師父說：行善有度，恰到好處
師父說：凡事皆需有度，過了，就是敗
文/芨芨草
紅葉滿山的季節，我和朋友去爬山。路過寺院的時候，順便去看望老師父。師父正好有客，見到我們，熱情地招呼我們一起坐。
我們也不好意思立即就走，於是坐了下來，一起閑聊了會。坐下來才知道，原來來見師父的客人是來尋求解惑的。他說他有一件事，窩心了好長時間。
這客人說，自己一直不是吝嗇的人，也喜歡樂善好施，但就是弄不懂，為什麼人心會貪婪成這個樣子？
原來，這客人從十幾年前就一直資助他的堂弟。本來自己是一片好心，也不求堂弟回報什麼，但沒想到，堂弟一而再，再而三地來向自己要錢，並且數目一次比一次多。
最後一次，這客人終於有點生氣了，所以對於堂弟的借錢給予了拒絕。但沒想到，這一拒絕，竟然讓堂弟十分惱火，兩人因此吵了一架。
所以，這位客人來找師父解惑，是不是自己做錯事了，才會有這樣的「報應」？
師父聽完，微笑著說：「你幫過度了，過度了反而不好」。師父於是給我們講了「過度」的道理和例子。
一，行善有度，恰到好處
聽著師父的話，我不禁想起自己看過的一個小故事，也是關於行善的。其實，行善是一種好的行為，但如果不把握行善的度，反而會給自己帶來煩惱，也給他人帶來更壞的後果。
這個故事是這樣的：在一間寺院的附近，有一隻山羊受傷了，於是有很多隻山羊 從四面八方趕來照顧它。寺院的師父於是問弟子們，那隻受傷的山羊最後會怎麼樣？
眾弟子紛紛說，那隻受傷的山羊最後傷好了，也懂得了報恩，於是也總去做好事。
師父卻說：「不是，山羊最後死了。」
死了？弟子們十分不解，問為什麼山羊會死了？師父說，因為來照顧受傷山羊的其他健康山羊太多，於是他們吃光了寺院附近的青草，這隻受傷的山羊反而被餓死了。
本來是做好事想來照顧受傷的山羊，最後卻奪走了它賴以生存的草地，讓受傷的山羊活活餓死。
這個道理，其實就和前面這位總是資助堂弟的客人一樣。他以為自己是發善心做好事，卻沒想到反而激發了堂弟的貪婪之心和懶惰的性格。因為人一旦有伸手就能得到的東西，就很難再想要靠自己的能力去打拚。這位堂弟就是這樣。他把堂兄給的錢當成是理所當然了，所以得不到的時候，他就發火，就會覺得堂兄不夠意思。
人性的貪婪，有時是出人意料的。所以師父最後說：「行善有度，恰到好處」。幫助別人，應該有個度，過了這個度，就會演變成另一種結果。
二，做人有度，拿捏分寸
師父還說，不僅是行善要有度，做人也要有度。比如這位堂弟，就屬於做人無度的例子。本來，得到別人的幫助，應該是要感恩的，也應該知道，別人幫你，不是應該的，而是好心。
只有知道了這個度，並把握了這個度，人才不會有貪婪之心。很多時候，做人不拿捏分寸，就容易迷失自己。
師父說，以前有個施主，為人很是猖狂，覺得自己做人做事都是對的。比如說，家裡什麼事都得他拿主意，別人一提意見他立馬就翻臉；比如說，在跟朋友交往中，也要凡事以他為主導，稍有不順他的意，他也立馬就翻臉。
所以，弄得別人都怕他，也煩他，寧可躲著他，也不願意和他當面說話。這樣的人，也是做人無度的。
後來，這位施主無意中結識了師父，在師父的教導下，性格變了很多。至少，現在做人做事都學會收斂了，知道控制好自己的情緒，不要以自己為中心等。
人是感性動物，情緒是最能左右心性的東西。如果人不能學會控制自己的情緒，不能學會掌握做人的尺度，就很容易成為一個失敗的人。
所以人生，不管做人做事，都要有一個「度」。這度，其實就是一把尺子，控制著一切的標準；這度，也是一個界限，告訴你，哪裡是不該跨越的。
聽著師父的教誨，我也思考著自己的做人做事，告誡自己也要好好把握這個「度」，讓自己成為一個能夠「適度」的人。
