以一敵百。
我熟讀兵書，丞相把重任交付於我，你為何再三阻攔？」
不聽忠言，一意孤行，馬謖距離深淵又近了一步。
王平無奈，只能請求馬謖分兵與他，好在山下接應。
馬謖本不願意，但正值敵軍接近，便鬆了口，撥了五千人馬交給王平，並傲然說道：
「等我打了勝仗，你可不要在丞相面前分我的軍功。」
馬謖雖然表現得自信滿滿，可戰事與他所想截然不同。
司馬懿領大軍而至，先是圍山，再是斷水。
斷水之後，沒有出現馬謖預想的破釜沉舟，相反，只有軍心潰散。
馬謖曾說的兵法，此時如同笑話。
最後，馬謖等不來王平的支援，只能帶著殘兵狼狽而逃。
先前埋下的種種禍根，在此刻釀成了苦果。
街亭之失，這責任馬謖確實要承擔。
任用馬謖，過在孔明
街亭失守，馬謖難逃其咎。
但還有一個人，需要為這場戰役的失敗買單，此人便是錯用馬謖的諸葛亮。
正如司馬懿聽聞是馬謖守街亭時，發出的感慨：
「孔明用如此人物，如何不誤事！」
這鍋諸葛亮背的可不冤，細細說來，他過錯有三：
第一過，在於不聽勸誡。
在白帝託孤之時，劉備曾問諸葛亮：
「你認為馬謖這個人才能如何？」
諸葛亮回答說：「馬謖是世間的英才。」
劉備聽後，說道：
「並非如此，我看這個人名不副實，不能委以重任啊，丞相定要深入觀察此人。」
劉備早就看到了馬謖的缺點，一句「不可大用」為諸葛亮敲響了警鐘。
但可惜，諸葛亮沒有聽從。
第二過，在於不夠慎重。
對於街亭的重要性，諸葛亮比任何一個人都清楚，但由於對馬謖過於欣賞，使得自己在處理這件事上不夠慎重。
馬謖出言要守街亭，諸葛亮一開始並不放心。
面對諸葛亮的擔憂，馬謖拍著胸脯說自己熟讀兵法，守區區街亭是小菜一碟。
夸夸其談也就罷了，馬謖還請了軍令狀，這一來二回，竟讓諸葛亮也昏了頭。
諸葛亮向來以謹慎著稱，這次卻因太過信任馬謖而栽了跟頭。
馬謖其實並非無能之輩，他胸中確有韜略，但卻缺少實打實的作戰經驗。
街亭一戰，馬謖屢屢戰略失當，反而是王平將敵軍意圖料了個八九不離十。
馬謖有才，卻被錯用
馬謖指揮失當，致使街亭失守，連自己項上人頭也搬了家。
因此，很多人將他視作無能之輩。
難道馬謖就真的毫無才能嗎？
非也，馬謖很有才。
在諸葛亮南征時，馬謖曾為諸葛亮出謀劃策。
在臨行前，諸葛亮曾問馬謖：
「我奉旨南征，聽聞你有不少真知灼見，望你賜教啊。」
面對諸葛亮的不恥下問，馬謖毫不怯場，他先是分析了一番情勢：
「南蠻離得遠，又多山多險，不服的情形已經很久了。
即使今天打贏了，攻佔了此地，難保明天他們不會再起叛亂。」
一番分析，頭頭是道，三言兩語，便將南征最難之處點明。
若只是看得清局勢，還不算什麼，馬謖的過人之處在於他還能提出解決問題的措施：
「用兵之道，攻心為上，攻城為下；
心戰為上，兵戰為下，丞相南征，但服其心足矣！」
好一個「攻心之計」，這正與諸葛亮不謀而合。
諸葛亮後來採用了馬謖的建議，通過七擒七縱，徹底解決了南方問題。
此一役，馬謖功不可沒。
抓得住關鍵，想得出妙計。
馬謖一針見血的分析、開闊巧妙的謀略，無不證明著自己的才能。
他不僅在七擒孟獲時大放光彩，在離間曹睿和司馬懿時也算無遺策。
當時曹睿剛剛即位，朝中局勢還不穩定。
諸葛亮想要北伐，而他唯獨憂慮一人，那便是司馬懿。
於是，馬謖又生妙計——離間計。
司馬懿雖是顧命大臣，但曹睿卻對他懷有疑心，馬謖之計就是要利用兩人之間的猜忌心。
他先是派人到洛陽散布流言，後來又貼榜文於大街小巷，揚言司馬懿有不臣之心。
果然，曹睿起了疑心，於是司馬懿被奪了兵權，又被貶回鄉，北伐的第一勁敵就這樣輕而易舉地被除去了。
兩番獻計，無不切中要害，如此看來，馬謖確是實實在在的人才。
但馬謖有才，是謀臣之才。
只適合在主將身邊出謀劃策，而無法領兵作戰、獨挑大樑。
街亭之戰，諸葛亮讓馬謖主持大局，這正是把人才擺錯了位置。
用人之道，知人善任
呂不韋曾說過：「得十良馬，不如得一伯樂。」
良馬固然稀少，但伯樂卻比良馬更珍貴。
因為只有伯樂，才能相中良馬，也只有伯樂才可以用好良馬。
三國時代，人才輩出。
不同的性格，各異的特色，但可嘆可惜的是有很多人才沒有被善用。
就如馬謖，若是做個謀士，想必還會在歷史上留下更多的妙策。
而因為一次錯用，不僅使蜀漢丟掉了整個戰局，還斷送了馬謖的性命。
有時候，上位者用人遣派，把合適的人放在合適的地方，這比人本身還要重要。
有多大的才能，就做多大的事，合適做什麼，便去做什麼。
有小才者，不勉強，做好分內之事便已足夠；
有大才者，不埋沒，委以重任、信任到底。
正所謂「物盡其用，人盡其才」。
既有小才者做好分內的小事，也有大才者能堪重用成大事，大事小事兩不誤，才能真正成事。
有的人沉默寡言，但卻謹慎細心；
有的人聒噪擾人，但卻膽大敢闖。
正如哲學家所言：「世界上沒有完全相同的兩片樹葉」。
人的才能各不相同，讓擅長的人做擅長的事。
就如同齒輪一環環扣上了機器，只有分毫不差，機器的運作才會井然有序。
其實，不論是上位者，還是普通人，都應該明白知人善用的道理。
於上位者而言，通曉了用人之道，方能不拘一格用人才，在無法親歷親為的事情上，也能做到盡善盡美。
於普通人而言，只要站對了位置，那就能發揮出自己最大的價值，自己也可以做自己的伯樂。
所謂人才，從來都不是取決於天賦的，人才就是一個挖掘自身、培養自己的過程。
擅長什麼，喜愛什麼，想做什麼，這都是我們應該深思熟慮的問題。
只有找到了自己的心之所向，方能盡其所長。
只有站在了合適的地方，才能站得更穩、站得更高。
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《三國》之「謀與略」系列正在連載中
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